Nouvelle Français courant
Matthieu 13:31
31Jésus leur raconta une autre parabole : « Le royaume des cieux est comme une graine de moutarde qu'on prend et qu'on sème dans son champ.
Matthieu 13:31 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il leur proposa une autre parabole, et il dit : Le royaume des cieux est semblable à un grain de sénevé qu’un homme a pris et semé dans son champ.
- Bible Segond 21 (S21)Il leur proposa une autre parabole: «Le royaume des cieux ressemble à une graine de moutarde qu'un homme a prise et semée dans son champ.
- Bible du Semeur (BDS)Jésus leur raconta une autre parabole : Le royaume des cieux ressemble à une graine de moutarde qu’un homme a prise pour la semer dans son champ.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il leur proposa une autre parabole, et il dit: Le royaume des cieux est semblable à un grain de sénevé qu'un homme a pris et semé dans son champ.
Contexte de Matthieu 13:31
29“Non, répondit-il, car en l'enlevant vous risqueriez d'arracher aussi le blé. 30Laissez-les pousser ensemble jusqu'à la moisson et, à ce moment-là, je dirai aux moissonneurs : Enlevez d'abord la mauvaise herbe et liez-la en bottes pour la brûler, puis vous rentrerez le blé dans mon grenier.” » Jésus leur raconta une autre parabole : « Le royaume des cieux est comme une graine de moutarde qu'on prend et qu'on sème dans son champ. 32C'est la plus petite de toutes les graines ; mais quand elle a poussé, c'est la plus grande de toutes les plantes du jardin : elle devient un arbre, de sorte que les oiseaux viennent faire leurs nids dans ses branches. » 33Jésus leur dit une autre parabole : « Le royaume des cieux ressemble au levain qu'une femme prend et mêle à une grande quantité de farine, jusqu'à ce que toute la pâte lève. »
Lire Matthieu 13 en entierMatthieu 13:31 mot à mot
Ἄλλην παραβολὴν παρέθηκεν αὐτοῖς λέγων· ὁμοία ἐστὶν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν κόκκῳ σινάπεως, ὃν λαβὼν ἄνθρωπος ἔσπειρεν ἐν τῷ ἀγρῷ αὐτοῦ·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- proposaπαρατίθημιparatithēmi · placer devantG3908
- autreἄλλοςallos · autreG243
- paraboleπαραβολήparabolē · paraboleG3850
- ditλέγωlegō · direG3004
- Leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- royaumeβασιλείαbasileia · royaumeG932
- cieuxοὐρανόςouranos · cielG3772
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- semblableὅμοιοςhomoios · semblableG3664
- grainκόκκοςkokkos · grainG2848
- sénevéσίναπιsinapi · moutardeG4615
- qu’ὅςhos hē ho · qui, queG3739
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- prisλαμβάνωlambanō · prendreG2983
- seméσπείρωspeirō · semerG4687
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- champἀγρόςagros · champG68
Références croisées de Matthieu 13:31
- Matthieu 13:24Jésus leur raconta une autre parabole : « Le royaume des cieux ressemble à quelqu'un qui avait semé de la bonne semence dans son champ.
- Luc 19:11Jésus dit encore une parabole pour ceux qui venaient d'entendre ces paroles. Il était en effet près de Jérusalem et l'on pensait que le règne de Dieu allait se manifester d'un instant à l'autre.
- Luc 20:9Ensuite, Jésus se mit à dire au peuple la parabole suivante : « Un homme planta une vigne, la loua à des vignerons et partit en voyage pour longtemps.
- Marc 4:30Jésus disait encore : « À quoi comparerons-nous le règne de Dieu ? Avec quelle parabole en parlerons-nous ?
- Luc 13:18Jésus dit : « À quoi le règne de Dieu ressemble-t-il ? À quoi le comparerai-je ?
Commentaires sur Matthieu 13:31
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 31Le royaume des cieux est semblable à un grain de moutarde - Cette parabole est une représentation du progrès de l'Evangile dans le monde ; et de la croissance de la grâce dans l'âme. Cette grâce qui conduit l'âme à la plénitude de la gloire peut commencer, et c'est souvent le cas, par un seul bon désir - un désir d'échapper à l'enfer, ou un désir de jouir de Dieu au ciel.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 31Voir aussi Marc 4:30-32. Le royaume des cieux Voir les notes à Matthieu 3:2. Il signifie ici soit la piété dans un cœur renouvelé, soit l'église. Dans l'un et l'autre cas, le commencement est petit. Dans le cœur, il est d'abord faible, facilement blessé, et très exposé. Dans l'Église, elle était d'abord peu nombreuse, ignorante, inconnue et sans honneur ; mais elle devait bientôt se répandre dans le monde. Grain de moutarde - La plante décrite ici était…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 31-35Le but de la parabole du semeur est de montrer que dans ses débuts, la progression de l'évangile allait être assez modeste, pour augmenter considérablement à la fin des temps : dans cette optique, l'œuvre de la Grâce dans le cœur de l’homme et le « Royaume de Dieu » agissant en nous, verront leur plein accomplissement ! Ce « Royaume » grandira vraiment en cette âme, où cette Grâce demeure véritablement : même si éventuellement, on ne Le discerne pas au…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 31-33Dans ces paraboles, Jésus emploie des images étonnantes et évocatrices, soit pour souligner la croissance inévitable du Royaume par la proclamation de l'Évangile, soit, plus probablement, pour souligner le contraste entre des débuts insignifiants et une fin glorieuse, et pour inviter les disciples à la patience (voir aussi 16.24–17.13).Lire le commentaire
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