Nouvelle Segond révisée
Romains 2:8
8mais la colère et la fureur à ceux qui, par esprit de dispute, désobéissent à la vérité et obéissent à l'injustice.
Romains 2:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)mais l’irritation et la colère à ceux qui, par esprit de dispute, sont rebelles à la vérité et obéissent à l’injustice.
- Bible Segond 21 (S21)mais il réserve son indignation et sa colère à ceux qui, par esprit de révolte, rejettent la vérité et obéissent à l'injustice.
- Bible du Semeur (BDS)Mais, à ceux qui, par ambition personnelle, repoussent la vérité et cèdent à l’injustice, Dieu réserve sa colère et sa fureur.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)mais l'irritation et la colère à ceux qui, par esprit de dispute, sont rebelles à la vérité et obéissent à l'injustice.
Contexte de Romains 2:8
6qui rendra à chacun selon ses œuvres: 7la vie éternelle à ceux qui, par la persévérance à bien faire, cherchent la gloire, l'honneur et l'incorruptibilité; mais la colère et la fureur à ceux qui, par esprit de dispute, désobéissent à la vérité et obéissent à l'injustice. 9Tribulation et angoisse pour toute âme humaine qui pratique le mal, pour le Juif premièrement puis, pour le Grec! 10Gloire, honneur et paix pour quiconque pratique le bien, pour le Juif premièrement, puis pour le Grec!
Lire Romains 2 en entierRomains 2:8 mot à mot
τοῖς δὲ ἐξ ἐριθείας καὶ ἀπειθοῦσιν τῇ ἀληθείᾳ, πειθομένοις δὲ τῇ ἀδικίᾳ, ὀργὴ καὶ θυμός,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- maisδέde · alorsG1161
- irritationὀργήorgē · colèreG3709
- colèreθυμόςthumos · colèreG2372
- quiἐκek ex · hors de, depuisG1537
- disputeἐριθείαeritheia · rivalitéG2052
- ·καίkai · etG2532
- rebellesἀπειθέωapeitheō · désobéirG544
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- véritéἀλήθειαalētheia · véritéG225
- obéissentπείθωpeithō · persuaderG3982
- injusticeἀδικίαadikia · injusticeG93
Références croisées de Romains 2:8
- Proverbes 13:10C'est seulement par présomption qu'on provoque une brouille, Mais la sagesse est avec ceux qui écoutent les conseils.
- 1 Corinthiens 11:16Si quelqu'un se plaît à contester, nous n'avons pas cette coutume, ni les Églises de Dieu.
- 1 Timothée 6:3Voilà ce que tu dois enseigner et recommander. Si quelqu'un enseigne autrement et ne marche pas selon les saines paroles de notre Seigneur Jésus-Christ, et selon la doctrine conforme à la piété,
- Romains 1:18La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui retiennent injustement la vérité captive,
- Romains 6:17Mais grâce à Dieu, après avoir été esclaves du péché, vous avez obéi de cœur à la règle de doctrine qui vous a été transmise.
- Romains 10:16Mais tous n'ont pas obéi à la bonne nouvelle. Aussi Ésaïe dit-il: Seigneur, qui a cru à ce que nous avons fait entendre?
- Romains 15:18Car je n'oserais rien mentionner que Christ n'ait fait par moi, pour amener les païens à l'obéissance, en parole et en œuvre,
- Job 24:13D'autres font partie de ceux qui sont rebelles à la lumière, Ils ne distinguent pas ses voies, Ils ne demeurent pas dans ses sentiers.
- Ésaïe 50:10Qui parmi vous craint l'Éternel, En écoutant la voix de son serviteur? Quiconque marche dans les ténèbres Et manque de lumière, Qu'il se confie dans le nom de l'Éternel Et qu'il s'appuie sur son Dieu!
- 2 Thessaloniciens 1:8au milieu d'une flamme de feu, pour punir ceux qui ne connaissent pas Dieu et ceux qui n'obéissent pas à l'Évangile de notre Seigneur Jésus.
- Hébreux 5:9Après avoir été élevé à la perfection, il est devenu pour tous ceux qui lui obéissent l'auteur d'un salut éternel,
- Hébreux 11:8C'est par la foi qu'Abraham, obéit à l'appel (de Dieu) en partant vers un pays qu'il devait recevoir en héritage; et il partit sans savoir où il allait.
- 1 Pierre 3:1Vous de même, femmes, soyez soumises chacune à votre mari, afin que même si quelques-uns n'obéissent pas à la parole, ils soient gagnés sans parole, par la conduite de leur femme,
- 1 Pierre 4:17Car c'est le moment où le jugement va commencer par la maison de Dieu. Or, si c'est par nous qu'il débute, quelle sera la fin de ceux qui n'obéissent pas à l'Évangile de Dieu?
- Jean 3:18Celui qui croit en lui n'est pas jugé; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.
- 2 Thessaloniciens 2:10et avec toutes les séductions de l'injustice pour ceux qui périssent, parce qu'ils n'ont pas reçu l'amour de la vérité pour être sauvés.
Commentaires sur Romains 2:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Mais pour eux, etc. - 2. Il manifestera son indignation et infligera la colère - le châtiment - à tous les contestataires - qui s'obstinent contre la vérité et obéissent à l'injustice - qui agissent sous l'influence du principe du péché, et non sous l'influence de l'Esprit de Dieu.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Qui sont querelleurs - Cette expression désigne habituellement ceux qui sont d'humeur querelleuse ou litigieuse, et se réfère généralement aux controverses entre les gens. Mais ici, elle désigne manifestement une disposition à l'égard de Dieu, et a la même signification que rebelle ou opposant à Dieu. Ceux qui contestent avec le Tout-Puissant, qui résistent à ses prétentions, qui se rebellent contre ses lois et refusent de se soumettre à ses exigences…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-16Les Juifs estimaient être un peuple saint, recevant leurs privilèges par droit de naissance, alors qu'ils n’étaient en fait, qu’ingrats, rebelles et injustes. Tous ceux qui agissent ainsi, quelle que soit leur origine ou leur époque, doivent se souvenir que Dieu les jugera d'après leur conduite véritable. Ce Jugement est si clair que les pécheurs doivent réagir, face à leurs iniquités. Dans chaque péché commis volontairement, il y a un mépris de la bonté…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8L'expression « par esprit de dispute » traduit le mot grec rare eritheia, qui semble exprimer l’idée d’ambition égoïste ou de conflit. Aristote l’utilisait pour critiquer les politiciens de son époque, qui recherchaient des fonctions publiques par intérêt personnel plutôt que par un véritable désir de servir le peuple (Aristote, Politique 5.3 ; voir aussi 2Co 12.20 ; Ga 5.20 ; Ph 1.17; 2.3 ; Jc 3.14, 16).Lire le commentaire
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