Parole de Vie 2017
Jean 18:26
26Il y a là un serviteur du grand-prêtre. C’est à quelqu’un de sa famille que Pierre a coupé l’oreille. Ce serviteur dit à Pierre : « C’est bien toi que j’ai vu avec Jésus dans le jardin ? »
Jean 18:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Un des serviteurs du souverain sacrificateur, parent de celui à qui Pierre avait coupé l’oreille, dit : Ne t’ai-je pas vu avec lui dans le jardin ?
- Bible Segond 21 (S21)Un des serviteurs du grand-prêtre, un parent de celui à qui Pierre avait coupé l'oreille, dit: «Ne t'ai-je pas vu avec lui dans le jardin?»
- Bible du Semeur (BDS)Un des serviteurs du grand-prêtre, parent de celui à qui Pierre avait coupé l’oreille, l’interpella : Voyons, ne t’ai-je pas vu avec lui dans le jardin ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Un des serviteurs du souverain sacrificateur, parent de celui à qui Pierre avait coupé l'oreille, dit: Ne t'ai-je pas vu avec lui dans le jardin?
Contexte de Jean 18:26
24Alors Hanne envoie Jésus chez Caïphe, le grand-prêtre. Jésus reste attaché. 25Pendant ce temps, Simon-Pierre reste dans la cour, il se chauffe. On lui dit : « Tu es bien un des disciples de cet homme, toi aussi ? » Pierre répond : « Non, ce n’est pas vrai ! » Il y a là un serviteur du grand-prêtre. C’est à quelqu’un de sa famille que Pierre a coupé l’oreille. Ce serviteur dit à Pierre : « C’est bien toi que j’ai vu avec Jésus dans le jardin ? » 27Mais Pierre dit encore une fois : « Non, ce n’est pas moi ! » Et au même moment, un coq se met à chanter. 28Ensuite, les soldats emmènent Jésus de chez Caïphe au palais du gouverneur romain. C’est le matin très tôt. Les chefs juifs n’entrent pas dans le palais. Ils veulent rester purs et pouvoir manger le repas de la Pâque.
Lire Jean 18 en entierJean 18:26 mot à mot
λέγει εἷς ἐκ τῶν δούλων τοῦ ἀρχιερέως συγγενὴς ὢν οὗ ἀπέκοψεν Πέτρος τὸ ὠτίον· οὐκ ἐγώ σε εἶδον ἐν τῷ κήπῳ μετ᾽ αὐτοῦ;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Unεἷςheis · unG1520
- desἐκek ex · hors de, depuisG1537
- desὁho hē to · le/ce/quiG3588
- serviteursδοῦλοςdoulos · esclaveG1401
- sacrificateurἀρχιερεύςarchiereus · grand prêtreG749
- parentσυγγενήςsuggenēs · apparentéG4773
- celuiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- PierreΠέτροςPetros · PierreG4074
- avaitεἰμίeimi · êtreG1510
- coupéἀποκόπτωapokoptō · retrancherG609
- oreilleὠτίονōtion · oreilleG5621
- ditλέγωlegō · direG3004
- t’σέse · toiG4571
- t’σύsu · tu, vousG4771
- jeἐγώegō · je/nousG1473
- pasοὐou · nonG3756
- vuεἴδωeidō · percevoir : voirG1492
- avecμετάmeta · avec/aprèsG3326
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- jardinκῆποςkēpos · jardinG2779
Références croisées de Jean 18:26
- Jean 18:10Simon-Pierre porte une épée. Il la sort de son étui, il frappe le serviteur du grand-prêtre et lui coupe l’oreille droite. Ce serviteur s’appelle Malkus.
- Proverbes 12:19Une parole vraie est toujours valable, un mensonge dure le temps d’un clin d’œil.
- Matthieu 26:73Un peu plus tard, ceux qui sont là s’approchent de Pierre et lui disent : « Sûrement, tu es un des disciples, toi aussi ! En effet, on le reconnaît à ta façon de parler. »
- Marc 14:70Mais Pierre dit encore une fois : « Non ! Pas du tout ! » Un peu plus tard, ceux qui sont là disent de nouveau à Pierre : « Sûrement, tu es un des disciples ! En effet, tu es de Galilée, toi aussi ! »
- Luc 22:59Une heure plus tard environ, un autre encore insiste en disant : « C’est sûr, celui-là aussi était avec Jésus ! En effet, il est de Galilée. »
Commentaires sur Jean 18:26
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-27Simon Pierre a renié son Maître. Des détails divers ont été notés dans les Évangiles. La naissance du péché est semblable à de l'eau qui commence à s'infiltrer partout. Le mensonge est un péché très grave ; celui qui commence à mentir a besoin d'un autre mensonge pour étayer le premier, suivi d'encore un autre... Si nous sommes confrontés à ce danger, nous avons l’espérance que Dieu nous aidera, ce qui nous incitera à L'honorer ; si nous cédons à la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25-27Les trois reniements de Pierre sont rappelés plus tard lorsque Jésus l'invite à trois reprises à réaffirmer son amour (21.15–17).Lire le commentaire
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