King James Française
Romains 13:5
5C’est pourquoi il faut être soumis, non seulement à cause de la colère, mais aussi à cause de la conscience.
Romains 13:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il est donc nécessaire d’être soumis, non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience.
- Bible Segond 21 (S21)Il est donc nécessaire de se soumettre aux autorités, non seulement à cause de cette colère, mais encore par motif de conscience.
- Bible du Semeur (BDS)C’est pourquoi il est nécessaire de se soumettre à l’autorité, non seulement par peur de la punition, mais surtout par motif de conscience.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il est donc nécessaire d'être soumis, non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience.
Contexte de Romains 13:5
3Car les dirigeants ne sont pas à craindre lorsqu’on fait de bonnes actions mais pour de mauvaises. Veux-tu donc ne pas craindre l’autorité? Fais ce qui est bien, et tu recevras d’elle la louange. 4Car il est le ministre de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains, car il ne porte pas l’épée en vain; car il est le ministre de Dieu, un vengeur pour exécuter la colère sur celui qui fait le mal. C’est pourquoi il faut être soumis, non seulement à cause de la colère, mais aussi à cause de la conscience. 6Car c’est aussi pour cela que vous payez des impôts, car ils sont ministres de Dieu, s’employant sans cesse à cette chose précise. 7Rendez donc à tous ce qui leur est dû: le tribut, à qui tribut est dû; l’impôt, à qui l’impôt; la crainte, à qui la crainte; l’honneur, à qui l’honneur.
Lire Romains 13 en entierRomains 13:5 mot à mot
διὸ ἀνάγκη ὑποτάσσεσθαι, οὐ μόνον διὰ τὴν ὀργὴν ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν συνείδησιν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- doncδιόdio · c'est pourquoiG1352
- nécessaireἀνάγκηanagkē · nécessitéG318
- soumisὑποτάσσωhupotassō · soumettreG5293
- nonοὐou · nonG3756
- seulementμόνονmonon · seulementG3440
- crainteδιάdia · à travers / à cause deG1223
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- punitionὀργήorgē · colèreG3709
- maisἀλλάalla · maisG235
- encoreκαίkai · etG2532
- conscienceσυνείδησιςsuneidēsis · conscienceG4893
Références croisées de Romains 13:5
- 1 Samuel 24:5(24-6) Mais, après cela, David fut ému en son cœur de ce qu’il avait coupé le pan du manteau de Saül,
- Ecclésiaste 8:2Observe, je te le dis, le commandement du roi; et cela, à cause du serment fait à Dieu.
- 1 Pierre 2:13Soumettez-vous à tout établissement humain pour l’amour du SEIGNEUR; soit au roi, comme souverain;
- Actes 24:16Et à cause de cela je m’exerce à avoir toujours une conscience sans reproche envers Dieu et envers les hommes.
- Hébreux 13:18Priez pour nous, car nous sommes persuadés d’avoir une bonne conscience, voulant nous conduire honnêtement en toutes choses.
- 1 Pierre 2:19Car cela est digne de remerciement, si un homme par conscience envers Dieu endure de la tristesse, souffrant injustement.
- 1 Pierre 3:16Ayant une bonne conscience, afin que, ceux qui disent du mal de vous comme de malfaiteurs, deviennent honteux en ce qu’ils accusent faussement votre bonne conduite en Christ,
Commentaires sur Romains 13:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Il faut que vous soyez soumis- , Il faut que vous soyez soumis, non seulement à cause de la colère, ., à cause du châtiment qui sera infligé aux malfaiteurs, mais aussi par égard pour la conscience ; non seulement pour éviter le châtiment, mais aussi pour conserver une conscience claire. En effet, le gouvernement civil étant établi dans l'ordre de Dieu pour le soutien, la défense et le bonheur de la société, ceux qui transgressent ses lois s'exposent non…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5C'est pourquoi - ό les "raisons" pour lesquelles nous devrions être soumis, que l'apôtre avait données, étaient deux, (1) Le gouvernement a été établi par Dieu . (2) que la violation des lois exposerait nécessairement à une punition. Vous devez être - Il est "nécessaire" ἀή anagkēd'être. Il s'agit d'un mot plus fort que ce qui implique une simple "aptitude" ou une convenance. Il signifie qu'il s'agit d'une obligation élevée et d'une "nécessité" d'être…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7La grâce de l’Évangile nous enseigne la soumission et la paix du cœur, là où l’orgueil et l’esprit charnel ne voient que des sujets de contestation et de mécontentement. Quelles que puissent être les personnes qui sont « au dessus de nous », nous devons nous soumettre à leur autorité et leur obéir. Dans la société, ici-bas, les autorités ne sont pas une terreur pour les sujets honnêtes, paisibles et bons, mais pour ceux qui pratiquent le mal. Le pouvoir…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5Les deux raisons invoquées pour se soumettre reprennent l’argument de 13.1–4, mais dans l’ordre inverse : éviter la punition se rapporte à 13.3–4, tandis que garder une conscience claire renvoie à 13.1–2. • Le terme conscience (grec suneidēsis) désigne la perception douloureuse d’un acte répréhensible. Les chrétiens savent qu’ils ont le devoir de se soumettre aux autorités établies, et s’y soustraire les conduiraient à souffrir d’une conscience coupable.Lire le commentaire
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Commentaires sur Romains 13
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