Nouvelle Français courant
Actes 13:43
43Après la réunion, beaucoup de Juifs et de gens qui reconnaissaient l'autorité de Dieu suivirent Paul et Barnabas. Ceux-ci leur parlaient et les encourageaient à demeurer fidèles à la grâce de Dieu.
Actes 13:43 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et, à l’issue de l’assemblée, beaucoup de Juifs et de prosélytes pieux suivirent Paul et Barnabas, qui s’entretinrent avec eux, et les exhortèrent à rester attachés à la grâce de Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)Quand l'assemblée se dispersa, beaucoup de Juifs et de non-Juifs pieux convertis au judaïsme suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux et les convainquirent de rester attachés à la grâce de Dieu.
- Bible du Semeur (BDS)Quand l’assemblée se fut dispersée, beaucoup de Juifs et de non-Juifs convertis au judaïsme et qui adoraient Dieu suivirent Paul et Barnabas. Ceux-ci s’entretenaient avec eux et les encourageaient à rester attachés à la grâce de Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et, à l'issue de l'assemblée, beaucoup de Juifs et de prosélytes pieux suivirent Paul et Barnabas, qui s'entretinrent avec eux, et les exhortèrent à rester attachés à la grâce de Dieu.
Contexte de Actes 13:43
41“Regardez, vous les arrogants, soyez saisis d'étonnement et disparaissez ! Car j'accomplirai de votre vivant une œuvre telle que vous n'y croiriez pas si quelqu'un vous la racontait !” » 42Quand Paul et Barnabas sortirent de la synagogue, on leur demanda de revenir au prochain jour du sabbat pour parler de ce même sujet. Après la réunion, beaucoup de Juifs et de gens qui reconnaissaient l'autorité de Dieu suivirent Paul et Barnabas. Ceux-ci leur parlaient et les encourageaient à demeurer fidèles à la grâce de Dieu. 44Le sabbat suivant, presque toute la population de la ville s'assembla pour entendre la parole du Seigneur. 45Quand les Juifs virent cette foule, ils furent remplis de jalousie ; ils contredisaient Paul et l'insultaient.
Lire Actes 13 en entierActes 13:43 mot à mot
λυθείσης δὲ τῆς συναγωγῆς ἠκολούθησαν πολλοὶ τῶν Ἰουδαίων καὶ τῶν σεβομένων προσηλύτων τῷ Παύλῳ καὶ τῷ Βαρναβᾷ, οἵτινες προσλαλοῦντες αὐτοῖς ἔπειθον αὐτοὺς προσμένειν τῇ χάριτι τοῦ θεοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- etδέde · alorsG1161
- issueλύωluō · délierG3089
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- assembléeσυναγωγήsunagōgē · synagogueG4864
- beaucoupπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- JuifsἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
- etκαίkai · etG2532
- prosélytesπροσήλυτοςprosēlutos · prosélyteG4339
- pieuxσέβομαιsebomai · adorerG4576
- suivirentἀκολουθέωakoloutheō · suivreG190
- PaulΠαῦλοςPaulos · PaulG3972
- BarnabasΒαρνάβαςBarnabas · BarnabasG921
- quiὅστιςhostis hētis ho6ti · qui/lequelG3748
- entretinrentπροσλαλέωproslaleō · parler àG4354
- euxαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- exhortèrentπείθωpeithō · persuaderG3982
- attachésἐπιμένωepimenō · demeurer, persévérerG1961
- attachésπροσμένωprosmenō · rester, persévérerG4357
- grâceχάριςcharis · grâceG5485
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
Références croisées de Actes 13:43
- Actes 2:10certains sont de Phrygie et de Pamphylie, d'Égypte et de la région de Cyrène, en Libye ; d'autres sont venus de Rome,
- Actes 6:5L'assemblée entière fut d'accord avec cette proposition. On choisit Étienne, un homme rempli de foi et de l'Esprit saint, ainsi que Philippe, Procore, Nicanor, Timon, Parménas et Nicolas, d'Antioche, qui s'était autrefois converti à la religion juive.
- Actes 17:34Quelques personnes, pourtant, se joignirent à lui et crurent : parmi elles, il y avait Denys, membre du conseil de l'Aréopage, une femme nommée Damaris, et d'autres encore.
- Actes 19:9Mais plusieurs s'entêtaient, refusaient de croire et se moquaient de ceux qui suivaient le chemin du Seigneur devant l'assemblée. Alors Paul finit par les quitter ; il emmena les disciples avec lui et leur parla chaque jour dans l'école d'un certain Tyrannus.
- Actes 11:23Lorsqu'il fut arrivé et qu'il vit comment Dieu avait béni les croyants, il s'en réjouit et les encouragea tous à demeurer résolument fidèles au Seigneur.
- Actes 14:22Ils fortifiaient le cœur des disciples, les encourageaient à demeurer fermes dans la foi et leur disaient : « Nous devons passer par beaucoup de souffrances pour entrer dans le règne de Dieu. »
- Actes 19:8Paul alla régulièrement à la synagogue et, pendant trois mois, il y prit la parole avec assurance. Il parlait du règne de Dieu et s'efforçait de convaincre ses auditeurs.
- Actes 28:23Ils fixèrent un rendez-vous avec Paul, et, le jour prévu, ils vinrent en plus grand nombre le trouver à l'endroit où il logeait. Depuis le matin jusqu'au soir, Paul leur donna des explications : il leur annonçait le règne de Dieu et cherchait à les convaincre au sujet de Jésus en citant la loi de Moïse et les livres des Prophètes.
- Jean 8:31Jésus dit aux Juifs qui avaient cru en lui : « Si vous restez fidèles à ma parole, vous êtes vraiment mes disciples ;
- Jean 15:5Moi je suis la vigne, vous êtes les sarments. La personne qui demeure unie à moi, et à qui je suis uni, porte beaucoup de fruits, car sans moi vous ne pouvez rien faire.
- 2 Corinthiens 5:11Nous savons donc ce que signifie reconnaître l'autorité du Seigneur, et nous cherchons à convaincre les gens. Dieu nous connaît parfaitement et j'espère que, au fond de vous-mêmes, vous nous connaissez aussi.
- 2 Corinthiens 6:1Ainsi, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous le demandons avec insistance : ne négligez pas la grâce que vous avez reçue de lui !
- Galates 5:1Le Christ nous a libérés pour que nous soyons vraiment libres. Tenez bon, donc, et ne vous laissez pas de nouveau réduire en esclavage.
- Philippiens 3:16Cependant, là où nous en sommes, avançons dans la même direction.
- Philippiens 4:1Mes chers frères et sœurs, je désire tellement vous revoir ! Vous êtes ma joie et ma couronne ! Eh bien, très chers amis, tenez bons, restez unis avec le Seigneur.
- Colossiens 1:23Cependant, il faut que vous demeuriez dans la foi, fermement établis sur de solides fondations, sans vous laisser écarter de l'espérance qui vient de la bonne nouvelle que vous avez entendue. Cette bonne nouvelle a été annoncée à tout ce qui a été créé, et qui se trouve sous le ciel, et c'est de cette bonne nouvelle que moi, Paul, je suis devenu le serviteur.
Commentaires sur Actes 13:43
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 43Beaucoup de Juifs - Des descendants directs de quelques-unes des douze tribus ; et des prosélytes religieux, des païens qui avaient été convertis au judaïsme, et qui, s'étant soumis à la circoncision, étaient devenus prosélytes de l'alliance ; bien que certains pensent que l'expression signifie prosélytes de la porte - des personnes qui croyaient en un seul Dieu, comme les Juifs, mais qui n'avaient pas reçu la circoncision. Illes persuada de persévérer…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 43Quand la congrégation - Grec : quand la synagogue a été dissoute. Rompue - Renvoyée. Cela ne signifie pas qu'elle ait été dissoute par la violence ou le désordre. Elle fut congédiée de la manière habituelle. Beaucoup de Juifs - Il est probable que la majorité d'entre eux rejetèrent le message. Voir Actes 13:45. Cependant, un grand nombre d'entre eux furent profondément impressionnés. Et des prosélytes religieux - Voir Actes 13:16. Comparez les notes sur…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 42-52Les Juifs de cette contrée s’opposèrent à la doctrine prêchée par les apôtres mais n’ayant pu trouver aucune objection valable pour la contredire, ils blasphémèrent contre Christ et Son évangile. Il est commun de rencontrer des personnes qui, commençant par dénigrer la Parole, finissent par proférer des blasphèmes contre Dieu. Quand les adversaires de la cause de Christ sont très virulents, ceux qui veulent la défendre doivent être vraiment zélés et…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 43Les convertis au judaïsme (aussi appelés prosélytes) étaient des non-juifs qui avaient accepté de passer par le rite de la circoncision pour devenir des membres à part entière de la communauté juive, respectant la loi juive (voir aussi 2.11 ; 6.5 ; Mt 23.15). • La grâce de Dieu est une notion fondamentale du Nouveau Testament décrivant la faveur imméritée de Dieu, principalement manifestée par Jésus-Christ.Lire le commentaire
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