Romains 11:7

Romains 11:7 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Quoi donc ? Ce qu’Israël cherche, il ne l’a pas obtenu, mais l’élection l’a obtenu, tandis que les autres ont été endurcis,
• Bible Segond 21 (S21)Qu’en est-il donc? Ce qu'Israël recherche, il ne l'a pas obtenu, mais ceux qui ont été choisis l'ont obtenu et les autres ont été endurcis.
• Bible du Semeur (BDS)Que s’est-il donc passé ? Ce que le peuple d’Israël cherchait, il ne l’a pas trouvé ; seuls ceux que Dieu a choisis l’ont obtenu. Les autres ont été rendus incapables de comprendre, conformément à ce qui est écrit :
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quoi donc? Ce qu'Israël cherche, il ne l'a pas obtenu, mais les élus l'ont obtenu, tandis que les autres ont été endurcis,

Contexte de Romains 11:7

5Il y en a donc aussi en ce temps qui ont été réservés, selon l'élection de la grâce. 6Que si c'est par la grâce, ce n'est plus par les œuvres; autrement, la grâce ne serait plus une grâce; et si c'est par les œuvres, ce n'est plus par la grâce; autrement, les œuvres ne seraient plus des œuvres. Que dirons-nous donc? C'est qu'Israël n'a point obtenu ce qu'il cherchait, mais les élus l'ont obtenu, et les autres ont été endurcis; 8Selon qu'il est écrit: Dieu leur a donné un esprit d'étourdissement; des yeux pour ne point voir, et des oreilles pour ne point entendre jusqu'à ce jour. 9Et David dit: Que leur table leur devienne un filet et un piège; qu'elle les fasse tomber; et cela pour leur rétribution;

Romains 11:7 mot à mot

τί οὖν; ὃ ἐπιζητεῖ Ἰσραήλ, τοῦτο οὐκ ἐπέτυχεν, ἡ δὲ ἐκλογὴ ἐπέτυχεν· οἱ δὲ λοιποὶ ἐπωρώθησανLire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Quoiτίςtis · lequel ?G5101
• doncοὖνoun · doncG3767
• Ceὅςhos hē ho · qui, queG3739
• IsraëlἸσραήλIsraēl · IsraëlG2474
• chercheἐπιζητέωepizēteō · rechercherG1934
• l’τοῦτοtouto · celaG5124
• l’οὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
• pasοὐou · nonG3756
• obtenuἐπιτυγχάνωepitugchanō · obtenirG2013
• maisδέde · alorsG1161
• l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
• électionἐκλογήeklogē · sélectionG1589
• autresλοιπόςloipoi · restantG3062
• endurcisπωρόωpōroō · endurcirG4456

Références croisées de Romains 11:7

• Romains 3:9Quoi donc? sommes-nous préférables aux Gentils? Nullement; car nous avons déjà fait voir que tous les hommes, tant les Juifs que les Grecs, sont assujettis au péché;
• Romains 6:15Quoi donc, pécherons-nous, parce que nous ne sommes point sous la loi, mais sous la grâce? Dieu nous en garde!
• 1 Corinthiens 10:19Que dis-je donc? que l'idole soit quelque chose ? ou, que ce qui est sacrifié à l'idole soit quelque chose? Non.
• Philippiens 1:18Mais quoi? de quelque manière que ce soit, soit par un zèle apparent, soit avec sincérité, Christ est toujours annoncé; c'est de quoi je me réjouis, et je m'en réjouirai toujours.
• Romains 9:31Et qu'Israël, qui cherchait la loi de la justice, n'est point parvenu à la loi de la justice.
• Romains 10:3Parce que, ne connaissant point la justice de Dieu, et cherchant à établir leur propre justice, ils ne sont point soumis à la justice de Dieu.
• Proverbes 1:28Alors ils crieront vers moi, mais je ne répondrai point; ils me chercheront de grand matin, mais ils ne me trouveront point;
• Luc 13:24Et il leur dit: Efforcez-vous d'entrer par la porte étroite; car je vous dis que plusieurs chercheront à y entrer, et qu'ils ne le pourront.
• Hébreux 12:17Car vous savez que même après cela, voulant hériter la bénédiction de son père, il fut rejeté, car il ne put trouver le moyen de le faire changer de résolution, quoiqu'il le demandât avec larmes.
• Romains 11:5Il y en a donc aussi en ce temps qui ont été réservés, selon l'élection de la grâce.
• Romains 8:28Or, nous savons que toutes choses concourent ensemble au bien de ceux qui aiment Dieu, savoir, à ceux qui sont appelés, selon le dessein qu'il en avait formé.
• Romains 9:23Et pour faire connaître les richesses de sa gloire dans les vaisseaux de miséricorde, qu'il a préparés pour la gloire,
• Éphésiens 1:4Comme il nous avait élus en lui avant la création du monde, afin que nous fussions saints et irrépréhensibles devant lui par la charité;
• 2 Thessaloniciens 2:13Mais pour nous, mes frères bien-aimés du Seigneur, nous devons rendre de continuelles actions de grâces à Dieu, à cause de vous, de ce qu'il vous a choisis dès le commencement, pour vous donner le salut, par la sanctification de l'Esprit, et par la foi en la vérité;
• 1 Pierre 1:2Qui sont élus selon la prescience de Dieu le Père, pour être sanctifiés par l'Esprit, pour obéir à Jésus-Christ, et pour avoir part à l'aspersion de son sang. Que la et la paix vous soient multipliées!
• Ésaïe 6:10Endurcis le cœur de ce peuple, rends ses oreilles pesantes, couvre ses yeux! Qu'il ne voie pas de ses yeux, qu'il n'entende pas de ses oreilles, que son cœur ne comprenne pas, qu'il ne se convertisse pas et qu'il ne soit pas guéri!

Commentaires sur Romains 11:7

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Quoi donc ? - Quel est l'état réel du cas qui nous occupe ? Israël - le corps du peuple juif, n'a pas obtenu ce qu'il désire si ardemment, c'est-à-dire continuer à être, comme il l'a été jusqu'à présent, le peuple particulier de Dieu ; mais l'élection l'a obtenu - tous ceux d'entre eux qui ont cru en Jésus-Christ et accepté le salut par lui : c'est le grand schéma de l'élection par grâce ; Dieu choisit de faire de ceux qui croient en son Fils son peuple…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Et alors ? - Quelle est la conclusion à tirer de cet argument ? Israël n'a pas obtenu", c'est-à-dire que les Juifs en tant que peuple n'ont pas obtenu ce qu'ils cherchaient. Ils ont cherché la faveur de Dieu par leur propre mérite ; et comme il était impossible de l'obtenir de cette manière, ils ont, en tant que peuple, échoué à obtenir sa faveur, et seront rejetés. Ce qu'il cherche - C'est-à-dire le salut par leur propre obéissance à la Loi. L'élection a…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-10Il demeurait un « reste », choisi parmi les Juifs croyants : ces âmes disposaient de la Justice et de la vie par la foi, en Jésus-Christ. Ces Juifs ont été gardés par l’Éternel, conformément à leur « élection », par la Grâce : en conséquence, ils ne pouvaient donc être élus par les œuvres, quelles qu’elles soient ! Toute bonne disposition qui peut émaner d’une créature déchue ne lui est pas propre, elle n’est que la manifestation de la Grâce de Dieu. Le…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 7-8tandis que les autres ont été endurcis : c'est l'œuvre de Dieu ; il les a plongés dans un profond sommeil et a fermé leurs yeux (voir Ac 13.46–48 ; 18.6).Lire le commentaire
• Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 7QU’EST-IL DONC ARRIVÉ ? CE QUE CHERCHAIT ISRAËL, IL NE L’A POINT TROUVÉ ; MAIS CEUX QUI ONT ÉTÉ CHOISIS L’ONT TROUVÉ ; LES AUTRES ONT ÉTÉ AVEUGLÉS. (XI, JUSQU’À LA FIN DU CHAPITRE) 1. Réprobation de la masse de la nation juive. 2. Cause de cette réprobation. – Que leur déchéance n’est pas irréparable. 3. L’Évangile devait être et a été annoncé premièrement aux Juifs, mais les juifs ayant refusé de le recevoir, les Gentils sont venus les premiers, pour…Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 11:7

• Incrédulité
• Le salut
• Prédestination
• Réprobation

Dans les dictionnaires

• Tribus
• Romains (épître aux)
• Luc (Évangile de)
• Jésus-Christ
• Simon pierre
• Marc (Évangile de)
• Mission
• Paul (l’apôtre)
• Prophète
• Providence

Commentaires sur Romains 11

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
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