Ostervald
Romains 7:17
17Ce n'est donc plus moi qui le fais, mais c'est le péché qui habite en moi.
Romains 7:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et maintenant ce n’est plus moi qui le fais, mais c’est le péché qui habite en moi.
- Bible Segond 21 (S21)En réalité, ce n'est plus moi qui agis ainsi, mais le péché qui habite en moi.
- Bible du Semeur (BDS)En réalité, ce n’est plus moi qui le fais, mais c’est le péché qui habite en moi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et maintenant ce n'est plus moi qui le fais, mais c'est le péché qui habite en moi.
Contexte de Romains 7:17
15Car je n'approuve point ce que je fais, parce que je ne fais point ce que je voudrais faire, mais je fais ce que je hais. 16Or, si je fais ce que je ne voudrais pas faire, je reconnais par là que la loi est bonne. Ce n'est donc plus moi qui le fais, mais c'est le péché qui habite en moi. 18Car je sais que le bien n'habite point en moi, c est-à-dire dans ma chair, parce que j'ai bien la volonté de faire ce qui est bon; mais je ne trouve pas le moyen de l'accomplir. 19Car je ne fais pas le bien que je voudrais faire; mais je fais le mal que je ne voudrais pas faire.
Lire Romains 7 en entierRomains 7:17 mot à mot
νυνὶ δὲ οὐκέτι ἐγὼ κατεργάζομαι αὐτὸ ἀλλ᾽ ἡ οἰκοῦσα ἐν ἐμοὶ ἁμαρτία.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etδέde · alorsG1161
- maintenantνυνίnuni · maintenantG3570
- plusοὐκέτιouketi · ne plusG3765
- plusοὐou · nonG3756
- moiἐγώegō · je/nousG1473
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- faisκατεργάζομαιkatergazomai · produireG2716
- maisἀλλάalla · maisG235
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- péchéἁμαρτίαhamartia · péchéG266
- habiteοἰκέωoikeō · habiterG3611
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- moiἐμοίemoi · jeG1698
Références croisées de Romains 7:17
- Romains 7:20Que si je fais ce que je ne voudrais pas faire, ce n'est plus moi qui le fais, mais c'est le péché qui habite en moi.
- Romains 4:7Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées, et dont les péchés sont couverts!
- 2 Corinthiens 8:12Car, pourvu que la promptitude de la bonne volonté y soit, on est agréable à Dieu, selon ce qu'on a, et non selon ce qu'on n'a pas.
- Philippiens 3:8Et même, je regarde toutes les autres choses comme une perte, en comparaison de l'excellence de la connaissance de Jésus-Christ mon Seigneur, pour qui je me suis privé de toutes ces choses, et je ne les regarde que comme des ordures, pourvu que je gagne Christ,
- Romains 7:18Car je sais que le bien n'habite point en moi, c est-à-dire dans ma chair, parce que j'ai bien la volonté de faire ce qui est bon; mais je ne trouve pas le moyen de l'accomplir.
- Jacques 4:5Pensez-vous que l'Ecriture parle en vain? L'Esprit qui habite en nous porte-t-il à l'envie?
Commentaires sur Romains 7:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Maintenant, ce n'est plus moi - ce n'est pas ce moi qui constitue la raison et la conscience, mais les penchants sensuels et corrompus par le péché qui habitent en moi - qui domine entièrement ma raison, obscurcit mon intelligence et pervertit mon jugement ; pour cela, il y a une condamnation dans la loi, mais pas de remède. Nous trouvons donc ici qu'il y a dans l'homme non régénéré un principe plus fort que la raison elle-même ; un principe qui n'est…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Ce n'est plus moi qui le fais - C'est évidemment un langage figuré, car c'est réellement l'homme qui pèche quand le mal est commis. Mais l'apôtre fait une distinction entre le péché et ce qu'il entend par le pronom "je". Par le premier, il entend évidemment sa nature corrompue. Par le second, il entend sa nature renouvelée, ses principes chrétiens. Il veut dire qu'il ne l'approuve ni ne l'aime dans son état actuel, mais qu'il est le résultat de ses…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-25Comparé à la sainte règle de conduite de la loi, inhérente à la Parole de Dieu, l'apôtre constate son propre éloignement de la perfection spirituelle : il lui semblait être complètement charnel ; il pensait n’être qu’un homme, vendu contre son gré à un « maître détesté », duquel il ne pouvait obtenir la liberté. Un véritable chrétien sert involontairement ce maître honni ; il ne peut se débarrasser de cette servitude irritante, tant que son Ami puissant…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17ce n’est plus moi qui le fais, mais c’est le péché : Paul ne cherche pas à se déresponsabiliser de ses péchés (voir aussi 7.20). Il souligne plutôt que, bien qu’il désire sincèrement obéir à la loi, une force opposée l’entraîne dans la direction inverse. Cette force, c’est le péché qui réside en lui. Il exprime ainsi le conflit intérieur entre sa volonté et ses actions.Lire le commentaire
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Ostervald — 1881 Libre de droit
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