Parole vivante (NT)
Jean 8:46
46Qui d’entre vous m’a jamais pris en défaut ? Qui peut me prouver un seul péché ? Alors, si je dis vrai, pourquoi ne me croyez-vous pas ?
Jean 8:46 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Qui de vous me convaincra de péché ? Si je dis la vérité, pourquoi ne me croyez-vous pas ?
- Bible Segond 21 (S21)Qui de vous me convaincra de péché? Si je dis la vérité, pourquoi ne me croyez-vous pas?
- Bible du Semeur (BDS)Qui d’entre vous peut produire la preuve que j’ai commis une seule faute ? Si je dis vrai, pourquoi ne me croyez-vous pas ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Qui de vous me convaincra de péché? Si je dis la vérité, pourquoi ne me croyez-vous pas?
Contexte de Jean 8:46
44Votre véritable père, c’est le diable, et vous avez choisi de vous plier à ses désirs et d’accomplir sa volonté. Depuis le début, il n’a pensé qu’à tuer. Il n’a pas persévéré dans la vérité, parce que, pour lui, la vérité n’existe pas. Il n’y a rien de vrai en lui. Lorsqu’il ment, il est dans son élément, il révèle sa véritable nature, puisqu’il est, par essence, le menteur et que tout mensonge vient de lui. 45Mais moi, je dis la vérité. C’est précisément pour cela que vous ne voulez pas me croire. Qui d’entre vous m’a jamais pris en défaut ? Qui peut me prouver un seul péché ? Alors, si je dis vrai, pourquoi ne me croyez-vous pas ? 47Celui qui est (né) de Dieu écoute les paroles de Dieu et les comprend. Si vous ne les écoutez pas, si vous ne comprenez pas ce que Dieu dit, c’est tout simplement parce que vous n’êtes pas nés de lui. 48Ils répliquèrent :—Nous avions raison ! N’est-ce pas évident que tu es pire qu’un païen et que tu es sous l’emprise d’un démon ?—
Lire Jean 8 en entierJean 8:46 mot à mot
τίς ἐξ ὑμῶν ἐλέγχει με περὶ ἁμαρτίας; εἰ ἀλήθειαν λέγω, διὰ τί ὑμεῖς οὐ πιστεύετέ μοι;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Quiτίςtis · lequel ?G5101
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- vousὑμῶνhumōn · de vousG5216
- vousσύsu · tu, vousG4771
- meμέme · meG3165
- convaincraἐλέγχωelegchō · réprimanderG1651
- deπερίperi · au sujet deG4012
- péchéἁμαρτίαhamartia · péchéG266
- ·δέde · alorsG1161
- Siεἰei · siG1487
- disλέγωlegō · direG3004
- véritéἀλήθειαalētheia · véritéG225
- ,διάdia · à travers / à cause deG1223
- meμοίmoi · à moiG3427
- croyezπιστεύωpisteuō · se fier àG4100
- vousὑμεῖςhumeis · vousG5210
- pasοὐou · nonG3756
Références croisées de Jean 8:46
- Jean 8:7Mais ils insistent et répètent plusieurs fois leur question. Alors, il se relève et leur dit :—Que celui d’entre vous qui n’a jamais péché lui jette la première pierre.
- Jean 14:30Désormais, je n’aurai plus guère l’occasion de m’entretenir avec vous, car le dominateur de ce monde est déjà en marche (contre moi). Cependant, il n’a aucune prise sur moi,
- Jean 15:10Si vous observez ce que je vous ai prescrit, vous demeurerez dans mon amour, tout comme moi-même j’ai observé ce que mon Père m’a prescrit et je demeure dans son amour.
- Jean 16:8Quand il sera venu, il prouvera à ceux qui vivent dans le monde la réalité du péché, de la justice et du jugement.
- 2 Corinthiens 5:21Celui qui était innocent de tout péché, Dieu l’a chargé pour nous de tous les péchés du monde ; il est devenu comme une incarnation du péché pour que, dans sa communion, nous puissions être agréés, étant revêtus de la justice de Dieu.
- Hébreux 4:15En effet, notre grand-prêtre n’est pas incapable de comprendre nos faiblesses et de sympathiser avec nous. Au contraire, il a connu toutes nos épreuves : à tous égards, il a été soumis absolument aux mêmes tentations que nous– et pourtant, il est resté sans péché.
- Hébreux 7:26Jésus est donc bien le grand-prêtre qu’il nous fallait : il est saint, irréprochable, il n’a jamais été touché par le mal, il est tout différent des pécheurs et il est élevé plus haut que les cieux.
- 1 Pierre 2:22Il n’avait commis aucun péché, ses lèvres n’ont jamais eu recours à la ruse.
- Matthieu 21:25De quel droit Jean-Baptiste baptisait-il ? Tenait-il son mandat de Dieu ou des hommes ?Alors, ils se mirent à raisonner intérieurement : « Si nous disons que c’est Dieu qui l’a envoyé, il va nous demander : “Pourquoi alors n’avez-vous pas cru en lui ?”
- Marc 11:31En entendant cela, ils se mettent à discuter entre eux : « Qu’est-ce qu’il faut dire ? Si nous disons : “C’est Dieu qui l’a envoyé”, il va nous demander : “Pourquoi donc n’avez-vous pas cru en lui ?”
Commentaires sur Jean 8:46
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 46Lequel d'entre vous me convainc de péché ? - Prétendez-vous rejeter les vérités que j'annonce, parce que ma vie ne correspond pas aux doctrines que j'ai enseignées ? Mais l'un d'entre vous peut-il me prouver que je suis coupable d'une faute ? Vous avez observé malicieusement tous mes pas ; avez-vous vu le plus petit sujet de reproche, dans aucune partie de ma conduite ? Mais il est probable que ἁ, le péché, est mis ici en opposition à , la vérité, dans le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 46Lequel d'entre vous me convainc ? - Convaincre, chez nous, signifie convaincre l'esprit d'un homme de la vérité d'une chose ; mais ce n'est pas le sens qu'on lui donne ici. Il s'agit plutôt de condamner. Lequel d'entre vous peut prouver que je suis coupable de péché ? De péché - Le mot "péché" signifie ici manifestement "erreur, mensonge ou imposture" et s'oppose à la vérité. L'argument du Sauveur est le suivant : Une doctrine pourrait être rejetée si…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 41-47Satan incite les hommes à commettre des excès qui finissent par leur nuire gravement, à eux-mêmes et aux autres : tout ce qu’il accomplit dans l'esprit de l’homme tend à ruiner son âme. Le diable est le grand « promoteur » du mensonge en tous genres. C'est un menteur, toutes les tentations qu’il envoie sont fondées sur le fait qu'il appelle le mal, « bien », et le bien, « mal », ainsi que sur sa fausse promesse de liberté dans le péché. Il est l'auteur de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12-59Le débat sur la messianité de Jésus se poursuit depuis 7.52. Jésus était toujours à la fête des Huttes à Jérusalem. Pendant la fête, les conflits débutés au chap. 7 ont continué et se sont intensifiés.Lire le commentaire
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