Bible de Lausanne 1872
Romains 7:17
17et maintenant ce n'est plus moi qui accomplis cela, mais le péché habitant en moi.
Romains 7:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et maintenant ce n’est plus moi qui le fais, mais c’est le péché qui habite en moi.
- Bible Segond 21 (S21)En réalité, ce n'est plus moi qui agis ainsi, mais le péché qui habite en moi.
- Bible du Semeur (BDS)En réalité, ce n’est plus moi qui le fais, mais c’est le péché qui habite en moi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et maintenant ce n'est plus moi qui le fais, mais c'est le péché qui habite en moi.
Contexte de Romains 7:17
15En effet ce que j'accomplis, je ne le comprends pas ; car ce que je veux, je ne le fais pas, mais ce que je hais, je le pratique. 16Or si ce que je ne veux pas, je le pratique, je suis d'accord avec la loi qu'elle est bonne ; et maintenant ce n'est plus moi qui accomplis cela, mais le péché habitant en moi. 18Car je sais qu'en moi, c'est-à-dire en ma chair, il n'habite pas de bien ; car le vouloir est à ma portée {Ou est là, ou est devant moi.}, mais le [moyen] d'accomplir le bien, je ne le trouve pas. 19Car le bien que je veux, je ne le pratique pas ; mais le mal que je ne veux pas, je le fais.
Lire Romains 7 en entierRomains 7:17 mot à mot
νυνὶ δὲ οὐκέτι ἐγὼ κατεργάζομαι αὐτὸ ἀλλ᾽ ἡ οἰκοῦσα ἐν ἐμοὶ ἁμαρτία.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etδέde · alorsG1161
- maintenantνυνίnuni · maintenantG3570
- plusοὐκέτιouketi · ne plusG3765
- plusοὐou · nonG3756
- moiἐγώegō · je/nousG1473
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- faisκατεργάζομαιkatergazomai · produireG2716
- maisἀλλάalla · maisG235
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- péchéἁμαρτίαhamartia · péchéG266
- habiteοἰκέωoikeō · habiterG3611
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- moiἐμοίemoi · jeG1698
Références croisées de Romains 7:17
- Romains 7:20Et si ce que je ne veux pas, je le pratique, ce n'est plus moi qui accomplis cela, mais le péché habitant en moi.
- Romains 4:7« Bienheureux ceux dont les iniquités ont été pardonnées, et dont les péchés ont été couverts !
- 2 Corinthiens 8:12Car si la prompte volonté y est, on est agréé selon ce qu'on a, et non selon ce qu'on n'a pas.
- Philippiens 3:8Bien plus, j'estime même que toutes choses sont une perte à cause de l'excellence de la connaissance de Jésus-Christ mon Seigneur, à cause duquel j'ai fait la perte de toutes choses ; et je les estime comme du fumier, afin que je gagne Christ,
- Romains 7:18Car je sais qu'en moi, c'est-à-dire en ma chair, il n'habite pas de bien ; car le vouloir est à ma portée {Ou est là, ou est devant moi.}, mais le [moyen] d'accomplir le bien, je ne le trouve pas.
- Jacques 4:5Pensez-vous que l'Ecriture parle en vain ? L'Esprit qui a établi sa demeure en nous a-t-il des désirs qui tendent à l'envie ?
Commentaires sur Romains 7:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Maintenant, ce n'est plus moi - ce n'est pas ce moi qui constitue la raison et la conscience, mais les penchants sensuels et corrompus par le péché qui habitent en moi - qui domine entièrement ma raison, obscurcit mon intelligence et pervertit mon jugement ; pour cela, il y a une condamnation dans la loi, mais pas de remède. Nous trouvons donc ici qu'il y a dans l'homme non régénéré un principe plus fort que la raison elle-même ; un principe qui n'est…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Ce n'est plus moi qui le fais - C'est évidemment un langage figuré, car c'est réellement l'homme qui pèche quand le mal est commis. Mais l'apôtre fait une distinction entre le péché et ce qu'il entend par le pronom "je". Par le premier, il entend évidemment sa nature corrompue. Par le second, il entend sa nature renouvelée, ses principes chrétiens. Il veut dire qu'il ne l'approuve ni ne l'aime dans son état actuel, mais qu'il est le résultat de ses…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-25Comparé à la sainte règle de conduite de la loi, inhérente à la Parole de Dieu, l'apôtre constate son propre éloignement de la perfection spirituelle : il lui semblait être complètement charnel ; il pensait n’être qu’un homme, vendu contre son gré à un « maître détesté », duquel il ne pouvait obtenir la liberté. Un véritable chrétien sert involontairement ce maître honni ; il ne peut se débarrasser de cette servitude irritante, tant que son Ami puissant…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17ce n’est plus moi qui le fais, mais c’est le péché : Paul ne cherche pas à se déresponsabiliser de ses péchés (voir aussi 7.20). Il souligne plutôt que, bien qu’il désire sincèrement obéir à la loi, une force opposée l’entraîne dans la direction inverse. Cette force, c’est le péché qui réside en lui. Il exprime ainsi le conflit intérieur entre sa volonté et ses actions.Lire le commentaire
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