Parole de Vie 2017
Jean 8:2
2Le matin suivant, de bonne heure, il retourne dans le temple, et tout le monde vient auprès de lui. Jésus s’assoit et se met à enseigner.
Jean 8:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais, dès le matin, il alla de nouveau dans le temple, et tout le peuple vint à lui. S’étant assis, il les enseignait.
- Bible Segond 21 (S21)Mais dès le matin il revint dans le temple et tout le peuple s'approcha de lui. Il s'assit et se mit à les enseigner.
- Bible du Semeur (BDS)Mais le lendemain, il revint de bonne heure dans la cour du Temple et tout le peuple se pressa autour de lui ; alors il s’assit et se mit à enseigner.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais, dès le matin, il alla de nouveau dans le temple, et tout le peuple vint à lui. S'étant assis, il les enseignait.
Contexte de Jean 8:2
1Jésus va au mont des Oliviers. Le matin suivant, de bonne heure, il retourne dans le temple, et tout le monde vient auprès de lui. Jésus s’assoit et se met à enseigner. 3Les maîtres de la loi et les Pharisiens amènent une femme et ils la placent devant tout le monde. On vient de la surprendre en train de commettre un adultère. 4Les maîtres de la loi et les Pharisiens disent à Jésus : « Maître, on a surpris cette femme juste au moment où elle commettait un adultère.
Lire Jean 8 en entierJean 8:2 mot à mot
ὄρθρου δὲ πάλιν παρεγένετο εἰς τὸ ἱερὸν, καὶ πᾶς ὁ λαὸς ἤρχετο πρὸς αὐτόν, καὶ καθίσας ἐδίδασκεν αὐτούς.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- matinὄρθροςorthros · aubeG3722
- allaπαραγίνομαιparaginomai · venirG3854
- nouveauπάλινpalin · de nouveauG3825
- dansεἰςeis · versG1519
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- templeἱερόνhieron · templeG2411
- etκαίkai · etG2532
- toutπᾶςpas · toutG3956
- peupleλαόςlaos · un peupleG2992
- vintἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- àπρόςpros · vers/avecG4314
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- assisκαθίζωkathizō · asseoirG2523
- enseignaitδιδάσκωdidaskō · enseignerG1321
Références croisées de Jean 8:2
- Jean 4:34Jésus leur dit : « Dieu m’a envoyé dans le monde. Ma nourriture, c’est de faire ce que Dieu veut et de réaliser jusqu’au bout le travail qu’il m’a donné.
- Ecclésiaste 9:10Tout ce que tu peux accomplir avec tes seules forces, fais-le. Car dans le monde des morts où tu vas aller, on ne peut rien faire, on ne peut pas réfléchir, il n’y a ni connaissance ni sagesse.
- Jérémie 25:3« Depuis la treizième année où Josias, fils d’Amon, était roi de Juda jusqu’à aujourd’hui, j’ai passé mon temps à vous répéter la parole du Seigneur. Cela fait 23 ans que je vous parle, mais vous n’avez pas écouté.
- Jérémie 44:4Et moi, j’ai passé mon temps à vous envoyer tous mes serviteurs, les prophètes. L’un après l’autre, ils vous ont dit : “Ne faites pas ces choses horribles que je déteste !”
- Luc 21:37Pendant la journée, Jésus enseigne dans le temple, et le soir, il s’en va passer la nuit sur la colline appelée « mont des Oliviers ».
- Matthieu 5:1Jésus voit les foules qui sont venues. Il monte sur la montagne, il s’assoit et ses disciples viennent auprès de lui.
- Matthieu 26:55Ensuite Jésus dit à la foule : « Vous êtes venus me prendre avec des épées et des bâtons, comme pour arrêter un bandit ! Tous les jours, j’étais assis dans le temple et j’enseignais, pourtant, vous ne m’avez pas arrêté !
- Luc 4:20Jésus ferme le livre, il le rend au serviteur et s’assoit. Dans la maison de prière, tous ont les yeux fixés sur lui.
- Luc 5:3Jésus monte dans l’une des barques, celle de Simon. Il demande à celui-ci : « Éloigne-toi un peu du bord. » Jésus s’assoit dans la barque et il se met à enseigner les foules.
Commentaires sur Jean 8:2
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Christ n'a trouvé aucune faille dans la loi, ni excusé la culpabilité de cette femme adultère, Il n’a tenu aucun compte du prétendu zèle des pharisiens... Ceux qui jugent les autres se condamnent eux-mêmes : en fait, ils pratiquent en fait le péché. Les personnes qui, d'une certaine manière, sont appelées à blâmer les fautes des autres, seront spécialement avisées de s’examiner elles-mêmes, afin de conserver une certaine indulgence. Dans l’affaire relatée…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-11Cette histoire est un ajout ultérieur à l'Évangile de Jean. Elle n'apparaît pas dans les premiers manuscrits grecs. Cependant, il est probable que cette histoire raconte la vie de Jésus de manière authentique.Lire le commentaire
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