Bible Segond 1910
Marc 2:8
8Jésus, ayant aussitôt connu par son esprit ce qu’ils pensaient au dedans d’eux, leur dit : Pourquoi avez-vous de telles pensées dans vos cœurs ?
Marc 2:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Jésus sut aussitôt dans son esprit qu’ils raisonnaient ainsi en eux-mêmes, et il leur dit: «Pourquoi raisonnez-vous ainsi dans vos cœurs?
- Bible du Semeur (BDS)Jésus sut aussitôt, en son esprit, les raisonnements qu’ils se faisaient en eux-mêmes ; il leur dit : Pourquoi raisonnez-vous ainsi en vous-mêmes ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jésus, ayant aussitôt connu par son esprit ce qu'ils pensaient au-dedans d'eux, leur dit: Pourquoi avez-vous de telles pensées dans vos cœurs?
- Bible Darby (DBY)Et aussitôt Jésus, connaissant dans son esprit qu’ils raisonnaient ainsi en eux-mêmes, leur dit : Pourquoi faites-vous ces raisonnements dans vos cœurs ?
Contexte de Marc 2:8
6Il y avait là quelques scribes, qui étaient assis, et qui se disaient au dedans d’eux : 7Comment cet homme parle-t-il ainsi ? Il blasphème. Qui peut pardonner les péchés, si ce n’est Dieu seul ? Jésus, ayant aussitôt connu par son esprit ce qu’ils pensaient au dedans d’eux, leur dit : Pourquoi avez-vous de telles pensées dans vos cœurs ? 9Lequel est le plus aisé, de dire au paralytique : Tes péchés sont pardonnés, ou de dire : Lève-toi, prends ton lit, et marche ? 10Or, afin que vous sachiez que le Fils de l’homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés :
Lire Marc 2 en entierMarc 2:8 mot à mot
καὶ εὐθὺς ἐπιγνοὺς ὁ Ἰησοῦς τῷ πνεύματι αὐτοῦ ὅτι οὕτως διαλογίζονται ἐν ἑαυτοῖς λέγει αὐτοῖς· τί ταῦτα διαλογίζεσθε ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν;Lire en interlinéaire
- ·καίkai · etG2532
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- aussitôtεὐθέωςeutheōs · immédiatementG2112
- connuἐπιγινώσκωepiginōskō · parvenir à connaîtreG1921
- sonὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
- qu’ὅτιhoti · que/puisqueG3754
- pensaientδιαλογίζομαιdialogizomai · discuterG1260
- dedansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- d’οὕτωςhoutō · ainsiG3779
- euxἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- ditεἶπονepō · direG2036
- ditλέγωlegō · direG3004
- Pourquoiτίςtis · lequel ?G5101
- tellesταῦταtauta · ceciG5023
- tellesοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- vosὑμῶνhumōn · de vousG5216
- vosσύsu · tu, vousG4771
- cœursκαρδίαkardia · cœurG2588
Références croisées de Marc 2:8
- 1 Chroniques 29:17Je sais, ô mon Dieu, que tu sondes le cœur, et que tu aimes la droiture ; aussi je t’ai fait toutes ces offrandes volontaires dans la droiture de mon cœur, et j’ai vu maintenant avec joie ton peuple qui se trouve ici t’offrir volontairement ses dons.
- Matthieu 9:4Et Jésus, connaissant leurs pensées, dit : Pourquoi avez-vous de mauvaises pensées dans vos cœurs ?
- Luc 5:22Jésus, connaissant leurs pensées, prit la parole et leur dit : Quelles pensées avez-vous dans vos cœurs ?
- Luc 6:8Mais il connaissait leurs pensées, et il dit à l’homme qui avait la main sèche : Lève-toi, et tiens-toi là au milieu. Il se leva, et se tint debout.
- Luc 7:39Le pharisien qui l’avait invité, voyant cela, dit en lui-même : Si cet homme était prophète, il connaîtrait qui et de quelle espèce est la femme qui le touche, il connaîtrait que c’est une pécheresse.
- Jean 2:24Mais Jésus ne se fiait point à eux, parce qu’il les connaissait tous,
- Jean 6:64Mais il en est parmi vous quelques-uns qui ne croient point. Car Jésus savait dès le commencement qui étaient ceux qui ne croyaient point, et qui était celui qui le livrerait.
- Jean 21:17Il lui dit pour la troisième fois : Simon, fils de Jonas, m’aimes-tu ? Pierre fut attristé de ce qu’il lui avait dit pour la troisième fois : M’aimes-tu ? Et il lui répondit : Seigneur, tu sais toutes choses, tu sais que je t’aime. Jésus lui dit : Pais mes brebis.
- Hébreux 4:13Nulle créature n’est cachée devant lui, mais tout est à nu et à découvert aux yeux de celui à qui nous devons rendre compte.
- Apocalypse 2:23Je ferai mourir de mort ses enfants ; et toutes les Églises connaîtront que je suis celui qui sonde les reins et les cœurs, et je vous rendrai à chacun selon vos œuvres.
- Marc 7:21Car c’est du dedans, c’est du cœur des hommes, que sortent les mauvaises pensées, les adultères, les impudicités, les meurtres, les vols,
- Psaumes 139:2Tu sais quand je m’assieds et quand je me lève, Tu pénètres de loin ma pensée ;
- Proverbes 15:26Les pensées mauvaises sont en horreur à l’Éternel, Mais les paroles agréables sont pures à ses yeux.
- Proverbes 24:9La pensée de la folie n’est que péché, Et le moqueur est en abomination parmi les hommes.
- Ésaïe 55:7Que le méchant abandonne sa voie, Et l’homme d’iniquité ses pensées ; Qu’il retourne à l’Éternel, qui aura pitié de lui, À notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner.
- Ézéchiel 38:10Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : En ce jour-là, des pensées s’élèveront dans ton cœur, Et tu formeras de mauvais desseins.
Commentaires sur Marc 2:8
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3-12Versets 3-12 Voir l'explication de ce miracle dans Matthieu 9:2-8. Paralysie - Voir les notes de Matthieu 4:24. Porté par quatre - Porté sur un divan Matthieu 9:2 par quatre hommes. Marc 2:4 La foule - La foule, la multitude des gens. Jésus était probablement dans le grand espace ouvert ou le hall au centre de la maison. Voir les notes à Matthieu 9:2. Les gens se sont pressés dans cette zone et ont bloqué la porte pour ne pas avoir accès à lui. Ils…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12L’état misérable de ce paralytique était tel, qu’il avait besoin d’être porté : c’est en quelque sorte, une image de la souffrance de l’humanité... Les quatre personnes qui le portèrent étaient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de l’épreuve. Une foi fervente et sincère peut œuvrer en divers domaines : ce n’est qu’à ce stade qu’elle sera acceptée et approuvée par Jésus-Christ…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-12Ce récit d'une controverse est également le récit d'un miracle, ce qui le rattache aux récits précédents (1.21–45).Lire le commentaire
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