Strong G2290θάπτω
ensevelir
- Translittération
- thaptō
- Prononciation
- thap'-to
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- enterrer, ensevelir.
Définition détaillée
θάπτω
[dans LXX principalement pour קָבַר;]
ensevelir: avec l'accusatif, Mat.8:21-22 14:12, Luk.9:59-60, Act.5:6, 9-10; pass., Luk.16:22, Act.2:29, 1Co.15:4.†
(AS)
[dans LXX principalement pour קָבַר;]
ensevelir: avec l'accusatif, Mat.8:21-22 14:12, Luk.9:59-60, Act.5:6, 9-10; pass., Luk.16:22, Act.2:29, 1Co.15:4.†
(AS)
Dans la Bible
Strong G2290 apparaît dans 11 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- ensevelir11
Premiers versets
- Matthieu 8:21Un autre, d’entre les disciples, lui dit : Seigneur, permets-moi d’aller d’abord ensevelir mon père.
- Matthieu 8:22Mais Jésus lui répondit : Suis-moi, et laisse les morts ensevelir leurs morts.
- Matthieu 14:12Les disciples de Jean vinrent prendre son corps, et l’ensevelirent. Et ils allèrent l’annoncer à Jésus.
- Luc 9:59Il dit à un autre : Suis-moi. Et il répondit : Seigneur, permets-moi d’aller d’abord ensevelir mon père.
- Luc 9:60Mais Jésus lui dit : Laisse les morts ensevelir leurs morts ; et toi, va annoncer le royaume de Dieu.
- Luc 16:22Le pauvre mourut, et il fut porté par les anges dans le sein d’Abraham. Le riche mourut aussi, et il fut enseveli.
- Actes 2:29Hommes frères, qu’il me soit permis de vous dire librement, au sujet du patriarche David, qu’il est mort, qu’il a été enseveli, et que son sépulcre existe encore aujourd’hui parmi nous.
- Actes 5:6Les jeunes gens, s’étant levés, l’enveloppèrent, l’emportèrent, et l’ensevelirent.
- Actes 5:9Alors Pierre lui dit : Comment vous êtes-vous accordés pour tenter l’Esprit du Seigneur ? Voici, ceux qui ont enseveli ton mari sont à la porte, et ils t’emporteront.
- Actes 5:10Au même instant, elle tomba aux pieds de l’apôtre, et expira. Les jeunes gens, étant entrés, la trouvèrent morte ; ils l’emportèrent, et l’ensevelirent auprès de son mari.
- 1 Corinthiens 15:4qu’il a été enseveli, et qu’il est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures ;
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
θάπτω,
futur θάψω [Références IVe siècle av. J.-C. et après (IVe siècle av. J.-C. : Isaeus Orator 8.21)] :—passif, futur τᾰφήσομαι [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus « Alcestis » 632, Ve siècle av. J.-C. : Lysias Orator 13.45, également τεθάψομαι Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Ajax » 577, 1141, Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus « Iphigenia Taurica » 1464)] : aoriste 1 ἐθάφθην [Références Ve siècle av. J.-C. et après (IVe-Ve siècles av. J.-C. : Simonides Lyricus 167 (conjecture), Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.81, 7.228)] ; plus fréquemment aoriste 2 ἐτάφην [ᾰ] [Références ([auteur précédent] 3.10, 55)], et toujours en dialecte attique, comme dans [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve-VIe siècles av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Plutus » 556)] ; participe ἐν-θαφείς [Références (« CIG » « Corpus Inscriptionum Graecarum » « Corpus Inscriptionum Graecarum » 2839 (d’Aphrodisias) :)]parfait τέθαμμαι, dialecte ionien3e pers. pluriel τετάφαται variante{τεθάφαται} [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 6.103 ; _impératif_ τεθάφθω IIe siècle apr. J.-C. : Lucianus Sophista « DMar. » 9.1)] ; infinitif τεθάφθαι [Références IVe siècle av. J.-C. et après (IVe-Ve siècles av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Choephori » 366 (poésie lyrique, lecture probable), IVe siècle av. J.-C. : Lycurgus Orator 113)] : plus-que-parfait passif ἐτέθαπτο [Références VIIIe siècle av. J.-C. et après (VIIIe siècle av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 11.52, Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.113)] :—honorer par des rites funéraires, ὅτε μιν θάπτωσιν Ἀχαιοί [Références VIIIe siècle av. J.-C. et après (VIIIe siècle av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 21.323, comparer VIIIe-VIIe siècles av. J.-C. : Hesiodus Epicus « Scutum Herculis » 472 ; particulièrement par l’inhumation, οὐ γάρ πω ἐτέθαπτο ὑπὸ χθονός VIIIe siècle av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 11.52)] (mais fréquemment employé plus tard en référence à la crémation, [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ier siècle av. J.-C. : Diodorus Siculus Historicus 3.55, IIe siècle apr. J.-C. : Appianus Historicus « Ἀννιβαϊκή » 35, IIe-IIIe siècles apr. J.-C. : Philostratus Sophista « Heroicus » 10.11, etc. ; πυρὶ θάπτειν Ier-IIe siècles apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus 2.286f, IIe-IIIe siècles apr. J.-C. : Philostratus Sophista « Vitae Sophistarum » 2.20.3) ; θάπτειν.. γῆς φίλαις κατασκαφαῖς IVe-Ve siècles av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Septem contra Thebas » 1013, comparer Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus « Supplices » 545 (_passif_))] ; θ. ἐς χῶρον [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.41 ; οὗ ἐβούλοντο Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 8.84)] ; θ. ἐξ οἰκίας porter hors d’une maison pour l’inhumation, [Références IVe siècle av. J.-C. et après (IVe siècle av. J.-C. : Isaeus Orator 8.21)] ; καταλείψει μηδὲ ταφῆναι pas même ses frais d’inhumation, [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve-VIe siècles av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Plutus » 556 ; τῷ δ᾽ εἶναι μηδὲ ταφῆναι [auteur précédent] « Ec. » 592.)]
futur θάψω [Références IVe siècle av. J.-C. et après (IVe siècle av. J.-C. : Isaeus Orator 8.21)] :—passif, futur τᾰφήσομαι [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus « Alcestis » 632, Ve siècle av. J.-C. : Lysias Orator 13.45, également τεθάψομαι Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Ajax » 577, 1141, Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus « Iphigenia Taurica » 1464)] : aoriste 1 ἐθάφθην [Références Ve siècle av. J.-C. et après (IVe-Ve siècles av. J.-C. : Simonides Lyricus 167 (conjecture), Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.81, 7.228)] ; plus fréquemment aoriste 2 ἐτάφην [ᾰ] [Références ([auteur précédent] 3.10, 55)], et toujours en dialecte attique, comme dans [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve-VIe siècles av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Plutus » 556)] ; participe ἐν-θαφείς [Références (« CIG » « Corpus Inscriptionum Graecarum » « Corpus Inscriptionum Graecarum » 2839 (d’Aphrodisias) :)]parfait τέθαμμαι, dialecte ionien3e pers. pluriel τετάφαται variante{τεθάφαται} [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 6.103 ; _impératif_ τεθάφθω IIe siècle apr. J.-C. : Lucianus Sophista « DMar. » 9.1)] ; infinitif τεθάφθαι [Références IVe siècle av. J.-C. et après (IVe-Ve siècles av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Choephori » 366 (poésie lyrique, lecture probable), IVe siècle av. J.-C. : Lycurgus Orator 113)] : plus-que-parfait passif ἐτέθαπτο [Références VIIIe siècle av. J.-C. et après (VIIIe siècle av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 11.52, Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.113)] :—honorer par des rites funéraires, ὅτε μιν θάπτωσιν Ἀχαιοί [Références VIIIe siècle av. J.-C. et après (VIIIe siècle av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 21.323, comparer VIIIe-VIIe siècles av. J.-C. : Hesiodus Epicus « Scutum Herculis » 472 ; particulièrement par l’inhumation, οὐ γάρ πω ἐτέθαπτο ὑπὸ χθονός VIIIe siècle av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 11.52)] (mais fréquemment employé plus tard en référence à la crémation, [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ier siècle av. J.-C. : Diodorus Siculus Historicus 3.55, IIe siècle apr. J.-C. : Appianus Historicus « Ἀννιβαϊκή » 35, IIe-IIIe siècles apr. J.-C. : Philostratus Sophista « Heroicus » 10.11, etc. ; πυρὶ θάπτειν Ier-IIe siècles apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus 2.286f, IIe-IIIe siècles apr. J.-C. : Philostratus Sophista « Vitae Sophistarum » 2.20.3) ; θάπτειν.. γῆς φίλαις κατασκαφαῖς IVe-Ve siècles av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Septem contra Thebas » 1013, comparer Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus « Supplices » 545 (_passif_))] ; θ. ἐς χῶρον [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.41 ; οὗ ἐβούλοντο Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 8.84)] ; θ. ἐξ οἰκίας porter hors d’une maison pour l’inhumation, [Références IVe siècle av. J.-C. et après (IVe siècle av. J.-C. : Isaeus Orator 8.21)] ; καταλείψει μηδὲ ταφῆναι pas même ses frais d’inhumation, [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve-VIe siècles av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Plutus » 556 ; τῷ δ᾽ εἶναι μηδὲ ταφῆναι [auteur précédent] « Ec. » 592.)]