Parole vivante (NT)
Luc 2:7
7Marie mit au monde son premier-né : un fils. Elle l’emmaillota dans des langes et le coucha dans une mangeoire, parce qu’il n’y avait pas de place pour eux à l’intérieur du caravansérail.
Luc 2:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et elle enfanta son fils premier-né. Elle l’emmaillota, et le coucha dans une crèche, parce qu’il n’y avait pas de place pour eux dans l’hôtellerie.
- Bible Segond 21 (S21)et elle mit au monde son fils premier-né. Elle l'enveloppa de langes et le coucha dans une mangeoire parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans la salle des hôtes.
- Bible du Semeur (BDS)Elle mit au monde un fils : son premier-né. Elle lui mit des langes et le coucha dans une mangeoire parce qu’il n’y avait pas de place pour eux dans la pièce réservée aux hôtes.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et elle enfanta son fils premier-né. Elle l'emmaillota, et le coucha dans une crèche, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'hôtellerie.
Contexte de Luc 2:7
5Il allait se faire inscrire avec Marie, sa fiancée qui attendait un enfant. 6Or, durant leur séjour à Bethléhem, le moment de la naissance arriva. Marie mit au monde son premier-né : un fils. Elle l’emmaillota dans des langes et le coucha dans une mangeoire, parce qu’il n’y avait pas de place pour eux à l’intérieur du caravansérail. 8Dans les champs environnants, des bergers passaient la nuit à la belle étoile et surveillaient tour à tour leurs troupeaux. 9Tout à coup, ils virent apparaître devant eux un ange du Seigneur resplendissant d’une gloire divine. La peur s’empara d’eux.
Lire Luc 2 en entierLuc 2:7 mot à mot
καὶ ἔτεκεν τὸν υἱὸν αὐτῆς τὸν πρωτότοκον καὶ ἐσπαργάνωσεν αὐτὸν καὶ ἀνέκλινεν αὐτὸν ἐν φάτνῃ, διότι οὐκ ἦν αὐτοῖς τόπος ἐν τῷ καταλύματι.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- etκαίkai · etG2532
- enfantaτίκτωtiktō · enfanterG5088
- sonὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- filsυἱόςuihos · filsG5207
- premier-néπρωτότοκοςprōtotokos · premier-néG4416
- emmaillotaσπαργανόωsparganoō · emmailloterG4683
- couchaἀνακλίνωanaklinō · faire étendreG347
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- crècheφάτνηphatnē · mangeoireG5336
- parceδιότιdioti · parce queG1360
- avaitεἰμίeimi · êtreG1510
- pasοὐou · nonG3756
- placeτόποςtopos · lieuG5117
- hôtellerieκατάλυμαkataluma · chambre d'amis, aubergeG2646
Références croisées de Luc 2:7
- Matthieu 1:25Mais il n’eut pas de relations conjugales avec elle avant qu’elle ait mis au monde un fils, auquel il donna le nom de Jésus.
- Galates 4:4Mais, lorsque les temps de notre minorité furent révolus, au terme fixé par Dieu, il envoya son Fils qui naquit d’une femme, comme tous les hommes, et se soumit à la juridiction de la loi.
- Luc 2:11cette nuit même, dans la ville de David, est né votre Sauveur, celui qui vous délivrera. C’est le Messie, le Seigneur.
- Matthieu 8:20Jésus lui répondit :—Les renards ont leurs tanières et les oiseaux du ciel leurs nids, mais le Fils de l’homme n’a pas un endroit à lui où il pourrait reposer la tête.—
- Matthieu 13:55C’est bien le fils du charpentier ! Marie n’est-elle pas sa mère ? Ses frères sont bien Jacques, Joseph, Simon et Jude !
- Jean 1:14Le Fils, expression de Dieu, s’est incarné, il est devenu homme et a vécu parmi nous. Oui, nous avons contemplé sa splendeur glorieuse, une splendeur que seul le Fils unique envoyé par son Père pouvait posséder. Tout en lui n’était que grâce et vérité.
- 2 Corinthiens 8:9Vous savez comment notre Seigneur Jésus-Christ a prouvé son amour et sa grâce envers nous : il était riche, mais il s’est fait pauvre et, par amour pour vous, il a vécu pauvrement afin que par sa pauvreté vous soyez enrichis.
- Luc 10:34Il s’approche, soigne ses plaies avec de l’huile et du vin, avant de les recouvrir de pansements, puis il le charge sur sa propre mule et le conduit dans un centre d’hébergement où il le soigne de son mieux.
Commentaires sur Luc 2:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Déposé dans une mangeoire - Wetstein a montré, à partir d'une multitude de cas, que ne signifie pas seulement la mangeoire, mais l'étable entière, et c'est, je pense, son sens propre à cet endroit. Les Latins emploient praesepe, une mangeoire, dans le même sens. Ainsi Virgile, Aen. vii. p. 275. Stabant ter centum nitidi in praesepibus altis "Trois cents chevaux lisses se tenaient dans des écuries élevées" Beaucoup ont pensé que c'était là une preuve…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Son fils premier-né - La question de savoir si Marie avait d'autres enfants ou non a fait l'objet de controverses. Le sens évident de la Bible est qu'elle en avait ; et si tel est le cas, le mot "premier-né" doit être pris ici dans son sens commun. Leslanges - Lorsqu'un enfant naissait chez les Hébreux, il était lavé dans l'eau, frotté dans du sel, puis enveloppé dans des langes, c'est-à-dire non pas des vêtements de confection régulière, comme chez nous…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Le temps imparti par Dieu pour envoyer son Fils ici-bas, était arrivé : Il allait être conçu d'une femme, qui allait se plier au décret de recensement, dans sa propre ville. Les circonstances de cette naissance reflètent une certaine pauvreté : Christ est né dans une crèche ; Il est venu dans le monde pour n’y séjourner que quelque temps, comme l’on pourrait le faire dans un gîte de passage : Il nous enseigne à faire de même. Par le péché, nous sommes…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7L'utilisation de bandes de tissu est une pratique courante qui met en avant les soins et l'amour maternel (voir Ez 16.4). Une crèche est une mangeoire pour animaux. Ce passage est souvent traduit et compris par le fait qu'il n'y a "pas de place à l'auberge". Cependant, dans le texte original, le terme utilisé ne renvoie pas à une auberge (il n'y avait pas d'auberges dans la petite Bethléem). Il est bien plus probable que Luc fasse référence à des chambres…Lire le commentaire
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