Bible de Lausanne 1872
Marc 11:10
10Béni soit le royaume {Ou le règne.} qui vient au nom du Seigneur, [le royaume] de David notre père ! Hosanna dans les lieux très-hauts !
Marc 11:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Béni soit le règne qui vient, le règne de David, notre père ! Hosanna dans les lieux très hauts !
- Bible Segond 21 (S21)Béni soit le règne qui vient [au nom du Seigneur], le règne de David, notre père! Hosanna dans les lieux très hauts!»
- Bible du Semeur (BDS)Béni soit le royaume qui vient, le royaume de David, notre père ! Hosanna à Dieu au plus haut des cieux !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Béni soit le règne qui vient, le règne de David, notre père! Hosanna dans les lieux très hauts!
Contexte de Marc 11:10
8¶ Or beaucoup de gens étendirent leurs vêtements sur le chemin ; et d'autres coupaient des rameaux des arbres et les étendaient sur le chemin ; 9et ceux qui précédaient et ceux qui suivaient, criaient en disant : « Hosanna (sauve je te prie) ! béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! » (Ps 118:25,26). Béni soit le royaume {Ou le règne.} qui vient au nom du Seigneur, [le royaume] de David notre père ! Hosanna dans les lieux très-hauts ! 11¶ Et Jésus entra dans Jérusalem et dans le lieu sacré ; et quand il eut promené ses regards sur toutes choses, comme on était déjà sur le soir, il s'en alla à Béthanie avec les Douze. 12¶ Et le lendemain, comme ils sortaient de Béthanie, il eut faim.
Lire Marc 11 en entierMarc 11:10 mot à mot
εὐλογημένη ἡ ἐρχομένη βασιλεία τοῦ πατρὸς ἡμῶν Δαυίδ, ὡσαννὰ ἐν τοῖς ὑψίστοις.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Béniεὐλογέωeulogeō · louer/bénirG2127
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- règneβασιλείαbasileia · royaumeG932
- vientἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- ·ὄνομαonoma · nomG3686
- ·κύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- deἐνen · dans/sur/parmiG1722
- DavidΔαυείδ, Δαυίδ, ΔαβίδDabid · DavidG1138
- notreἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- notreμέme · meG3165
- pèreπατήρpatēr · pèreG3962
- Hosannaὡσαννάhōsanna · HosannaG5614
- hautsὕψιστοςhupsistos · Très-HautG5310
Références croisées de Marc 11:10
- Ésaïe 9:6(9:5) Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, et l'empire est sur son épaule ; et on l'appellera du nom d'Admirable, Conseiller, Dieu fort, Père d'éternité, Prince de paix,
- Jérémie 33:15En ces jours-là et en ce temps-là, je ferai germer à David un Germe de justice ; et il fera droit et justice sur la terre.
- Ézéchiel 34:23Je susciterai sur elles un seul berger, et il les paîtra : mon esclave David ; c'est lui qui les paîtra et qui deviendra leur berger.
- Ézéchiel 37:24Mon esclave David sera roi sur eux, et il sera seul berger pour eux tous. Ils marcheront dans mes ordonnances, et ils garderont mes statuts et les pratiqueront.
- Osée 3:5Ensuite les fils d'Israël reviendront et chercheront l'Eternel, leur Dieu, et David, leur roi, et accourront tremblants à l'Eternel et à sa bonté, aux derniers jours.
- Amos 9:11¶ En ce jour-là je relèverai la cabane de David qui est tombée, je clorai ses brèches, et je relèverai ses ruines, et je la rebâtirai comme aux jours d'autrefois ;
- Luc 1:31et voici que tu deviendras enceinte, et tu enfanteras un fils, et tu l'appelleras du nom de JÉSUS (Sauveur) ;
- Psaumes 148:1¶ Célébrez l'Eternel ! Célébrez, des cieux, l'Eternel ; célébrez-le dans les lieux hauts.
- Luc 2:14Gloire à Dieu dans les lieux très-hauts ! et sur la terre, paix ! dans {Ou parmi.} les hommes, bienveillance ! –
- Luc 19:38et ils disaient : Béni soit le Roi qui vient au nom du Seigneur ! paix dans le ciel, et gloire dans les lieux très-hauts !
Commentaires sur Marc 11:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Au nom du Seigneur - Omis par le BCDLU, quelques autres, et plusieurs versions. Griesbach le laisse de côté. Hosanna au plus haut des cieux ! - Voir sur Matthieu 21:9; (note).Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-10Versets 1-10 Voir ce passage illustré dans les notes de Marc 11:4 Deux chemins se rencontrent - Un carrefour. Une place publique, probablement près du centre du village. Marc 11:5 Que faites-vous en détachant l'ânon ? ou pourquoi faites-vous cela ? Quelle autorité avez-vous pour le faire ? Voir ce passage illustré dans les notes de Matthieu 21:1-16.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11L’entrée si remarquable de Christ dans Jérusalem, montre qu'Il n'avait pas peur du pouvoir ni de la ruse de Ses ennemis. Cela a dû encourager Ses disciples, remplis de crainte. Jésus, également, n'était pas inquiet à la pensée de Ses souffrances imminentes. Tous remarquèrent Son humilité, et ces faits nous enseignent à ne pas être obnubilé par ce qui est élevé, mais plutôt de consentir à ce qui est modeste. Qu’il est malsain pour des chrétiens de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9-10Au Ier siècle après Jésus-Christ, l'expression Hosanna n'était plus utilisée comme dans son ancien usage, pour marquer un cri et un appel au secours devant des ennemis, mais elle était devenue une expression idiomatique utilisée pour exprimer la joie et la jubilation (comme on pourrait dire aujourd'hui "loué soit le Seigneur !"). Pour le peuple, cette expression est ici utilisée pour accueillir avec joie et excitation (Lc 19.38–40) un célèbre pèlerin et…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 10Voir Matthieu 21.9, note. La parole du verset 9 est une citation textuelle du Psaumes 118.25,26 ; celle qui suit au verset 10 est une exclamation de la foule. Le règne de David notre père, c'est le règne du Messie, dont celui de David était le type, comme David lui-même était le type du Messie. Ce langage était si usuel chez les Juifs, d'après les Ecritures, que des rabbins donnent au Messie le nom de David.Lire le commentaire
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