Bible du Semeur
Romains 11:7
7Que s’est-il donc passé ? Ce que le peuple d’Israël cherchait, il ne l’a pas trouvé ; seuls ceux que Dieu a choisis l’ont obtenu. Les autres ont été rendus incapables de comprendre, conformément à ce qui est écrit :
Romains 11:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Quoi donc ? Ce qu’Israël cherche, il ne l’a pas obtenu, mais l’élection l’a obtenu, tandis que les autres ont été endurcis,
- Bible Segond 21 (S21)Qu’en est-il donc? Ce qu'Israël recherche, il ne l'a pas obtenu, mais ceux qui ont été choisis l'ont obtenu et les autres ont été endurcis.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quoi donc? Ce qu'Israël cherche, il ne l'a pas obtenu, mais les élus l'ont obtenu, tandis que les autres ont été endurcis,
- Bible Darby (DBY)Quoi donc ? Ce qu’Israël recherche, il ne l’a pas obtenu, mais l’élection l’a obtenu, et les autres ont été endurcis,
Contexte de Romains 11:7
5Il en est de même dans le temps présent : il subsiste un reste que Dieu a librement choisi dans sa grâce. 6Or, puisque c’est par grâce, cela ne peut pas venir des œuvres, ou alors la grâce n’est plus la grâce. Que s’est-il donc passé ? Ce que le peuple d’Israël cherchait, il ne l’a pas trouvé ; seuls ceux que Dieu a choisis l’ont obtenu. Les autres ont été rendus incapables de comprendre, conformément à ce qui est écrit : 8Dieu a frappé leur esprit de torpeur, leurs yeux de cécité et leurs oreilles de surdité, et il en est ainsi jusqu’à ce jour . 9De même David déclare : Que leurs banquets deviennent pour eux un piège, un filet, une cause de chute, et qu’ils y trouvent leur châtiment.
Lire Romains 11 en entierRomains 11:7 mot à mot
τί οὖν; ὃ ἐπιζητεῖ Ἰσραήλ, τοῦτο οὐκ ἐπέτυχεν, ἡ δὲ ἐκλογὴ ἐπέτυχεν· οἱ δὲ λοιποὶ ἐπωρώθησανLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Quoiτίςtis · lequel ?G5101
- doncοὖνoun · doncG3767
- Ceὅςhos hē ho · qui, queG3739
- IsraëlἸσραήλIsraēl · IsraëlG2474
- chercheἐπιζητέωepizēteō · rechercherG1934
- l’τοῦτοtouto · celaG5124
- l’οὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- pasοὐou · nonG3756
- obtenuἐπιτυγχάνωepitugchanō · obtenirG2013
- maisδέde · alorsG1161
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- électionἐκλογήeklogē · sélectionG1589
- autresλοιπόςloipoi · restantG3062
- endurcisπωρόωpōroō · endurcirG4456
Références croisées de Romains 11:7
- Romains 3:9Que faut-il donc conclure ? Nous les Juifs, sommes-nous en meilleure position que les autres hommes ? Pas à tous égards. Nous avons, en effet, déjà démontré que tous les hommes, Juifs et non-Juifs, sont également coupables.
- Romains 6:15Mais quoi ? Allons-nous encore pécher sous prétexte que nous ne sommes pas sous le régime de la Loi, mais sous celui de la grâce ? Loin de là !
- 1 Corinthiens 10:19Cela signifierait-il qu’une viande, parce qu’elle est sacrifiée à une idole, prend une valeur particulière ? Ou que l’idole ait quelque réalité ? Certainement pas !
- Philippiens 1:18Qu’importe, après tout ! De toute façon, que ce soit avec des arrière-pensées ou en toute sincérité, Christ est annoncé, et je m’en réjouis. Mieux encore : je continuerai à m’en réjouir.
- Romains 9:31Les Israélites, eux, qui cherchaient à être déclarés justes en obéissant à une loi, n’y sont pas parvenus.
- Romains 10:3En méconnaissant la manière dont Dieu déclare les hommes justes et en cherchant à être déclarés justes par leurs propres moyens, ils ne se sont pas soumis à Dieu en acceptant le moyen par lequel il nous déclare justes.
- Proverbes 1:28alors ils m’appelleront, mais je ne répondrai pas. Ils me chercheront, mais ne me trouveront pas.
- Luc 13:24Faites tous vos efforts pour entrer par la porte étroite, car nombreux sont ceux qui chercheront à entrer et n’y parviendront pas.
- Hébreux 12:17Vous savez que plus tard, lorsqu’il a voulu recevoir en héritage la bénédiction de son père, il a été rejeté, car il n’a trouvé aucun moyen de revenir en arrière, bien qu’il l’ait cherché en pleurant.
- Romains 11:5Il en est de même dans le temps présent : il subsiste un reste que Dieu a librement choisi dans sa grâce.
- Romains 8:28Nous savons en outre que Dieu fait concourir toutes choses au bien de ceux qui l’aiment, de ceux qui ont été appelés conformément au plan divin.
- Romains 9:23Oui, qu’as-tu à redire si Dieu a agi ainsi pour manifester la richesse de sa gloire en faveur de ceux qui sont les objets de sa compassion, ceux qu’il a préparés d’avance pour la gloire ?
- Éphésiens 1:4En lui, bien avant de poser les fondations du monde, il nous avait choisis pour que nous soyons saints et sans reproche devant lui. Puisqu’il nous a aimés,
- 2 Thessaloniciens 2:13Mais nous, nous devons sans cesse remercier Dieu à votre sujet, frères et sœurs, vous que le Seigneur aime. En effet, Dieu vous a choisis pour que vous soyez les premiers à être sauvés par l’action de l’Esprit qui vous a purifiés et par le moyen de votre foi en la vérité.
- 1 Pierre 1:2Dieu, le Père, vous a choisis d’avance, conformément à son plan, et vous avez été purifiés par l’Esprit, pour obéir à Jésus-Christ et bénéficier de l’aspersion de son sang. Que la grâce et la paix vous soient abondamment accordées.
- Ésaïe 6:10Rends ce peuple insensible, ferme-lui les oreilles et bouche-lui les yeux pour qu’il ne voie pas de ses yeux, pour qu’il n’entende pas de ses oreilles et pour qu’il ne comprenne pas, qu’il ne revienne pas à moi afin d’être guéri.
Commentaires sur Romains 11:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Quoi donc ? - Quel est l'état réel du cas qui nous occupe ? Israël - le corps du peuple juif, n'a pas obtenu ce qu'il désire si ardemment, c'est-à-dire continuer à être, comme il l'a été jusqu'à présent, le peuple particulier de Dieu ; mais l'élection l'a obtenu - tous ceux d'entre eux qui ont cru en Jésus-Christ et accepté le salut par lui : c'est le grand schéma de l'élection par grâce ; Dieu choisit de faire de ceux qui croient en son Fils son peuple…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Et alors ? - Quelle est la conclusion à tirer de cet argument ? Israël n'a pas obtenu", c'est-à-dire que les Juifs en tant que peuple n'ont pas obtenu ce qu'ils cherchaient. Ils ont cherché la faveur de Dieu par leur propre mérite ; et comme il était impossible de l'obtenir de cette manière, ils ont, en tant que peuple, échoué à obtenir sa faveur, et seront rejetés. Ce qu'il cherche - C'est-à-dire le salut par leur propre obéissance à la Loi. L'élection a…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-10Il demeurait un « reste », choisi parmi les Juifs croyants : ces âmes disposaient de la Justice et de la vie par la foi, en Jésus-Christ. Ces Juifs ont été gardés par l’Éternel, conformément à leur « élection », par la Grâce : en conséquence, ils ne pouvaient donc être élus par les œuvres, quelles qu’elles soient ! Toute bonne disposition qui peut émaner d’une créature déchue ne lui est pas propre, elle n’est que la manifestation de la Grâce de Dieu. Le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7-8tandis que les autres ont été endurcis : c'est l'œuvre de Dieu ; il les a plongés dans un profond sommeil et a fermé leurs yeux (voir Ac 13.46–48 ; 18.6).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 7QU’EST-IL DONC ARRIVÉ ? CE QUE CHERCHAIT ISRAËL, IL NE L’A POINT TROUVÉ ; MAIS CEUX QUI ONT ÉTÉ CHOISIS L’ONT TROUVÉ ; LES AUTRES ONT ÉTÉ AVEUGLÉS. (XI, JUSQU’À LA FIN DU CHAPITRE) 1. Réprobation de la masse de la nation juive. 2. Cause de cette réprobation. – Que leur déchéance n’est pas irréparable. 3. L’Évangile devait être et a été annoncé premièrement aux Juifs, mais les juifs ayant refusé de le recevoir, les Gentils sont venus les premiers, pour…Lire le commentaire
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