Parole vivante (NT)
Jacques 1:12
12« Heureux celui qui tient bon dans l’épreuve » et la supporte patiemment, car une fois qu’il aura fait ses preuves, sa couronne de vainqueur sera la vie éternelle promise par Dieu à ceux qui l’aiment.
Jacques 1:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Heureux l’homme qui supporte patiemment la tentation ; car, après avoir été éprouvé, il recevra la couronne de vie, que le Seigneur a promise à ceux qui l’aiment.
- Bible Segond 21 (S21)Heureux l'homme qui tient bon face à la tentation car, après avoir fait ses preuves, il recevra la couronne de la vie que le Seigneur a promise à ceux qui l'aiment.
- Bible du Semeur (BDS)Heureux l’homme qui tient ferme face à la tentation, car après avoir fait ses preuves, il recevra la couronne du vainqueur : la vie que Dieu a promise à ceux qui l’aiment.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Heureux l'homme qui supporte patiemment la tentation; car, après avoir été éprouvé, il recevra la couronne de vie, que le Seigneur a promise à ceux qui l'aiment.
Contexte de Jacques 1:12
10« Que le riche se rappelle son néant », qu’il rende gloire (à Dieu) pour ce qui l’humilie et lui montre sa pauvreté spirituelle et la fragilité de sa condition présente. En effet, combien vite il passera : comme la fleur de l’herbe (dit l’Écriture). 11Le soleil se lève, sa chaleur devient brûlante, le sirocco souffle, et voilà que l’herbe sèche, sa fleur tombe, et c’en est fait de sa gracieuse apparence : toute sa beauté a disparu. Ainsi se flétrira le riche au milieu de ses entreprises : pendant qu’il court à ses affaires, subitement il disparaît. « Heureux celui qui tient bon dans l’épreuve » et la supporte patiemment, car une fois qu’il aura fait ses preuves, sa couronne de vainqueur sera la vie éternelle promise par Dieu à ceux qui l’aiment. 13Que personne, en présence de la tentation, ne dise : « C’est Dieu qui me tente et me pousse à faire le mal ». Dieu lui-même est inaccessible à la séduction du mal, il ne va donc pas pousser les autres à le commettre. Non, Dieu ne tente personne. 14Voilà plutôt ce qui se passe : lorsque nous sommes tentés, ce sont les mauvais désirs que nous portons en nous qui nous appâtent, nous séduisent et nous entraînent.
Lire Jacques 1 en entierJacques 1:12 mot à mot
μακάριος ἀνὴρ ὃς ὑπομένει πειρασμόν, ὅτι δόκιμος γενόμενος λήμψεται τὸν στέφανον τῆς ζωῆς ὃν ἐπηγγείλατο τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Heureuxμακάριοςmakarios · bienheureuxG3107
- hommeἀνήρanēr · hommeG435
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- supporteὑπομένωhupomenō · rester, endurerG5278
- tentationπειρασμόςpeirasmos · mise à l'épreuveG3986
- carὅτιhoti · puisqueG3754
- avoirγίνομαιginomai · êtreG1096
- éprouvéδόκιμοςdokimos · éprouvéG1384
- recevraλαμβάνωlambanō · prendreG2983
- couronneστέφανοςstephanos · couronneG4735
- vieζωήzōē · vieG2222
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- promiseἐπαγγέλλωepaggellō · professerG1861
- àὁho hē to · le/ce/quiG3588
- quiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- aimentἀγαπάωagapaō · aimerG25
Références croisées de Jacques 1:12
- Jacques 1:2Mes frères, réjouissez-vous ! Lorsque vous passez par toutes sortes d’épreuves ou de tentations, estimez-vous heureux : elles sont pour vous l’occasion d’accéder à la joie parfaite.
- Jacques 5:11Rappelez-vous ce que nous affirmons : bienheureux ceux qui ont tenu bon ! Vous avez entendu parler de la constance de Job ; vous savez quel était le dessein du Seigneur et quel dénouement il lui a réservé. Oui, « le Seigneur est plein de bonté et de compassion ».
- Hébreux 6:15Et Abraham lui fit confiance. Il attendit patiemment l’accomplissement de la promesse. C’est ainsi qu’il vit se réaliser ce que Dieu lui avait promis.
- Hébreux 10:32Rappelez-vous donc les premiers temps (après votre conversion). À peine aviez-vous été éclairés de la lumière de Dieu, que vous avez eu beaucoup à souffrir, mais vous avez tenu bon.
- Hébreux 12:5Auriez-vous oublié cette parole d’encouragement qui s’adresse à vous en tant que fils (de Dieu) :Mon fils, ne méprise pas la correction du Seigneur, et ne te décourage pas lorsqu’il te reprend.
- Apocalypse 3:19Ceux que j’aime, je les reprends et je les éduque sévèrement. Secoue donc ton indifférence, ranime ton zèle, et change !
- Hébreux 11:17À l’heure de l’épreuve, c’est la foi qui permit à Abraham d’offrir Isaac en sacrifice. Oui, il allait immoler son fils, son unique, porteur des promesses que Dieu lui avait faites.
Commentaires sur Jacques 1:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Béni soit l'homme qui supporte la tentation - C'est un simple sentiment juif, et sur ce point les Juifs disent d'excellentes choses. Dans Shemoth Rabba, sec. 31, fol. 129, et dans Rab. Tanchum, fol. 29, 4, nous avons ces mots : " Heureux l'homme בנסיונו עומד שהיה shehayah omed benisyono qui résiste à sa tentation ; car il n'y a pas d'homme que Dieu n'éprouve. Il éprouve les riches, pour voir s'ils ouvrent leurs mains aux pauvres. Il éprouve les pauvres…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 12Heureux l'homme qui supporte la tentation - L'apôtre semble ici utiliser le mot "tentation" dans le sens le plus général, comme désignant tout ce qui peut mettre à l'épreuve la réalité de la religion, qu'il s'agisse d'une affliction, d'une persécution, ou d'une incitation directe au péché placée devant l'esprit. Le mot " tentation " semble, dans ce chapitre, être employé dans deux sens ; et l'on peut se demander pourquoi l'apôtre l'emploie ainsi. Comparez…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-18Celui qui souffre n’est pas systématiquement béni : ne le sera que celui qui traverse avec patience et constance toutes les difficultés qui se présentent sur le chemin du devoir. Nos afflictions éventuelles ne peuvent pas nous rendre malheureux, si elles ne sont pas le résultat de notre propre faute. Le chrétien éprouvé sera un chrétien couronné ! La couronne de vie est en effet promise à tous ceux qui vivent avec l’Amour de Dieu dans leur cœur. Toute âme…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12qui supporte patiemment la tentation (cf. 1.22–25 ; 2.5 ; Dt 7.9 ; 1Jn 5.2).Lire le commentaire
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