Romains 13:5

Romains 13:5 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Il est donc nécessaire d’être soumis, non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience.
• Bible Segond 21 (S21)Il est donc nécessaire de se soumettre aux autorités, non seulement à cause de cette colère, mais encore par motif de conscience.
• Bible du Semeur (BDS)C’est pourquoi il est nécessaire de se soumettre à l’autorité, non seulement par peur de la punition, mais surtout par motif de conscience.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il est donc nécessaire d'être soumis, non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience.

Contexte de Romains 13:5

3Car les magistrats ne sont pas à craindre pour une bonne œuvre, mais pour une mauvaise. Veux-tu ne pas craindre l’autorité ? Fais le bien, et tu recevras d’elle des éloges ; 4en effet, [le magistrat] est serviteur de Dieu pour ton bien ; mais si tu fais le mal, crains ; ce n’est pas en vain qu’il porte l’épée, car il est serviteur de Dieu comme exécuteur de sa colère sur celui qui fait le mal. C’est pourquoi il est nécessaire d’être soumis, non seulement par crainte de la colère, mais aussi à cause de la conscience. 6C’est pour cela que vous payez aussi les impôts ; car les magistrats sont ministres de Dieu, s’appliquant constamment à cette [fonction]. 7Rendez à tous ce qui leur est dû : à qui l’impôt, l’impôt ; à qui les taxes, les taxes ; à qui la crainte, la crainte ; à qui l’honneur, l’honneur.

Romains 13:5 mot à mot

διὸ ἀνάγκη ὑποτάσσεσθαι, οὐ μόνον διὰ τὴν ὀργὴν ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν συνείδησιν.Lire en interlinéaire

• pourquoiδιόdio · c'est pourquoiG1352
• nécessaireἀνάγκηanagkē · nécessitéG318
• soumisὑποτάσσωhupotassō · soumettreG5293
• nonοὐou · nonG3756
• seulementμόνονmonon · seulementG3440
• crainteδιάdia · à travers / à cause deG1223
• laὁho hē to · le/ce/quiG3588
• colèreὀργήorgē · colèreG3709
• maisἀλλάalla · maisG235
• aussiκαίkai · etG2532
• conscienceσυνείδησιςsuneidēsis · conscienceG4893

Références croisées de Romains 13:5

• 1 Samuel 24:5Les hommes de David lui dirent : Voici le jour dont l’Éternel t’a dit : Vois, je livre ton ennemi en ta main, et tu lui feras comme il sera bon à tes yeux. David se leva et coupa secrètement le pan de la robe de Saül.
• Ecclésiaste 8:2Je [dis] : Prends garde au commandement du roi, et cela à cause du serment [fait] à Dieu.
• 1 Pierre 2:13Soyez donc soumis à toute autorité instituée parmi les hommes, à cause du Seigneur : soit au roi comme étant au-dessus de tous,
• Actes 24:16C’est pour cela que je m’exerce moi-même à avoir toujours une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes.
• Hébreux 13:18Priez pour nous, car nous croyons que nous avons une bonne conscience, ayant le désir de bien nous conduire à tous égards.
• 1 Pierre 2:19car c’est une chose digne de louange de supporter des afflictions par conscience envers Dieu, en souffrant injustement.
• 1 Pierre 3:16gardant une bonne conscience, afin que, sur les points où ils médisent de vous comme de gens qui font le mal, ceux qui calomnient votre bonne conduite en Christ soient confus.

Commentaires sur Romains 13:5

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Il faut que vous soyez soumis- , Il faut que vous soyez soumis, non seulement à cause de la colère, ., à cause du châtiment qui sera infligé aux malfaiteurs, mais aussi par égard pour la conscience ; non seulement pour éviter le châtiment, mais aussi pour conserver une conscience claire. En effet, le gouvernement civil étant établi dans l'ordre de Dieu pour le soutien, la défense et le bonheur de la société, ceux qui transgressent ses lois s'exposent non…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 5C'est pourquoi - ό les "raisons" pour lesquelles nous devrions être soumis, que l'apôtre avait données, étaient deux, (1) Le gouvernement a été établi par Dieu . (2) que la violation des lois exposerait nécessairement à une punition. Vous devez être - Il est "nécessaire" ἀή anagkēd'être. Il s'agit d'un mot plus fort que ce qui implique une simple "aptitude" ou une convenance. Il signifie qu'il s'agit d'une obligation élevée et d'une "nécessité" d'être…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7La grâce de l’Évangile nous enseigne la soumission et la paix du cœur, là où l’orgueil et l’esprit charnel ne voient que des sujets de contestation et de mécontentement. Quelles que puissent être les personnes qui sont « au dessus de nous », nous devons nous soumettre à leur autorité et leur obéir. Dans la société, ici-bas, les autorités ne sont pas une terreur pour les sujets honnêtes, paisibles et bons, mais pour ceux qui pratiquent le mal. Le pouvoir…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 5Les deux raisons invoquées pour se soumettre reprennent l’argument de 13.1–4, mais dans l’ordre inverse : éviter la punition se rapporte à 13.3–4, tandis que garder une conscience claire renvoie à 13.1–2. • Le terme conscience (grec suneidēsis) désigne la perception douloureuse d’un acte répréhensible. Les chrétiens savent qu’ils ont le devoir de se soumettre aux autorités établies, et s’y soustraire les conduiraient à souffrir d’une conscience coupable.Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 13:5

• Citoyens
• Gouvernement
• Intégrité
• Règlements

Dans les dictionnaires

• Tribut, tributaires
• Conscience
• Silas
• Obéissance
• Romains (épître aux)
• Soumission
• Perfection

Commentaires sur Romains 13

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• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
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• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
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