Parole vivante (NT)
Matthieu 5:34
34Eh bien, moi je vous demande de ne pas faire de serment du tout. Ne dites pas : « Je le jure par le ciel », car le ciel, c’est le trône de Dieu.
Matthieu 5:34 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais moi, je vous dis de ne jurer aucunement, ni par le ciel, parce que c’est le trône de Dieu ;
- Bible Segond 21 (S21)Mais moi je vous dis de ne pas jurer du tout, ni par le ciel, parce que c'est le trône de Dieu,
- Bible du Semeur (BDS)Eh bien, moi je vous dis de ne pas faire de serment du tout. Ne dites pas : « Je le jure par le ciel », car le ciel, c’est le trône de Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais moi, je vous dis de ne jurer aucunement, ni par le ciel, parce que c'est le trône de Dieu;
Contexte de Matthieu 5:34
32Eh bien, moi je vous dis : celui qui renvoie sa femme– sauf en cas d’immoralité sexuelle– l’expose à devenir adultère, et celui qui épouse une femme divorcée, commet lui-même un adultère.— 33Vous avez encore appris ce que l’on disait à nos ancêtres : Tu ne manqueras pas à tes promesses, ce que tu as promis avec serment devant le Seigneur, tu l’accompliras . Eh bien, moi je vous demande de ne pas faire de serment du tout. Ne dites pas : « Je le jure par le ciel », car le ciel, c’est le trône de Dieu. 35Ou : « J’en prends la terre à témoin », car elle est l’escabeau où Dieu pose ses pieds. Ou encore : « Je le jure par Jérusalem », car elle est la cité du Roi suprême. 36Ne dites pas davantage : « Je le jure sur ma tête », car vous n’êtes même pas capables d’y faire pousser un seul cheveu blanc ou noir à volonté.
Lire Matthieu 5 en entierMatthieu 5:34 mot à mot
ἐγὼ δὲ λέγω ὑμῖν μὴ ὀμόσαι ὅλως, μήτε ἐν τῷ οὐρανῷ ὅτι θρόνος ἐστὶν τοῦ θεοῦ,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- moiἐγώegō · je/nousG1473
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- disλέγωlegō · direG3004
- neμήmē · ne pasG3361
- jurerὄμνυμιomnuō · jurerG3660
- aucunementὅλωςholōs · du toutG3654
- niμήτεmēte · niG3383
- parἐνen · dans/sur/parmiG1722
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- cielοὐρανόςouranos · cielG3772
- parceὅτιhoti · puisqueG3754
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- trôneθρόνοςthronos · trôneG2362
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
Références croisées de Matthieu 5:34
- Jacques 5:12Avant tout, mes frères, abstenez-vous de faire des serments, que ce soit « par le ciel », « par la terre » ou selon quelque autre formule. Si c’est oui, dites simplement oui, et que ce soit un oui authentique. Si c’est non, contentez-vous de dire non, et que cela signifie vraiment non. Ainsi, vous ne tomberez pas sous le coup de la condamnation.
- Matthieu 23:16Malheur à vous, vous voulez montrer le chemin aux autres, et vous êtes vous-mêmes aveugles ! Vous dites, par exemple : « Si quelqu’un jure “par le temple”, il n’est pas tenu par son serment, mais s’il jure “par l’or du temple”, il doit tenir ce qu’il a promis ».
Commentaires sur Matthieu 5:34
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 34Ni par le ciel, etc. - C'était une coutume chez les Scythes, lorsqu'ils voulaient se lier de la manière la plus solennelle, de jurer par le trône du roi ; et si le roi était quelquefois malade, ils croyaient que c'était par la faute de quelqu'un qui avait faussement prêté serment. Hérode. l. iv. Qui, parmi les commerçants et les gens de ce monde, obéit à cette loi ? Un jureur ordinaire est constamment en train de se parjurer : on ne doit jamais se fier à…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 34Mais je vous dis de ne pas jurer du tout - C'est-à-dire de la manière qu'il précise. Ne jurez d'aucune des manières communes et profanes en usage à cette époque. Par le ciel, car c'est le trône de Dieu - Jurer par lui, c'était, si cela voulait dire quelque chose, jurer par Celui qui y est assis, Matthieu 23:22. Ni par la terre, car c'est son marchepied - Jurer par là, donc, c'est vraiment jurer par Dieu. Ou peut-être cela signifie-t-il 1.que nous n'avons…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 33-37Il n'y a aucune raison de douter de la valeur des serments solennels prononcés dans une cour de justice, ou en d'autres occasions importantes, s'ils sont faits toutefois avec tout le sérieux qui s’impose en de telles circonstances. Mais tous les serments lancés « à la légère », dans une conversation banale, sont des paroles coupables, ainsi que toutes les vaines expressions communes qui en appellent à Dieu ; bien des personnes essayent de ne pas commettre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 33-37Jésus résume ici l'enseignement de l'Ancien Testament sur les serments (Lv 19.12 ; Nb 30.2–4 ; Dt 23.21–23 ; Ps 50.14 ; Za 8.17). Les pharisiens avaient établi des degrés d'engagement pour les serments – par exemple, un serment qui ne mentionnait pas Dieu n'était pas aussi contraignant. Jésus montre que puisque Dieu est apparenté à toutes choses (ciel, terre, Jérusalem, ma tête ; voir aussi Mt 23.16–22), rompre n'importe quel serment revient à enfreindre…Lire le commentaire
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