Bible du Semeur
Jean 8:2
2Mais le lendemain, il revint de bonne heure dans la cour du Temple et tout le peuple se pressa autour de lui ; alors il s’assit et se mit à enseigner.
Jean 8:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais, dès le matin, il alla de nouveau dans le temple, et tout le peuple vint à lui. S’étant assis, il les enseignait.
- Bible Segond 21 (S21)Mais dès le matin il revint dans le temple et tout le peuple s'approcha de lui. Il s'assit et se mit à les enseigner.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais, dès le matin, il alla de nouveau dans le temple, et tout le peuple vint à lui. S'étant assis, il les enseignait.
- Bible Darby (DBY)Et au point du jour il vint encore au temple, et tout le peuple vint à lui ; et s’étant assis, il les enseignait.
Contexte de Jean 8:2
1Quant à Jésus, il partit pour le mont des Oliviers. Mais le lendemain, il revint de bonne heure dans la cour du Temple et tout le peuple se pressa autour de lui ; alors il s’assit et se mit à enseigner. 3Tout à coup, les spécialistes de la Loi et les pharisiens traînèrent devant lui une femme qui avait été prise en flagrant délit d’adultère. Ils la firent avancer dans la foule et la placèrent, bien en vue, devant Jésus. 4– Maître, lui dirent-ils, cette femme a commis un adultère ; elle a été prise sur le fait.
Lire Jean 8 en entierJean 8:2 mot à mot
ὄρθρου δὲ πάλιν παρεγένετο εἰς τὸ ἱερὸν, καὶ πᾶς ὁ λαὸς ἤρχετο πρὸς αὐτόν, καὶ καθίσας ἐδίδασκεν αὐτούς.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- matinὄρθροςorthros · aubeG3722
- allaπαραγίνομαιparaginomai · venirG3854
- nouveauπάλινpalin · de nouveauG3825
- dansεἰςeis · versG1519
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- templeἱερόνhieron · templeG2411
- etκαίkai · etG2532
- toutπᾶςpas · toutG3956
- peupleλαόςlaos · un peupleG2992
- vintἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- àπρόςpros · vers/avecG4314
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- assisκαθίζωkathizō · asseoirG2523
- enseignaitδιδάσκωdidaskō · enseignerG1321
Références croisées de Jean 8:2
- Jean 4:34– Ce qui me nourrit, leur expliqua Jésus, c’est d’accomplir la volonté de celui qui m’a envoyé et de mener à bien l’œuvre qu’il m’a confiée.
- Ecclésiaste 9:10Tout ce que tu trouves à faire, fais-le avec l’énergie que tu as, car il n’y a plus ni activité, ni réflexion, ni science, ni sagesse dans le séjour des morts vers lequel tu es en route.
- Jérémie 25:3Depuis la treizième année de Josias, fils d’Amôn, roi de Juda, jusqu’à ce jour, cela fait vingt-trois ans que la parole de l’Eternel m’est adressée et que je vous la transmets, sans me lasser, mais vous ne m’avez pas écouté.
- Jérémie 44:4Pourtant, sans me lasser, je vous ai envoyé tous mes serviteurs les prophètes pour vous dire : « Ne commettez donc pas ces actes abominables qui me sont en horreur. »
- Luc 21:37Jésus passait ses journées à enseigner dans la cour du Temple ; ensuite, il sortait de la ville et passait la nuit sur la colline appelée « mont des Oliviers ».
- Matthieu 5:1Jésus, voyant ces foules, monta sur une colline. Il s’assit, ses disciples se rassemblèrent autour de lui
- Matthieu 26:55Là-dessus, Jésus dit à la troupe : Me prenez-vous pour un bandit, pour que vous soyez venus en force avec épées et gourdins afin de vous emparer de moi ? J’étais assis chaque jour dans la cour du Temple pour donner mon enseignement et vous ne m’avez pas arrêté !
- Luc 4:20Il roula le livre, le rendit au servant et s’assit. Dans la synagogue, tous les yeux étaient braqués sur lui.
- Luc 5:3L’un de ces bateaux appartenait à Simon. Jésus y monta et lui demanda de s’éloigner un peu du rivage, puis il s’assit dans le bateau et se mit à enseigner la foule.
Commentaires sur Jean 8:2
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Christ n'a trouvé aucune faille dans la loi, ni excusé la culpabilité de cette femme adultère, Il n’a tenu aucun compte du prétendu zèle des pharisiens... Ceux qui jugent les autres se condamnent eux-mêmes : en fait, ils pratiquent en fait le péché. Les personnes qui, d'une certaine manière, sont appelées à blâmer les fautes des autres, seront spécialement avisées de s’examiner elles-mêmes, afin de conserver une certaine indulgence. Dans l’affaire relatée…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-11Cette histoire est un ajout ultérieur à l'Évangile de Jean. Elle n'apparaît pas dans les premiers manuscrits grecs. Cependant, il est probable que cette histoire raconte la vie de Jésus de manière authentique.Lire le commentaire
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