Bible catholique Crampon 1923
Luc 7:41
41"Un créancier avait deux débiteurs; l'un devait cinq cents deniers et l'autre cinquante.
Luc 7:41 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Un créancier avait deux débiteurs : l’un devait cinq cents deniers, et l’autre cinquante.
- Bible Segond 21 (S21)«Un créancier avait deux débiteurs: l'un d’eux lui devait 500 pièces d’argent, et l'autre 50.
- Bible du Semeur (BDS)– Il était une fois un prêteur à qui deux hommes devaient de l’argent. Le premier devait cinq cents pièces d’argent ; le second cinquante.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)– Un créancier avait deux débiteurs: l'un devait cinq cents deniers, et l'autre cinquante.
Contexte de Luc 7:41
39A cette vue, le Pharisien qui l'avait invité, dit en lui-même: "Si cet homme était prophète, il saurait qui et de quelle espèce est la femme qui le touche, et que c'est une pécheresse." 40Alors prenant la parole, Jésus lui dit: "Simon, j'ai quelque chose à te dire." —"Maître, parlez", dit-il.— "Un créancier avait deux débiteurs; l'un devait cinq cents deniers et l'autre cinquante. 42Comme ils n'avaient pas de quoi payer leur dette, il en fit grâce à tous deux. Lequel donc l'aimera davantage?" 43Simon répondit: "Celui, je pense, auquel il a fait grâce de la plus forte somme." Jésus lui dit: "Tu as bien jugé."
Lire Luc 7 en entierLuc 7:41 mot à mot
δύο χρεοφειλέται ἦσαν δανιστῇ τινι. ὁ εἷς ὤφειλεν δηνάρια πεντακόσια, ὁ δὲ ἕτερος πεντήκοντα.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Unτιςtis · quelqu'unG5100
- créancierδανειστήςdaneistēs · prêteurG1157
- avaitεἰμίeimi · êtreG1510
- deuxδύοduo · deuxG1417
- débiteursχρεωφειλέτηςchreōpheiletēs · débiteurG5533
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- unεἷςheis · unG1520
- devaitὀφείλωopheilō opheileō · devoirG3784
- centsπεντακόσιοιpentakosioi · cinq centsG4001
- deniersδηνάριονdēnarion · denierG1220
- etδέde · alorsG1161
- autreἕτεροςheteros · autreG2087
- cinquanteπεντήκονταpentēkonta · cinquanteG4004
Références croisées de Luc 7:41
- Luc 11:4et remettez-nous nos offenses, car nous remettons nous-mêmes à tous ceux qui nous doivent; et ne nous induisez pas en tentation."
- Luc 13:4Ou bien ces dix-huit sur qui tomba la tour de Siloé, et qu'elle tua, pensez-vous que leur dette fût plus grande que celle de tous les autres habitants de Jérusalem?
- Ésaïe 50:1Ainsi parle Yahweh: Où est la lettre de divorce de votre mère, par laquelle je l'ai répudiée? Ou bien, quel est celui de mes créanciers auquel je vous ai vendus? C'est à cause de vos iniquités que vous avez été vendus, à cause de vos péchés que votre mère a été renvoyée.
- Matthieu 6:12Remettez-nous nos dettes, comme nous remettons les leurs à ceux qui nous doivent.
- Matthieu 18:23"C'est pourquoi le royaume des cieux est semblable à un roi qui voulut régler ses comptes avec ses serviteurs.
- Luc 7:47C'est pourquoi, je te le déclare, ses nombreux péchés lui sont pardonnés, parce qu'elle a beaucoup aimé; mais celui à qui l'on pardonne peu, aime peu."
- Romains 5:20La loi est intervenue pour faire abonder la faute; mais là où le péché a abondé, la grâce a surabondé,
- 1 Timothée 1:15C'est une parole digne de foi et qui mérite toute créance, que le Christ Jésus est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier.
- Matthieu 18:28Le serviteur, à peine sorti, rencontra un de ses compagnons qui lui devait cent deniers. Le saisissant à la gorge, il l'étouffait en disant: Paie ce que tu dois.
- Luc 12:48Mais celui qui ne l'aura pas connue, et qui aura fait des choses dignes de châtiment, recevra peu de coups. On exigera beaucoup de celui à qui l'on a beaucoup donné; et plus on aura confié à quelqu'un, plus on lui demandera.
- Nombres 27:3«Notre père est mort dans le désert; il n'était pas au milieu de la troupe de ceux qui se liguèrent contre Yahweh, de la troupe de Coré, mais il est mort pour son péché, et il n'avait point de fils.
- Jérémie 3:11Et Yahweh me dit: Israël l'infidèle s'est montrée juste, en comparaison de Juda la perfide.
- Jean 15:22Si je n'étais pas venu, et que je ne leur eusse point parlé, ils seraient sans péché; mais maintenant leur péché est sans excuse.
- Romains 3:23car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu;
- 1 Jean 1:8Si nous disons que nous sommes sans péché, nous nous séduisons nous-mêmes, et la vérité n'est point en nous.
Commentaires sur Luc 7:41
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 41Un certain créancier, etc. - Il est évident que, dans cette parabole, notre Seigneur entend, par le créancier, Dieu, et, par les deux débiteurs, Simon et la femme qui était présente. Simon, qui avait la lumière de la loi, et qui, par suite de sa profession de pharisien, était obligé de s'abstenir de toute iniquité extérieure, pourrait être considéré comme le débiteur qui ne devait que cinquante pence, ou deniers. La femme, que j'ai supposée païenne…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 41Un certain créancier - Un homme qui a prêté de l'argent ou vendu des biens dont le paiement est encore dû. Cinq cents pence - Environ 69 dollars 26 cents, ou 14 livres sterling, 11 shilling, 8d. Voir les notes de Matthieu 18:28. Cinquante - Environ 7 dollars, ou 1 livre britannique, 9 shillings et 2d.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 36-50Nul ne peut vraiment percevoir la grandeur inestimable de Christ, ni la gloire de l'évangile, si ce n'est ceux qui ont le cœur « brisé ». Alors que ces derniers sont conscients qu'ils peuvent à peine exprimer l'horreur de leur péché, ils ne peuvent qu’admirer la Miséricorde divine ; celui qui cherche à se justifier lui-même sera vite dissuadé de sa démarche par le fait que l'évangile encourage les pécheurs à se repentir avant tout. Au lieu de se réjouir…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 41500 pièces d'argent (deniers) représentaient presque deux années de salaire pour un travailleur journalier. Les pauvres étaient souvent lourdement endettés envers les riches en Galilée au premier siècle.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 41Cinq cents deniers, environ 400 fr. ; cinquante deniers, à peu près 40 fr.Lire le commentaire
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