Nouvelle Segond révisée
Luc 7:41
41Un créancier avait deux débiteurs; l'un devait cinq cents deniers et l'autre cinquante.
Luc 7:41 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Un créancier avait deux débiteurs : l’un devait cinq cents deniers, et l’autre cinquante.
- Bible Segond 21 (S21)«Un créancier avait deux débiteurs: l'un d’eux lui devait 500 pièces d’argent, et l'autre 50.
- Bible du Semeur (BDS)– Il était une fois un prêteur à qui deux hommes devaient de l’argent. Le premier devait cinq cents pièces d’argent ; le second cinquante.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)– Un créancier avait deux débiteurs: l'un devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante.
Contexte de Luc 7:41
39A cette vue, le Pharisien qui l'avait invité dit en lui-même: Si cet homme était prophète, il saurait qui est la femme qui le touche et ce qu'elle est: une pécheresse. 40Jésus prit la parole et lui dit: Simon, j'ai quelque chose à te dire. – Maître, parle, répondit-il. – Un créancier avait deux débiteurs; l'un devait cinq cents deniers et l'autre cinquante. 42Comme ils n'avaient pas de quoi payer, il leur fit grâce de leur dette à tous deux. Lequel l'aimera le plus? 43Simon répondit: Celui, je suppose, auquel il a fait grâce de la plus grosse somme. Jésus lui dit: Tu as bien jugé.
Lire Luc 7 en entierLuc 7:41 mot à mot
δύο χρεοφειλέται ἦσαν δανιστῇ τινι. ὁ εἷς ὤφειλεν δηνάρια πεντακόσια, ὁ δὲ ἕτερος πεντήκοντα.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Unτιςtis · quelqu'unG5100
- créancierδανειστήςdaneistēs · prêteurG1157
- avaitεἰμίeimi · êtreG1510
- deuxδύοduo · deuxG1417
- débiteursχρεωφειλέτηςchreōpheiletēs · débiteurG5533
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- unεἷςheis · unG1520
- devaitὀφείλωopheilō opheileō · devoirG3784
- centsπεντακόσιοιpentakosioi · cinq centsG4001
- deniersδηνάριονdēnarion · denierG1220
- etδέde · alorsG1161
- autreἕτεροςheteros · autreG2087
- cinquanteπεντήκονταpentēkonta · cinquanteG4004
Références croisées de Luc 7:41
- Luc 11:4Pardonne-nous nos péchés, car nous aussi, nous pardonnons à quiconque nous offense; Et ne nous laisse pas entrer en tentation.
- Luc 13:4Ou bien, ces dix-huit sur qui est tombée la tour de Siloé et qu'elle a tués, pensez-vous qu'ils aient été plus coupables que tous les autres habitants de Jérusalem?
- Ésaïe 50:1Ainsi parle l'Éternel: Où est la lettre de divorce Par laquelle j'ai répudié votre mère? Ou bien, auquel de mes créanciers vous ai-je vendus? Voici: c'est à cause de vos fautes Que vous avez été vendus Et c'est à cause de vos crimes Que votre mère a été répudiée.
- Matthieu 6:12Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
- Matthieu 18:23C'est pourquoi, le royaume des cieux est semblable à un roi qui voulut faire rendre compte à ses serviteurs.
- Luc 7:47C'est pourquoi, je te le dis, ses nombreux péchés sont pardonnés, puisqu'elle a beaucoup aimé. Mais celui à qui l'on pardonne peu aime peu.
- Romains 5:20Or, la loi est intervenue pour que la faute soit amplifiée; mais là où le péché s'est amplifié, la grâce a surabondé.
- 1 Timothée 1:15C'est une parole certaine et digne d'être entièrement reçue, que le Christ-Jésus est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis, moi, le premier.
- Matthieu 18:28En sortant, ce serviteur trouva un de ses compagnons qui lui devait cent deniers. Il le saisit et le serrait à la gorge en disant: Paie ce que tu [me] dois.
- Luc 12:48En revanche, celui qui ne l'aura pas connue et aura commis des actes dignes de châtiments, sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup à qui l'on a beaucoup donné et on exigera davantage de celui à qui l'on a beaucoup confié.
- Nombres 27:3Notre père est mort dans le désert; il n'était pas au milieu de la troupe de ceux qui se révoltèrent contre l'Éternel, de la troupe de Qoré, mais il est mort pour son (propre) péché et il n'avait pas de fils.
- Jérémie 3:11L'Éternel me dit: Israël l'inconstante est plus juste Que la perfide Juda.
- Jean 15:22Si je n'étais pas venu et si je ne leur avais point parlé, ils n'auraient pas de péché. Maintenant, ils n'ont pas d'excuse pour leur péché.
- Romains 3:23Car il n'y a pas de distinction: tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu;
- 1 Jean 1:8Si nous disons que nous n'avons pas de péché, nous nous séduisons nous-mêmes, et la vérité n'est pas en nous.
Commentaires sur Luc 7:41
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 41Un certain créancier, etc. - Il est évident que, dans cette parabole, notre Seigneur entend, par le créancier, Dieu, et, par les deux débiteurs, Simon et la femme qui était présente. Simon, qui avait la lumière de la loi, et qui, par suite de sa profession de pharisien, était obligé de s'abstenir de toute iniquité extérieure, pourrait être considéré comme le débiteur qui ne devait que cinquante pence, ou deniers. La femme, que j'ai supposée païenne…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 41Un certain créancier - Un homme qui a prêté de l'argent ou vendu des biens dont le paiement est encore dû. Cinq cents pence - Environ 69 dollars 26 cents, ou 14 livres sterling, 11 shilling, 8d. Voir les notes de Matthieu 18:28. Cinquante - Environ 7 dollars, ou 1 livre britannique, 9 shillings et 2d.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 36-50Nul ne peut vraiment percevoir la grandeur inestimable de Christ, ni la gloire de l'évangile, si ce n'est ceux qui ont le cœur « brisé ». Alors que ces derniers sont conscients qu'ils peuvent à peine exprimer l'horreur de leur péché, ils ne peuvent qu’admirer la Miséricorde divine ; celui qui cherche à se justifier lui-même sera vite dissuadé de sa démarche par le fait que l'évangile encourage les pécheurs à se repentir avant tout. Au lieu de se réjouir…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 41500 pièces d'argent (deniers) représentaient presque deux années de salaire pour un travailleur journalier. Les pauvres étaient souvent lourdement endettés envers les riches en Galilée au premier siècle.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 41Cinq cents deniers, environ 400 fr. ; cinquante deniers, à peu près 40 fr.Lire le commentaire
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