Bible Segond 1910
Luc 16:22
22Le pauvre mourut, et il fut porté par les anges dans le sein d’Abraham. Le riche mourut aussi, et il fut enseveli.
Luc 16:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Le pauvre mourut et fut porté par les anges auprès d'Abraham. Le riche mourut aussi et fut enterré.
- Bible du Semeur (BDS)Le pauvre mourut, et les anges l’emportèrent auprès d’Abraham. Le riche mourut à son tour, et on l’enterra.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le pauvre mourut, et il fut porté par les anges dans le sein d'Abraham. Le riche mourut aussi, et il fut enseveli.
- Bible Darby (DBY)Et il arriva que le pauvre mourut, et qu’il fut porté par les anges dans le sein d’Abraham. Et le riche aussi mourut, et fut enseveli.
Contexte de Luc 16:22
20Un pauvre, nommé Lazare, était couché à sa porte, couvert d’ulcères, 21et désireux de se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche ; et même les chiens venaient encore lécher ses ulcères. Le pauvre mourut, et il fut porté par les anges dans le sein d’Abraham. Le riche mourut aussi, et il fut enseveli. 23Dans le séjour des morts, il leva les yeux ; et, tandis qu’il était en proie aux tourments, il vit de loin Abraham, et Lazare dans son sein. 24Il s’écria : Père Abraham, aie pitié de moi, et envoie Lazare, pour qu’il trempe le bout de son doigt dans l’eau et me rafraîchisse la langue ; car je souffre cruellement dans cette flamme.
Lire Luc 16 en entierLuc 16:22 mot à mot
Ἐγένετο δὲ ἀποθανεῖν τὸν πτωχὸν καὶ ἀπενεχθῆναι αὐτὸν ὑπὸ τῶν ἀγγέλων εἰς τὸν κόλπον Ἀβραάμ· ἀπέθανεν δὲ καὶ ὁ πλούσιος καὶ ἐτάφη.Lire en interlinéaire
- ·δέde · alorsG1161
- ·γίνομαιginomai · êtreG1096
- Leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- pauvreπτωχόςptōchos · pauvreG4434
- mourutἀποθνήσκωapothnēskō · mourirG599
- etκαίkai · etG2532
- ilαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- portéἀποφέρωapopherō · emporterG667
- parὑπόhupo · parG5259
- angesἄγγελοςaggelos · angeG32
- dansεἰςeis · versG1519
- seinκόλποςkolpos · seinG2859
- AbrahamἈβραάμAbraam · AbrahamG11
- richeπλούσιοςplousios · richeG4145
- enseveliθάπτωthaptō · ensevelirG2290
Références croisées de Luc 16:22
- Job 3:13Je serais couché maintenant, je serais tranquille, Je dormirais, je reposerais,
- Ésaïe 57:1Le juste périt, et nul n’y prend garde ; Les gens de bien sont enlevés, et nul ne fait attention Que c’est par suite de la malice que le juste est enlevé.
- Apocalypse 14:13Et j’entendis du ciel une voix qui disait : Écris : Heureux dès à présent les morts qui meurent dans le Seigneur ! Oui, dit l’Esprit, afin qu’ils se reposent de leurs travaux, car leurs œuvres les suivent.
- Psaumes 91:11Car il ordonnera à ses anges De te garder dans toutes tes voies ;
- Matthieu 13:38le champ, c’est le monde ; la bonne semence, ce sont les fils du royaume ; l’ivraie, ce sont les fils du malin ;
- Matthieu 24:31Il enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu’à l’autre.
- Hébreux 2:14Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la mort, il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c’est-à-dire le diable,
- Matthieu 8:11Or, je vous déclare que plusieurs viendront de l’orient et de l’occident, et seront à table avec Abraham, Isaac et Jacob, dans le royaume des cieux.
- Jean 13:23Un des disciples, celui que Jésus aimait, était couché sur le sein de Jésus.
- Jean 21:20Pierre, s’étant retourné, vit venir après eux le disciple que Jésus aimait, celui qui, pendant le souper, s’était penché sur la poitrine de Jésus, et avait dit : Seigneur, qui est celui qui te livre ?
- Luc 12:20Mais Dieu lui dit : Insensé ! cette nuit même ton âme te sera redemandée ; et ce que tu as préparé, pour qui cela sera-t-il ?
- Job 21:13Ils passent leurs jours dans le bonheur, Et ils descendent en un instant au séjour des morts.
- Psaumes 49:6Pourquoi craindrais-je aux jours du malheur, Lorsque l’iniquité de mes adversaires m’enveloppe ?
- Psaumes 73:18Oui, tu les places sur des voies glissantes, Tu les fais tomber et les mets en ruines.
- Proverbes 14:32Le méchant est renversé par sa méchanceté, Mais le juste trouve un refuge même en sa mort.
- Marc 8:36Et que sert-il à un homme de gagner tout le monde, s’il perd son âme ?
Commentaires sur Luc 16:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Le riche aussi mourut et fut enterré - Il n'est pas fait mention de cette dernière circonstance dans le cas de Lazare ; il fut enterré, sans doute - la nécessité l'exigeait ; mais il eut la sépulture d'un pauvre, tandis que la pompe et l'orgueil de l'autre le suivirent au tombeau. Mais quelle différence dans ces sépultures, si l'on se fie à la lecture de ma vieille MS. Bible, qui est appuyée par plusieurs versions : Ainsi, l'homme riche est mort, et il…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22A été transporté par les anges - Les Juifs étaient d'avis que les esprits des justes étaient transportés par les anges au ciel à leur mort. Notre Sauveur parle en accord avec cette opinion ; et comme il affirme expressément le fait, il semble aussi approprié de le prendre littéralement, que lorsqu'il est dit que l'homme riche mourut et fut enterré. Les anges sont des esprits tutélaires envoyés pour exercer un ministère auprès de ceux qui sont héritiers du…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-31Nous pouvons voir dans ce texte le domaine spirituel représenté par une description des différences que l’on rencontre entre le « bon » et le « mauvais », en ce monde comme dans l'au-delà. Il ne nous est pas dit ici que l'homme riche obtint ses biens en fraudant, ou par l'oppression ; Christ montre cependant qu'une personne peut avoir de grandes richesses et beaucoup de plaisirs ici-bas, et périr sous la malédiction divine. Cet homme riche a péché : il ne…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22Lorsqu'il est fait mention de s'asseoir à côté d'Abraham, le grec suggère un banquet dans lequel les invités sont allongés autour d'une table basse (voir Jn 13.23). Lazare a été emmené au banquet messianique dans le royaume de Dieu (voir Lc 14.1–24).Lire le commentaire
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