Nouvelle Bible Segond
Romains 2:8
8colère et fureur à ceux qui, par ambition personnelle, sont réfractaires à la vérité et se laissent persuader par l’injustice.
Romains 2:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)mais l’irritation et la colère à ceux qui, par esprit de dispute, sont rebelles à la vérité et obéissent à l’injustice.
- Bible Segond 21 (S21)mais il réserve son indignation et sa colère à ceux qui, par esprit de révolte, rejettent la vérité et obéissent à l'injustice.
- Bible du Semeur (BDS)Mais, à ceux qui, par ambition personnelle, repoussent la vérité et cèdent à l’injustice, Dieu réserve sa colère et sa fureur.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)mais l'irritation et la colère à ceux qui, par esprit de dispute, sont rebelles à la vérité et obéissent à l'injustice.
Contexte de Romains 2:8
6qui rendra à chacun selon ses œuvres : 7vie éternelle à ceux qui, par leur persévérance dans une œuvre bonne, cherchent la gloire, l’honneur et l’impérissable ; colère et fureur à ceux qui, par ambition personnelle, sont réfractaires à la vérité et se laissent persuader par l’injustice. 9Détresse et angoisse pour tout homme qui produit le mal, pour le Juif d’abord, mais aussi pour le Grec ! 10Gloire, honneur et paix pour quiconque œuvre au bien, pour le Juif d’abord, mais aussi pour le Grec !
Lire Romains 2 en entierRomains 2:8 mot à mot
τοῖς δὲ ἐξ ἐριθείας καὶ ἀπειθοῦσιν τῇ ἀληθείᾳ, πειθομένοις δὲ τῇ ἀδικίᾳ, ὀργὴ καὶ θυμός,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- maisδέde · alorsG1161
- irritationὀργήorgē · colèreG3709
- colèreθυμόςthumos · colèreG2372
- quiἐκek ex · hors de, depuisG1537
- disputeἐριθείαeritheia · rivalitéG2052
- ·καίkai · etG2532
- rebellesἀπειθέωapeitheō · désobéirG544
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- véritéἀλήθειαalētheia · véritéG225
- obéissentπείθωpeithō · persuaderG3982
- injusticeἀδικίαadikia · injusticeG93
Références croisées de Romains 2:8
- Proverbes 13:10L’arrogance ne provoque que des brouilles ; la sagesse est avec ceux qui écoutent les conseils.
- 1 Corinthiens 11:16Mais si quelqu’un se plaît à contester, nous n’avons pas une telle habitude, et les Eglises de Dieu non plus.
- 1 Timothée 6:3Si quelqu’un propage d’autres enseignements et ne suit pas les saines paroles de notre Seigneur Jésus-Christ et l’enseignement conforme à la piété,
- Romains 1:18La colère de Dieu, en effet, se révèle depuis le ciel contre toute l’impiété et l’injustice des gens qui tiennent la vérité captive dans l’injustice ;
- Romains 6:17Mais, grâce à Dieu, après avoir été esclaves du péché, vous avez obéi, de cœur, au modèle d’enseignement auquel vous avez été confiés.
- Romains 10:16Mais tous n’ont pas obéi à la bonne nouvelle. En effet, Esaïe dit : Seigneur, qui a cru ce qu’il nous a entendus dire ?
- Romains 15:18Car je n’oserais rien mentionner que le Christ n’ait accompli par moi pour amener les non-Juifs à l’obéissance : en parole et en œuvre,
- Job 24:13Ceux-là ont été rebelles à la lumière, ils ne reconnaissent pas ses voies, ils ne restent pas dans ses sentiers.
- Ésaïe 50:10Qui parmi vous craint le Seigneur, en écoutant son serviteur ? Quiconque marche dans les ténèbres et manque de clarté, qu’il mette sa confiance dans le nom du Seigneur et qu’il s’appuie sur son Dieu !
- 2 Thessaloniciens 1:8dans un feu flamboyant, pour faire justice contre ceux qui ne connaissent pas Dieu et ceux qui n’obéissent pas à la bonne nouvelle de notre Seigneur Jésus.
- Hébreux 5:9Une fois porté à son accomplissement, il est devenu pour tous ceux qui lui obéissent l’auteur d’un salut éternel,
- Hébreux 11:8C’est par la foi qu’Abraham obéit à un appel en partant vers un lieu qu’il allait recevoir en héritage : il partit sans savoir où il allait.
- 1 Pierre 3:1Vous de même, femmes, soyez soumises à votre mari ; afin que, s’il en est qui refusent d’obéir à la Parole, ils soient gagnés, sans parole, par la conduite de leur femme,
- 1 Pierre 4:17Car c’est le moment où le jugement commence par la maison de Dieu. Or si c’est par nous qu’il débute, quelle sera la fin de ceux qui refusent d’obéir à la bonne nouvelle de Dieu ?
- Jean 3:18Celui qui met sa foi en lui n’est pas jugé ; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu’il n’a pas mis sa foi dans le nom du Fils unique de Dieu.
- 2 Thessaloniciens 2:10et avec toutes les tromperies de l’injustice pour ceux qui vont à leur perte, parce qu’ils n’ont pas accueilli l’amour de la vérité pour être sauvés.
Commentaires sur Romains 2:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Mais pour eux, etc. - 2. Il manifestera son indignation et infligera la colère - le châtiment - à tous les contestataires - qui s'obstinent contre la vérité et obéissent à l'injustice - qui agissent sous l'influence du principe du péché, et non sous l'influence de l'Esprit de Dieu.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Qui sont querelleurs - Cette expression désigne habituellement ceux qui sont d'humeur querelleuse ou litigieuse, et se réfère généralement aux controverses entre les gens. Mais ici, elle désigne manifestement une disposition à l'égard de Dieu, et a la même signification que rebelle ou opposant à Dieu. Ceux qui contestent avec le Tout-Puissant, qui résistent à ses prétentions, qui se rebellent contre ses lois et refusent de se soumettre à ses exigences…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-16Les Juifs estimaient être un peuple saint, recevant leurs privilèges par droit de naissance, alors qu'ils n’étaient en fait, qu’ingrats, rebelles et injustes. Tous ceux qui agissent ainsi, quelle que soit leur origine ou leur époque, doivent se souvenir que Dieu les jugera d'après leur conduite véritable. Ce Jugement est si clair que les pécheurs doivent réagir, face à leurs iniquités. Dans chaque péché commis volontairement, il y a un mépris de la bonté…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8L'expression « par esprit de dispute » traduit le mot grec rare eritheia, qui semble exprimer l’idée d’ambition égoïste ou de conflit. Aristote l’utilisait pour critiquer les politiciens de son époque, qui recherchaient des fonctions publiques par intérêt personnel plutôt que par un véritable désir de servir le peuple (Aristote, Politique 5.3 ; voir aussi 2Co 12.20 ; Ga 5.20 ; Ph 1.17; 2.3 ; Jc 3.14, 16).Lire le commentaire
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Commentaires sur Romains 2
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