Nouvelle Français courant
Actes 28:20
20Voilà pourquoi j'ai demandé à vous voir et à vous parler. En effet, je porte ces chaînes à cause de celui qu'espère le peuple d'Israël. »
Actes 28:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voilà pourquoi j’ai demandé à vous voir et à vous parler ; car c’est à cause de l’espérance d’Israël que je porte cette chaîne.
- Bible Segond 21 (S21)Voilà pourquoi j'ai demandé à vous voir et à vous parler. En effet, c'est à cause de l'espérance d'Israël que je porte cette chaîne.»
- Bible du Semeur (BDS)Et c’est ce qui explique que je vous aie invité à venir me voir et vous entretenir avec moi : car c’est à cause de l’espérance d’Israël que je porte ces chaînes.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voilà pourquoi j'ai demandé à vous voir et à vous parler; car c'est à cause de l'espérance d'Israël que je porte cette chaîne.
Contexte de Actes 28:20
18Après m'avoir interrogé, ceux-ci voulaient me relâcher, car ils n'avaient trouvé en moi aucune raison de me condamner à mort. 19Mais les autorités juives s'y sont opposées et j'ai été obligé d'en appeler à l'empereur, sans pourtant avoir l'intention d'accuser mon peuple. Voilà pourquoi j'ai demandé à vous voir et à vous parler. En effet, je porte ces chaînes à cause de celui qu'espère le peuple d'Israël. » 21Ils lui répondirent : « Nous n'avons reçu aucune lettre de la Judée à ton sujet et aucun de nos frères n'est venu de là-bas pour nous faire un rapport ou nous dire du mal de toi. 22Mais nous voudrions bien t'entendre exprimer ce que tu penses, car nous savons que partout des personnes s'opposent à ce parti auquel tu te rattaches. »
Lire Actes 28 en entierActes 28:20 mot à mot
διὰ ταύτην οὖν τὴν αἰτίαν παρεκάλεσα ὑμᾶς ἰδεῖν καὶ προσλαλῆσαι· ἕνεκεν γὰρ τῆς ἐλπίδος τοῦ Ἰσραὴλ τὴν ἅλυσιν ταύτην περίκειμαι.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Voilàδιάdia · à travers / à cause deG1223
- ·οὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- ·οὖνoun · doncG3767
- pourquoiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- pourquoiαἰτίαaitia · cause, accusationG156
- demandéπαρακαλέωparakaleō · implorer / consolerG3870
- vousὑμᾶςhumas · vousG5209
- vousσύsu · tu, vousG4771
- voirεἴδωeidō · percevoir : voirG1492
- etκαίkai · etG2532
- parlerπροσλαλέωproslaleō · parler àG4354
- carγάρgar · carG1063
- causeἕνεκαheneka heneken heineken · à cause deG1752
- espéranceἐλπίςelpis · espéranceG1680
- IsraëlἸσραήλIsraēl · IsraëlG2474
- porteπερίκειμαιperikeimai · entourerG4029
- chaîneἅλυσιςhalusis · chaîneG254
Références croisées de Actes 28:20
- Actes 28:17Trois jours plus tard, Paul invita chez lui les notables des Juifs de Rome. Quand ils furent réunis, il leur dit : « Frères, bien que je n'aie rien fait contre notre peuple ni contre les coutumes de nos ancêtres, j'ai été arrêté à Jérusalem et livré aux Romains.
- Actes 10:29C'est pourquoi, quand vous m'avez appelé, je suis venu sans faire d'objection. J'aimerais donc savoir pourquoi vous m'avez fait venir. »
- Actes 23:6Paul savait que les membres du conseil étaient en partie des sadducéens et en partie des pharisiens ; c'est pourquoi il s'écria devant eux : « Frères, je suis pharisien, fils de pharisiens. C'est parce que j'espère en la résurrection des morts que je suis mis en jugement. »
- Actes 24:15J'ai cette espérance en Dieu, espérance qu'ils ont eux-mêmes, que les êtres humains, les bons comme les mauvais, ressusciteront.
- Actes 26:6Et maintenant, je suis mis en jugement parce que j'espère en la promesse que Dieu a faite à nos ancêtres.
- Actes 28:16Après notre arrivée à Rome, on permit à Paul d'avoir un domicile personnel, avec un soldat qui le gardait.
- Actes 26:29Paul répondit : « Que ce soit bientôt ou plus tard, je prie Dieu que non seulement toi, mais encore vous tous qui m'écoutez aujourd'hui, vous deveniez tels que je suis, à l'exception de ces chaînes ! »
- Éphésiens 3:1C'est pourquoi, moi Paul, je suis prisonnier au service de Jésus Christ pour vous qui n'êtes pas Juifs.
- Éphésiens 4:1Je vous le demande donc avec insistance, moi qui suis prisonnier parce que je sers le Seigneur : vous que Dieu a appelés, conduisez-vous d'une façon digne de cet appel.
- Éphésiens 6:20Bien que je sois maintenant en prison, je suis l'ambassadeur de cette bonne nouvelle. Priez donc pour que j'en parle avec assurance, comme je le dois.
- Philippiens 1:13C'est ainsi que tous, dans le palais du gouverneur ou ailleurs, savent que je suis prisonnier pour le service du Christ.
- Colossiens 4:18J'écris les mots qui suivent de ma propre main : Salutations de Paul ! N'oubliez pas que je suis en prison. Que la grâce de Dieu soit avec vous !
- 2 Timothée 1:10il nous l'a fait connaître maintenant, par la manifestation de notre sauveur Jésus Christ. C'est lui qui a mis fin au pouvoir de la mort et qui, par la bonne nouvelle, a révélé la vie immortelle.
- 2 Timothée 2:9C'est pour cette bonne nouvelle que je souffre et que je suis même enchaîné comme un malfaiteur. Mais la parole de Dieu n'est pas enchaînée !
Commentaires sur Actes 28:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Je suis lié à l'espérance d'Israël, etc. - Comme s'il eût dit : C'est là, et là seulement, la cause de ma livraison aux mains des Romains : C'est à cause de cela, et de cela seulement, que je suis livré aux mains des Romains ; j'ai proclamé Jésus comme le Messie ; j'ai soutenu que, bien qu'il ait été crucifié par les Juifs, il est ressuscité d'entre les morts ; et, par lui, j'ai prêché la résurrection générale de l'humanité : c'est ce que tout Israël…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20A cause de l'espérance d'Israël - A cause de l'espérance que les Juifs ont de la venue du Messie, de la résurrection et de l'état futur. Voir l'explication dans les notes sur Actes 23:6. Je suis lié par cette chaîne - Voir les notes sur Actes 26:29. Il est probable qu'il était constamment attaché à un soldat par une chaîne.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-22Les principaux des Juifs allaient examiner le cas de Paul, dans le but de l’acquitter et de lui rendre tout l'honneur qui lui était dû. En faisant appel à César, l’apôtre ne cherchait pas à accuser sa nation, il voulait seulement clarifier sa situation ambigüe. Le véritable christianisme s’applique à toute l'humanité, il n’a pas été « bâti » sur des opinions étroites, ni des intérêts privés. Il ne vise pas les bénéfices de ce monde ni ses avantages, mais…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17-20Conscient que la Bonne Nouvelle devait d'abord être présentée aux juifs (13.46 ; Rm 1.16) et préoccupé par le fait que les fausses accusations portées contre lui étaient peut-être déjà parvenues à Rome, Paul a convoqué les dirigeants juifs locaux pour leur rendre compte de sa vie et de son travail. Il a insisté sur le fait qu'il n'était coupable d'aucun crime, mais qu'une forte opposition juive avait rendu nécessaire son appel à l'empereur. Paul n'avait…Lire le commentaire
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