Bible Segond 21
Luc 2:25
25Or il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste et pieux, il attendait la consolation d'Israël et l'Esprit saint était sur lui.
Luc 2:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste et pieux, il attendait la consolation d’Israël, et l’Esprit-Saint était sur lui.
- Bible du Semeur (BDS)Il y avait alors, à Jérusalem, un homme appelé Siméon. C’était un homme juste et pieux ; il vivait dans l’attente de la consolation d’Israël, et le Saint-Esprit reposait sur lui.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste et pieux, il attendait la consolation d'Israël, et l'Esprit-Saint était sur lui.
- Bible Darby (DBY)Et voici, il y avait à Jérusalem un homme dont le nom était Siméon ; et cet homme était juste et pieux, et il attendait la consolation d’Israël ; et l’Esprit Saint était sur lui.
Contexte de Luc 2:25
23– suivant ce qui est écrit dans la loi du Seigneur: Tout mâle premier-né sera consacré au Seigneur – 24et pour offrir en sacrifice un couple de tourterelles ou deux jeunes pigeons, comme cela est prescrit dans la loi du Seigneur. Or il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste et pieux, il attendait la consolation d'Israël et l'Esprit saint était sur lui. 26Le Saint-Esprit lui avait révélé qu'il ne mourrait pas avant d'avoir vu le Messie du Seigneur. 27Il vint au temple, poussé par l'Esprit. Et quand les parents amenèrent le petit enfant Jésus pour accomplir à son sujet ce que prescrivait la loi,
Lire Luc 2 en entierLuc 2:25 mot à mot
Καὶ ἰδοὺ ἄνθρωπος ἦν ἐν Ἰερουσαλὴμ ᾧ ὄνομα Συμεὼν καὶ ὁ ἄνθρωπος οὗτος δίκαιος καὶ εὐλαβὴς προσδεχόμενος παράκλησιν τοῦ Ἰσραήλ· καὶ πνεῦμα ἦν ἅγιον ἐπ᾽ αὐτόν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etκαίkai · etG2532
- voiciἰδούidou · voici !G2400
- avaitεἰμίeimi · êtreG1510
- àἐνen · dans/sur/parmiG1722
- JérusalemἹερουσαλήμHierousalēm · JérusalemG2419
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- appeléὄνομαonoma · nomG3686
- SiméonΣυμεώνSumeōn · SiméonG4826
- Cetὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Cetοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- justeδίκαιοςdikaios · justeG1342
- pieuxεὐλαβήςeulabēs · pieuxG2126
- attendaitπροσδέχομαιprosdechomai · attendre, accueillirG4327
- consolationπαράκλησιςparaklēsis · encouragementG3874
- IsraëlἸσραήλIsraēl · IsraëlG2474
- Espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
- Saintἅγιονhagion · lieu saintG39
- Saintἅγιοςhagios · saintG40
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
Références croisées de Luc 2:25
- Luc 1:6Tous deux étaient justes devant Dieu, ils suivaient d'une manière irréprochable tous les commandements et toutes les lois du Seigneur.
- Genèse 6:9Voici l’histoire de Noé. C’était un homme juste et intègre dans sa génération, un homme qui marchait avec Dieu.
- Job 1:1Il y avait dans le pays d'Uts un homme qui s'appelait Job. Cet homme était intègre et droit. Il craignait Dieu et se détournait du mal.
- Daniel 6:22Daniel répondit au roi: «Roi, puisses-tu vivre toujours!
- Michée 6:8On t'a fait connaître, homme, ce qui est bien et ce que l'Eternel demande de toi: c'est que tu mettes en pratique le droit, que tu aimes la bonté et que tu marches humblement avec ton Dieu.
- Actes 10:2Il était pieux et craignait Dieu avec toute sa maison; il donnait beaucoup d'argent au peuple et ne cessait de prier Dieu.
- Actes 24:16C'est pourquoi je m'efforce d'avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes.
- Luc 2:38Arrivée elle aussi à la même heure, elle disait publiquement sa reconnaissance envers Dieu et parlait de Jésus à tous ceux qui attendaient la délivrance à Jérusalem.
- Ésaïe 25:9On dira, ce jour-là: «Voici notre Dieu, celui en qui nous avons espéré et qui nous sauve: c'est l'Eternel, c’est en lui que nous avons espéré. Soyons dans l'allégresse et réjouissons-nous de son salut!»
- Ésaïe 40:1«Consolez, consolez mon peuple, dit votre Dieu.
- Marc 15:43Joseph d'Arimathée arriva. C’était un membre éminent du conseil, qui attendait lui aussi le royaume de Dieu. Il osa se rendre vers Pilate pour demander le corps de Jésus.
- Luc 1:41Dès qu'Elisabeth entendit la salutation de Marie, son enfant remua brusquement en elle et elle fut remplie du Saint-Esprit.
- Nombres 11:25L'Eternel descendit dans la nuée et parla à Moïse. Il prit de l'Esprit qui était sur lui et le mit sur les 70 anciens. Dès que l'Esprit reposa sur eux, ceux-ci prophétisèrent, mais ce ne fut que momentané.
- 2 Pierre 1:21car ce n'est jamais par une volonté d'homme qu'une prophétie a été apportée, mais c'est poussés par le Saint-Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu.
Commentaires sur Luc 2:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Et voici, il y avait un homme à Jérusalem - Cet homme se distingue par sa piété singulière. Il ne fait aucun doute qu'il y avait à Jérusalem plusieurs personnes nommées Siméon, en plus de cet homme ; mais aucune de ce nom ne méritait l'attention de Dieu autant que lui dans le texte. Une telle piété exemplaire et persévérante était très rare, et c'est pourquoi le rédacteur inspiré introduit le récit par "Voici" Plusieurs savants sont d'avis qu'il était le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 25Dont le nom était Siméon - Certains ont supposé que ce Siméon était un fils du célèbre "Hillel", un professeur distingué à Jérusalem, et président du Sanhédrin ; mais on ne sait rien de lui en dehors de ce qui est relaté ici. C'était un homme âgé, d'une piété et d'une réputation distinguées, qui attendait avec impatience la venue du Messie. Une telle "vieillesse" est particulièrement honorable. Aucun spectacle n'est plus sublime que celui d'un vieil homme…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-35Le même Esprit Saint, Celui qui anima l'espérance de Siméon, de voir le Sauveur, lui donna également beaucoup de joie. Ceux qui veulent voir spirituellement Christ doivent d’abord se rendre à Son « temple » ! Nous voyons dans ce texte une véritable confession de foi de Siméon : l’Enfant qu’il tenait dans ses bras était le Sauveur, le Salut en personne, le Salut préparé par Dieu. Il est offert maintenant ici-bas. La vision du monde semble bien terne…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25Siméon est un homme juste et pieux, comme Zacharie et Élisabeth (1.6). Ils représentent le vestige vertueux d'Israël qui attend le salut de Dieu (Es 10.20–22). Certains présument que Siméon est un prêtre ; cependant, le texte indique seulement que c'est un homme pieux de Jérusalem. L'impatience dont fait preuve Siméon (littéralement en attendant la consolation d'Israël) est une allusion à Es 40.1, qui promettait du réconfort à Israël après son retour…Lire le commentaire
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