Martin 1744
Romains 11:2
2Dieu n'a point rejeté son peuple, lequel il a auparavant connu. Et ne savez-vous pas ce que l'Ecriture dit d'Elie, comment il a fait requête à Dieu contre Israël, disant :
Romains 11:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Dieu n’a point rejeté son peuple, qu’il a connu d’avance. Ne savez-vous pas ce que l’Écriture rapporte d’Élie, comment il adresse à Dieu cette plainte contre Israël :
- Bible Segond 21 (S21)Dieu n'a pas rejeté son peuple, qu'il a connu d'avance. Ne savez-vous pas ce que l'Ecriture rapporte au sujet d'Elie, quand le prophète adresse à Dieu cette plainte contre Israël:
- Bible du Semeur (BDS)Non, Dieu n’a pas rejeté son peuple qu’il s’est choisi d’avance. Rappelez-vous ce que dit l’Ecriture dans le passage rapportant l’histoire d’Elie dans lequel celui-ci se plaint à Dieu au sujet d’Israël :
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Dieu n'a point rejeté son peuple, qu'il a connu d'avance. Ne savez-vous pas ce que l'Ecriture rapporte d'Elie, comment il adresse à Dieu cette plainte contre Israël:
Contexte de Romains 11:2
1Je demande donc : Dieu a-t-il rejeté son peuple ? à Dieu ne plaise ! Car je suis aussi Israëlite, de la postérité d'Abraham, de la Tribu de Benjamin. Dieu n'a point rejeté son peuple, lequel il a auparavant connu. Et ne savez-vous pas ce que l'Ecriture dit d'Elie, comment il a fait requête à Dieu contre Israël, disant : 3Seigneur, ils ont tué tes Prophètes, et ils ont démoli tes autels, et je suis demeuré moi seul ; et ils tâchent à m'ôter la vie. 4Mais que lui fut-il répondu de Dieu ? je me suis réservé sept mille hommes, qui n'ont point fléchi le genou devant Bahal.
Lire Romains 11 en entierRomains 11:2 mot à mot
οὐκ ἀπώσατο ὁ θεὸς τὸν λαὸν αὐτοῦ ὃν προέγνω.¶ Ἢ οὐκ οἴδατε ἐν Ἠλίᾳ τί λέγει ἡ γραφή, ὡς ἐντυγχάνει τῷ θεῷ κατὰ τοῦ ἸσραήλLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- pointοὐou · nonG3756
- rejetéἀπωθέωapōtheomai apōthomai · rejeterG683
- sonὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- peupleλαόςlaos · un peupleG2992
- qu’ὅςhos hē ho · qui, queG3739
- avanceπρογινώσκωproginōskō · connaître/choisirG4267
- .ἤē · ouG2228
- savezεἴδωeidō · percevoir : comprendreG1492
- ceτίςtis · lequel ?G5101
- queἐνen · dans/sur/parmiG1722
- Écritureγραφήgraphē · écritG1124
- rapporteλέγωlegō · direG3004
- ÉlieἩλίαςHēlias · ÉlieG2243
- commentὡςhōs · comme/quandG5613
- adresseἐντυγχάνωentugchanō · faire appel àG1793
- contreκατάkata · selonG2596
- IsraëlἸσραήλIsraēl · IsraëlG2474
Références croisées de Romains 11:2
- Romains 8:29Car ceux qu'il a préconnus, il les a aussi prédestinés à être conformes à l'image de son Fils, afin qu'il soit le premier-né entre plusieurs frères.
- Romains 9:6Toutefois il ne se peut pas faire que la parole de Dieu soit anéantie ; mais tous ceux qui sont d'Israël, ne sont pas pourtant Israël.
- Actes 13:48Et les Gentils entendant cela, s'en réjouissaient, et ils glorifiaient la parole du Seigneur ; et tous ceux qui étaient destinés à la vie éternelle, crurent.
- Actes 15:18De tout temps sont connues à Dieu toutes ses oeuvres.
- 1 Pierre 1:2Elus selon la prescience de Dieu le Père, par l'Esprit sanctifiant, pour obéir à Jésus-Christ et pour obtenir l'aspersion de son sang : que la grâce et la paix vous soient multipliées.
- Genèse 44:15Et Joseph leur dit : Quelle action avez-vous faite ? Ne savez-vous pas qu'un homme tel que moi ne manque pas de deviner ?
- Exode 32:1Mais le peuple voyant que Moïse tardait tant à descendre de la montagne, s'assembla vers Aaron, et ils lui dirent : lève-toi, fais-nous des dieux qui marchent devant nous, car quant à ce Moïse, cet homme qui nous a fait monter du pays d'Egypte, nous ne savons ce qui lui est arrivé.
- Actes 3:17Et maintenant, mes frères, je sais que vous l'avez fait par ignorance, de même que vos Gouverneurs.
- Actes 7:40Disant à Aaron : fais-nous des dieux qui aillent devant nous ; car nous ne savons point ce qui est arrivé à ce Moïse qui nous a amenés hors du pays d'Egypte.
- Philippiens 1:22Mais s'il m'est utile de vivre en la chair, et ce que je dois choisir, je n'en sais rien.
- Néhémie 9:30Et tu les as attendus patiemment plusieurs années, et tu les as sommés par ton Esprit par le ministère de tes Prophètes ; mais ils ne leur ont point prêté l'oreille ; c'est pourquoi tu les as livrés entre les mains des peuples des pays étrangers.
- Luc 4:1Or Jésus étant rempli du Saint-Esprit s'en retourna de devers le Jourdain, et fut mené par la vertu de l'Esprit au désert.
- 1 Corinthiens 6:2Ne savez-vous pas que les Saints jugeront le monde ? or si le monde doit être jugé par vous, êtes-vous indignes de juger des plus petites choses ?
- Hébreux 1:1Dieu ayant anciennement parlé à nos pères par les Prophètes, à plusieurs fois, et en plusieurs manières,
- 1 Corinthiens 15:15Et même nous sommes de faux témoins de la part de Dieu : car nous avons rendu témoignage de la part de Dieu qu'il a ressuscité Christ ; lequel pourtant il n'a pas ressuscité, si les morts ne ressuscitent point.
- Nombres 16:15Alors Moïse fut fort irrité, et dit à l'Eternel : Ne regarde point à leur offrande ; je n'ai point pris d'eux un seul âne, et je n'ai point fait de mal à aucun d'eux.
Commentaires sur Romains 11:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Dieu n'a pas rejeté son peuple qu'il avait connu d'avance - Dieu n'a pas finalement et irrémédiablement rejeté un peuple qu'il a aimé (ou approuvé) si longtemps, ὁ , car c'est évidemment le sens du mot à cet endroit, comme nous l'avons déjà vu, Romains 8 :29, et c'est un sens très général du verbe original ידע yada en hébreu et en grec ; comme j'ai eu souvent l'occasion de le remarquer dans différentes parties de cet ouvrage, et ce que personne ne niera…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Dieu a rejeté - C'est une négation explicite de l'objection. Ceux qu'il a connus d'avance - Le mot "connaître d'avance" ne signifie pas seulement prévoir une chose, mais implique dans ce cas un dessein ou un plan antérieur ; voir la note sur Romains 8:29. Le sens de ce passage est simplement que Dieu n'a pas rejeté ceux qu'il avait prévus ou conçus pour être son peuple. C'est la déclaration d'un grand principe du gouvernement divin, à savoir que Dieu…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-10Il demeurait un « reste », choisi parmi les Juifs croyants : ces âmes disposaient de la Justice et de la vie par la foi, en Jésus-Christ. Ces Juifs ont été gardés par l’Éternel, conformément à leur « élection », par la Grâce : en conséquence, ils ne pouvaient donc être élus par les œuvres, quelles qu’elles soient ! Toute bonne disposition qui peut émaner d’une créature déchue ne lui est pas propre, elle n’est que la manifestation de la Grâce de Dieu. Le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2qu’il a connu d’avance : avant même qu’Israël ne puisse accomplir quoi que ce soit pour mériter son statut, Dieu l’a choisi pour être son peuple, uniquement par grâce. • d'Élie : dans 1R 19.1–18, le roi apostat Achab avait fait massacrer de nombreux prophètes du Seigneur, et sa femme, Jézabel, menaçait Élie de mort. Fuyant dans le désert, Élie se lamenta sur son sort, mais Dieu lui répondit en lui assurant que de nombreuses personnes lui restaient…Lire le commentaire
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