Nouvelle Segond révisée
Luc 16:21
21il aurait désiré se rassasier de ce qui tombait de la table du riche; même les chiens venaient lécher ses ulcères.
Luc 16:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et désireux de se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche ; et même les chiens venaient encore lécher ses ulcères.
- Bible Segond 21 (S21)Il aurait bien voulu se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche, cependant même les chiens venaient lécher ses ulcères.
- Bible du Semeur (BDS)Il aurait bien voulu calmer sa faim avec les miettes qui tombaient de la table du riche. Les chiens mêmes venaient lécher ses plaies.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et désireux de se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche; et même les chiens venaient encore lécher ses ulcères.
Contexte de Luc 16:21
19Il y avait un homme riche qui était vêtu de pourpre et de fin lin, et qui chaque jour menait joyeuse et brillante vie. 20Un pauvre couvert d'ulcères, du nom de Lazare, était couché à son portail; il aurait désiré se rassasier de ce qui tombait de la table du riche; même les chiens venaient lécher ses ulcères. 22Le pauvre mourut et fut porté par les anges dans le sein d'Abraham. Le riche aussi mourut et fut enseveli. 23Dans le séjour des morts, il leva les yeux; et, en proie aux tourments, il vit de loin Abraham et Lazare dans son sein.
Lire Luc 16 en entierLuc 16:21 mot à mot
καὶ ἐπιθυμῶν χορτασθῆναι ἀπὸ τῶν πιπτόντων ἀπὸ τῆς τραπέζης τοῦ πλουσίου· ἀλλὰ καὶ οἱ κύνες ἐρχόμενοι ἐπέλειχον τὰ ἕλκη αὐτοῦ.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- etκαίkai · etG2532
- désireuxἐπιθυμέωepithumeō · désirer ardemmentG1937
- rassasierχορτάζωchortazō · nourrirG5526
- desἀπόapo · loin deG575
- desὁho hē to · le/ce/quiG3588
- miettesψιχίον, ψίξpsichion · mietteG5589
- tombaientπίπτωpiptō petō · s’effondrerG4098
- tableτράπεζαtrapeza · tableG5132
- richeπλούσιοςplousios · richeG4145
- mêmeἀλλάalla · maisG235
- chiensκύωνkuōn · chienG2965
- venaientἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- lécherἀπολείχωapoleichō · lécherG621
- sesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ulcèresἕλκοςhelkos · ulcèreG1668
Références croisées de Luc 16:21
- 1 Corinthiens 4:11Jusqu'à cette heure, nous sommes exposés à la faim, à la soif, au dénuement, aux coups, à une vie errante;
- 2 Corinthiens 11:27au travail et à la peine; souvent dans les veilles, dans la faim et dans la soif; souvent dans les jeûnes, dans le froid et le dénuement.
- Matthieu 15:27Oui, Seigneur, dit-elle, pourtant les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.
- Marc 7:28Oui, Seigneur, lui répondit-elle, mais les petits chiens sous la table mangent les miettes des enfants.
- Jean 6:12Lorsqu'ils furent rassasiés, il dit à ses disciples: Ramassez les morceaux qui restent, afin que rien ne se perde.
Commentaires sur Luc 16:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Et voulant être nourri avec les miettes - Et il est probable que ce désir fut exaucé, car il n'est pas dit qu'il ait repoussé le pauvre de la porte, ou que sa demande ait été rejetée. Et comme nous trouvons, dans Luc 16:24, que le riche désirait qu'on lui envoyât Lazare avec un peu d'eau, c'est une forte indication qu'il le considérait comme ayant quelque obligation envers lui ; car, s'il lui avait refusé quelques miettes de son vivant, il n'est pas…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-31Nous pouvons voir dans ce texte le domaine spirituel représenté par une description des différences que l’on rencontre entre le « bon » et le « mauvais », en ce monde comme dans l'au-delà. Il ne nous est pas dit ici que l'homme riche obtint ses biens en fraudant, ou par l'oppression ; Christ montre cependant qu'une personne peut avoir de grandes richesses et beaucoup de plaisirs ici-bas, et périr sous la malédiction divine. Cet homme riche a péché : il ne…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21L'image des chiens venant lécher les plaies sert à décrire la misère et la pauvreté. Dans la culture juive, les chiens étaient perçus comme des bêtes impures et détestables.Lire le commentaire
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