Parole vivante (NT)
Romains 13:5
5Il est donc nécessaire d’être soumis à l’autorité de l’État, non seulement par peur de la colère ou des châtiments, mais aussi par conviction et devoir de conscience.
Romains 13:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il est donc nécessaire d’être soumis, non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience.
- Bible Segond 21 (S21)Il est donc nécessaire de se soumettre aux autorités, non seulement à cause de cette colère, mais encore par motif de conscience.
- Bible du Semeur (BDS)C’est pourquoi il est nécessaire de se soumettre à l’autorité, non seulement par peur de la punition, mais surtout par motif de conscience.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il est donc nécessaire d'être soumis, non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience.
Contexte de Romains 13:5
3Ceux qui font le bien n’ont rien à redouter des magistrats ; ces derniers n’inspirent de la crainte qu’aux malfaiteurs. Tu veux vivre libre de la peur des autorités ? Agis bien et tu jouiras de leur considération. 4L’État sert Dieu de cette manière, en t’encourageant à une vie correcte. Il ne veut que ton bien, et tu bénéficies de ses services. Évidemment, si tu veux commettre de mauvaises actions, tu trembles avec raison, car l’État est en droit de te punir. Ce n’est pas pour rien qu’on a mis un glaive entre les mains du magistrat. En sanctionnant les infractions à la loi, il sert les intentions de Dieu et manifeste la colère divine à ceux qui font le mal. Il est donc nécessaire d’être soumis à l’autorité de l’État, non seulement par peur de la colère ou des châtiments, mais aussi par conviction et devoir de conscience. 6C’est pour ces mêmes raisons que vous devez payer vos impôts. Le percepteur aussi sert Dieu et agit en son nom dans l’exercice de ses fonctions, car en s’acquittant consciencieusement de leur office, les fonctionnaires accomplissent la volonté de Dieu. 7Rendez donc à chacun son dû : les impôts à qui est en droit de les exiger, les taxes à qui vous les devez, le respect et l’honneur à qui ils reviennent.
Lire Romains 13 en entierRomains 13:5 mot à mot
διὸ ἀνάγκη ὑποτάσσεσθαι, οὐ μόνον διὰ τὴν ὀργὴν ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν συνείδησιν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- doncδιόdio · c'est pourquoiG1352
- nécessaireἀνάγκηanagkē · nécessitéG318
- soumisὑποτάσσωhupotassō · soumettreG5293
- nonοὐou · nonG3756
- seulementμόνονmonon · seulementG3440
- crainteδιάdia · à travers / à cause deG1223
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- punitionὀργήorgē · colèreG3709
- maisἀλλάalla · maisG235
- encoreκαίkai · etG2532
- conscienceσυνείδησιςsuneidēsis · conscienceG4893
Références croisées de Romains 13:5
- 1 Pierre 2:13Soyez soumis, pour l’amour du Seigneur, à toutes les autorités instituées par les hommes– même s’ils sont vos semblables, c’est-à-dire des créatures de Dieu– soit au chef du gouvernement qui détient le pouvoir suprême,
- Actes 24:16C’est pourquoi je m’applique sans cesse à garder une conscience irréprochable, tant devant Dieu que devant les hommes.
- Hébreux 13:18Priez pour nous. Certes, nous avons l’assurance d’avoir une conscience pure, puisque notre seul désir et notre ferme résolution est de bien nous conduire en toute occasion.
- 1 Pierre 2:19En effet, c’est une grâce et une chose agréable à Dieu, si quelqu’un accepte d’endurer de mauvais traitements– tout en sachant qu’il souffre injustement– parce que sa conscience le lui commande et qu’il le fait pour l’amour de Dieu.
- 1 Pierre 3:16courtoisement et dans le calme, avec modestie et respect. Veillez à garder votre conscience pure, pour que ceux qui disent du mal de votre bonne conduite découlant de votre communion avec le Christ aient à rougir de leurs calomnies. Il faut les confondre sur le terrain même où ils vous attaquent.
Commentaires sur Romains 13:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Il faut que vous soyez soumis- , Il faut que vous soyez soumis, non seulement à cause de la colère, ., à cause du châtiment qui sera infligé aux malfaiteurs, mais aussi par égard pour la conscience ; non seulement pour éviter le châtiment, mais aussi pour conserver une conscience claire. En effet, le gouvernement civil étant établi dans l'ordre de Dieu pour le soutien, la défense et le bonheur de la société, ceux qui transgressent ses lois s'exposent non…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5C'est pourquoi - ό les "raisons" pour lesquelles nous devrions être soumis, que l'apôtre avait données, étaient deux, (1) Le gouvernement a été établi par Dieu . (2) que la violation des lois exposerait nécessairement à une punition. Vous devez être - Il est "nécessaire" ἀή anagkēd'être. Il s'agit d'un mot plus fort que ce qui implique une simple "aptitude" ou une convenance. Il signifie qu'il s'agit d'une obligation élevée et d'une "nécessité" d'être…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7La grâce de l’Évangile nous enseigne la soumission et la paix du cœur, là où l’orgueil et l’esprit charnel ne voient que des sujets de contestation et de mécontentement. Quelles que puissent être les personnes qui sont « au dessus de nous », nous devons nous soumettre à leur autorité et leur obéir. Dans la société, ici-bas, les autorités ne sont pas une terreur pour les sujets honnêtes, paisibles et bons, mais pour ceux qui pratiquent le mal. Le pouvoir…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5Les deux raisons invoquées pour se soumettre reprennent l’argument de 13.1–4, mais dans l’ordre inverse : éviter la punition se rapporte à 13.3–4, tandis que garder une conscience claire renvoie à 13.1–2. • Le terme conscience (grec suneidēsis) désigne la perception douloureuse d’un acte répréhensible. Les chrétiens savent qu’ils ont le devoir de se soumettre aux autorités établies, et s’y soustraire les conduiraient à souffrir d’une conscience coupable.Lire le commentaire
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