Romains 11:7

Romains 11:7 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Quoi donc ? Ce qu’Israël cherche, il ne l’a pas obtenu, mais l’élection l’a obtenu, tandis que les autres ont été endurcis,
• Bible Segond 21 (S21)Qu’en est-il donc? Ce qu'Israël recherche, il ne l'a pas obtenu, mais ceux qui ont été choisis l'ont obtenu et les autres ont été endurcis.
• Bible du Semeur (BDS)Que s’est-il donc passé ? Ce que le peuple d’Israël cherchait, il ne l’a pas trouvé ; seuls ceux que Dieu a choisis l’ont obtenu. Les autres ont été rendus incapables de comprendre, conformément à ce qui est écrit :
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quoi donc? Ce qu'Israël cherche, il ne l'a pas obtenu, mais les élus l'ont obtenu, tandis que les autres ont été endurcis,

Contexte de Romains 11:7

5De même aussi, dans le temps présent, il y a une réserve selon un choix de grâce. 6Or, si c'est par grâce, ce n'est plus par les œuvres; autrement la grâce cesse d'être une grâce. [Et si c'est par les œuvres, ce n'est plus une grâce; autrement l'œuvre cesse d'être une œuvre.] Que dirons-nous donc? Ce qu'Israël cherche, il ne l'a pas obtenu; mais ceux que Dieu a choisis l'ont obtenu, tandis que les autres ont été aveuglés, 8selon qu'il est écrit: "Dieu leur a donné un esprit d'étourdissement, des yeux pour ne point voir, et des oreilles pour ne point entendre, jusqu'à ce jour." 9Et David dit: "Que leur table leur devienne un piège, un lacet, un trébuchet et un juste châtiment!

Romains 11:7 mot à mot

τί οὖν; ὃ ἐπιζητεῖ Ἰσραήλ, τοῦτο οὐκ ἐπέτυχεν, ἡ δὲ ἐκλογὴ ἐπέτυχεν· οἱ δὲ λοιποὶ ἐπωρώθησανLire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Quoiτίςtis · lequel ?G5101
• doncοὖνoun · doncG3767
• Ceὅςhos hē ho · qui, queG3739
• IsraëlἸσραήλIsraēl · IsraëlG2474
• chercheἐπιζητέωepizēteō · rechercherG1934
• l’τοῦτοtouto · celaG5124
• l’οὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
• pasοὐou · nonG3756
• obtenuἐπιτυγχάνωepitugchanō · obtenirG2013
• maisδέde · alorsG1161
• l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
• électionἐκλογήeklogē · sélectionG1589
• autresλοιπόςloipoi · restantG3062
• endurcisπωρόωpōroō · endurcirG4456

Références croisées de Romains 11:7

• Romains 3:9Et bien donc? Avons-nous quelque supériorité? Non, aucune; car nous venons de prouver que tous, Juifs et Grecs, sont sous le péché,
• Romains 6:15Quoi donc! Pécherons-nous, parce que nous ne sommes pas sous la Loi mais sous la grâce? Loin de là!
• 1 Corinthiens 10:19Qu'est-ce à dire? Que la viande sacrifiée aux idoles soit quelque chose, ou qu'une idole soit quelque chose?
• Philippiens 1:18Mais quoi? De quelque manière qu'on le fasse, que ce soit avec des arrière-pensées, ou sincèrement, le Christ est annoncé: je m'en réjouis, et je m'en réjouirai encore.
• Romains 9:31tandis qu'Israël, qui cherchait une loi de justice, n'est point parvenu à une loi de justice.
• Romains 10:3Ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant à établir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu.
• Proverbes 1:28« Alors ils m'appelleront, et je ne répondrai pas; ils me chercheront, et ils ne me trouveront pas.
• Luc 13:24"Efforcez-vous d'entrer par la porte étroite; car beaucoup, je vous le dis, chercheront à entrer, et ne le pourront pas.
• Hébreux 12:17Vous savez que, plus tard, voulant obtenir la bénédiction, il fut repoussé, quoiqu'il la sollicitât avec larmes; car il ne put amener son père à changer de sentiments.
• Romains 11:5De même aussi, dans le temps présent, il y a une réserve selon un choix de grâce.
• Romains 8:28Nous savons d'ailleurs que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son éternel dessein.
• Romains 9:23et s'il a voulu faire connaître aussi les richesses de sa gloire à l'égard des vases de miséricorde qu'il a d'avance préparés pour la gloire,
• Éphésiens 1:4C'est en lui qu'il nous a choisis dès avant la création du monde, pour que nous soyons saints et irrépréhensibles devant lui,
• 2 Thessaloniciens 2:13Pour nous, nous devons rendre à Dieu de continuelles actions de grâces pour vous, frères bien-aimés du Seigneur, de ce que Dieu vous a choisis dès le commencement pour vous sauver par la sanctification de l'Esprit et par la foi en la vérité.
• 1 Pierre 1:2choisis selon la prescience de Dieu le Père, par la sanctification de l'Esprit, pour obéir à la foi et pour avoir part à l'aspersion du sang de Jésus-Christ: à vous grâce et paix de plus en plus.
• Ésaïe 6:10Appesantis le coeur de ce peuple, et rends dures ses oreilles, et bouche-lui les yeux, en sorte qu'il ne voie point de ses yeux et n'entende point de ses oreilles, et qu'il ne se convertisse point et ne soit point guéri."

Commentaires sur Romains 11:7

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Quoi donc ? - Quel est l'état réel du cas qui nous occupe ? Israël - le corps du peuple juif, n'a pas obtenu ce qu'il désire si ardemment, c'est-à-dire continuer à être, comme il l'a été jusqu'à présent, le peuple particulier de Dieu ; mais l'élection l'a obtenu - tous ceux d'entre eux qui ont cru en Jésus-Christ et accepté le salut par lui : c'est le grand schéma de l'élection par grâce ; Dieu choisit de faire de ceux qui croient en son Fils son peuple…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Et alors ? - Quelle est la conclusion à tirer de cet argument ? Israël n'a pas obtenu", c'est-à-dire que les Juifs en tant que peuple n'ont pas obtenu ce qu'ils cherchaient. Ils ont cherché la faveur de Dieu par leur propre mérite ; et comme il était impossible de l'obtenir de cette manière, ils ont, en tant que peuple, échoué à obtenir sa faveur, et seront rejetés. Ce qu'il cherche - C'est-à-dire le salut par leur propre obéissance à la Loi. L'élection a…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-10Il demeurait un « reste », choisi parmi les Juifs croyants : ces âmes disposaient de la Justice et de la vie par la foi, en Jésus-Christ. Ces Juifs ont été gardés par l’Éternel, conformément à leur « élection », par la Grâce : en conséquence, ils ne pouvaient donc être élus par les œuvres, quelles qu’elles soient ! Toute bonne disposition qui peut émaner d’une créature déchue ne lui est pas propre, elle n’est que la manifestation de la Grâce de Dieu. Le…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 7-8tandis que les autres ont été endurcis : c'est l'œuvre de Dieu ; il les a plongés dans un profond sommeil et a fermé leurs yeux (voir Ac 13.46–48 ; 18.6).Lire le commentaire
• Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 7QU’EST-IL DONC ARRIVÉ ? CE QUE CHERCHAIT ISRAËL, IL NE L’A POINT TROUVÉ ; MAIS CEUX QUI ONT ÉTÉ CHOISIS L’ONT TROUVÉ ; LES AUTRES ONT ÉTÉ AVEUGLÉS. (XI, JUSQU’À LA FIN DU CHAPITRE) 1. Réprobation de la masse de la nation juive. 2. Cause de cette réprobation. – Que leur déchéance n’est pas irréparable. 3. L’Évangile devait être et a été annoncé premièrement aux Juifs, mais les juifs ayant refusé de le recevoir, les Gentils sont venus les premiers, pour…Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 11:7

• Incrédulité
• Le salut
• Prédestination
• Réprobation

Dans les dictionnaires

• Tribus
• Romains (épître aux)
• Luc (Évangile de)
• Jésus-Christ
• Simon pierre
• Marc (Évangile de)
• Mission
• Paul (l’apôtre)
• Prophète
• Providence

Commentaires sur Romains 11

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
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