Bible Segond 21
Actes 28:20
20Voilà pourquoi j'ai demandé à vous voir et à vous parler. En effet, c'est à cause de l'espérance d'Israël que je porte cette chaîne.»
Actes 28:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voilà pourquoi j’ai demandé à vous voir et à vous parler ; car c’est à cause de l’espérance d’Israël que je porte cette chaîne.
- Bible du Semeur (BDS)Et c’est ce qui explique que je vous aie invité à venir me voir et vous entretenir avec moi : car c’est à cause de l’espérance d’Israël que je porte ces chaînes.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voilà pourquoi j'ai demandé à vous voir et à vous parler; car c'est à cause de l'espérance d'Israël que je porte cette chaîne.
- Bible Darby (DBY)C’est donc là le sujet pour lequel je vous ai appelés, afin de vous voir et de vous parler, car c’est pour l’espérance d’Israël que je suis chargé de cette chaîne.
Contexte de Actes 28:20
18Après m'avoir interrogé, ils voulaient me relâcher, parce qu'il n'y avait chez moi rien qui mérite la mort, 19mais les Juifs s'y sont opposés et j'ai été forcé d'en appeler à l'empereur, sans aucune intention d’accuser ma nation. Voilà pourquoi j'ai demandé à vous voir et à vous parler. En effet, c'est à cause de l'espérance d'Israël que je porte cette chaîne.» 21Ils lui ont répondu: «Nous n'avons reçu de Judée aucune lettre à ton sujet et aucun frère n'est venu rapporter ou dire du mal de toi. 22Cependant, nous voudrions t’entendre dire toi-même ce que tu penses, car nous savons que cette secte rencontre de l'opposition partout.»
Lire Actes 28 en entierActes 28:20 mot à mot
διὰ ταύτην οὖν τὴν αἰτίαν παρεκάλεσα ὑμᾶς ἰδεῖν καὶ προσλαλῆσαι· ἕνεκεν γὰρ τῆς ἐλπίδος τοῦ Ἰσραὴλ τὴν ἅλυσιν ταύτην περίκειμαι.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Voilàδιάdia · à travers / à cause deG1223
- ·οὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- ·οὖνoun · doncG3767
- pourquoiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- pourquoiαἰτίαaitia · cause, accusationG156
- demandéπαρακαλέωparakaleō · implorer / consolerG3870
- vousὑμᾶςhumas · vousG5209
- vousσύsu · tu, vousG4771
- voirεἴδωeidō · percevoir : voirG1492
- etκαίkai · etG2532
- parlerπροσλαλέωproslaleō · parler àG4354
- carγάρgar · carG1063
- causeἕνεκαheneka heneken heineken · à cause deG1752
- espéranceἐλπίςelpis · espéranceG1680
- IsraëlἸσραήλIsraēl · IsraëlG2474
- porteπερίκειμαιperikeimai · entourerG4029
- chaîneἅλυσιςhalusis · chaîneG254
Références croisées de Actes 28:20
- Actes 28:17Au bout de 3 jours, Paul a convoqué les chefs des Juifs. Quand ils ont été réunis, il leur a adressé ces paroles: «Mes frères, bien que n’ayant rien fait contre notre peuple ni contre les coutumes de nos ancêtres, j'ai été mis en prison à Jérusalem et livré entre les mains des Romains.
- Actes 10:29C'est pourquoi je n'ai pas eu d'objection à venir quand vous m'avez appelé. Je vous demande donc pour quelle raison vous m'avez fait venir.»
- Actes 23:6Sachant qu'une partie de l'assemblée était composée de sadducéens et l'autre de pharisiens, Paul s’écria dans le sanhédrin: «Mes frères, je suis pharisien, fils de pharisien. C'est à cause de l'espérance de la résurrection des morts que je suis mis en jugement.»
- Actes 24:15et j'ai en Dieu l’espérance, comme ils l'ont eux-mêmes, qu'il y aura une résurrection des justes et des injustes.
- Actes 26:6Et maintenant je suis traduit en justice parce que j'espère en la promesse que Dieu a faite à nos ancêtres.
- Actes 28:16A notre arrivée à Rome, [l’officier a remis les prisonniers au chef de la garde, mais] on a permis à Paul d'habiter dans un logement particulier avec le soldat qui le gardait.
- Actes 26:29Paul répondit: «Que ce soit pour bientôt ou que ce soit pour plus tard, je prie Dieu que non seulement toi, mais encore tous ceux qui m'écoutent aujourd'hui, vous deveniez comme moi, à l'exception de ces chaînes!»
- Éphésiens 3:1Moi Paul, je suis le prisonnier de Jésus-Christ pour vous, les non-Juifs,
- Éphésiens 4:1Je vous encourage donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à vous conduire d'une manière digne de l’appel que vous avez reçu.
- Éphésiens 6:20C’est pour lui que je suis ambassadeur dans les chaînes. Priez que j'en parle avec assurance comme je dois le faire.
- Philippiens 1:13En effet, dans tout le prétoire et partout ailleurs, personne n’ignore que c'est pour Christ que je suis en prison.
- Colossiens 4:18Je vous salue, moi Paul, de ma propre main. Souvenez-vous de ma condition de prisonnier. Que la grâce soit avec vous!
- 2 Timothée 1:10et qui a maintenant été révélée par la venue de notre Sauveur Jésus-Christ. C’est lui qui a réduit la mort à l'impuissance et a mis en lumière la vie et l'immortalité par l'Evangile,
- 2 Timothée 2:9et pour lequel je souffre au point d’être enchaîné comme un malfaiteur. Mais la parole de Dieu n'est pas enchaînée.
Commentaires sur Actes 28:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Je suis lié à l'espérance d'Israël, etc. - Comme s'il eût dit : C'est là, et là seulement, la cause de ma livraison aux mains des Romains : C'est à cause de cela, et de cela seulement, que je suis livré aux mains des Romains ; j'ai proclamé Jésus comme le Messie ; j'ai soutenu que, bien qu'il ait été crucifié par les Juifs, il est ressuscité d'entre les morts ; et, par lui, j'ai prêché la résurrection générale de l'humanité : c'est ce que tout Israël…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20A cause de l'espérance d'Israël - A cause de l'espérance que les Juifs ont de la venue du Messie, de la résurrection et de l'état futur. Voir l'explication dans les notes sur Actes 23:6. Je suis lié par cette chaîne - Voir les notes sur Actes 26:29. Il est probable qu'il était constamment attaché à un soldat par une chaîne.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-22Les principaux des Juifs allaient examiner le cas de Paul, dans le but de l’acquitter et de lui rendre tout l'honneur qui lui était dû. En faisant appel à César, l’apôtre ne cherchait pas à accuser sa nation, il voulait seulement clarifier sa situation ambigüe. Le véritable christianisme s’applique à toute l'humanité, il n’a pas été « bâti » sur des opinions étroites, ni des intérêts privés. Il ne vise pas les bénéfices de ce monde ni ses avantages, mais…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17-20Conscient que la Bonne Nouvelle devait d'abord être présentée aux juifs (13.46 ; Rm 1.16) et préoccupé par le fait que les fausses accusations portées contre lui étaient peut-être déjà parvenues à Rome, Paul a convoqué les dirigeants juifs locaux pour leur rendre compte de sa vie et de son travail. Il a insisté sur le fait qu'il n'était coupable d'aucun crime, mais qu'une forte opposition juive avait rendu nécessaire son appel à l'empereur. Paul n'avait…Lire le commentaire
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