Strong G683ἀπωθέω
rejeter
- Translittération
- apōtheomai apōthomai
- Prononciation
- ap-o-theh'-om-ahee ap-o'-thom-ahee
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- repousser, pousser, jeter.
- rejeter de soi, écarter.
- répudier, rejeter, refuser.
Définition détaillée
ἀπ-ωθέω, -ῶ
[dans la LXX pour זָנַח, מָאַס, etc. ;]
repousser. Moy., repousser loin de soi, refuser, rejeter: avec accusatif de personne(s) (MM, voir ce mot), Act.7:27, 39 13:46, Rom.11:1-2, 1Ti.1:19.†
(AS)
[dans la LXX pour זָנַח, מָאַס, etc. ;]
repousser. Moy., repousser loin de soi, refuser, rejeter: avec accusatif de personne(s) (MM, voir ce mot), Act.7:27, 39 13:46, Rom.11:1-2, 1Ti.1:19.†
(AS)
Dans la Bible
Strong G683 apparaît dans 6 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- repousser3
- rejeter2
- perdre1
Premiers versets
- Actes 7:27Mais celui qui maltraitait son prochain le repoussa, en disant : Qui t’a établi chef et juge sur nous ?
- Actes 7:39Nos pères ne voulurent pas lui obéir, ils le repoussèrent, et ils tournèrent leur cœur vers l’Égypte,
- Actes 13:46Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : C’est à vous premièrement que la parole de Dieu devait être annoncée ; mais, puisque vous la repoussez, et que vous vous jugez vous-mêmes indignes de la vie éternelle, voici, nous nous tournons vers les païens.
- Romains 11:1Je dis donc : Dieu a-t-il rejeté son peuple ? Loin de là ! Car moi aussi je suis Israélite, de la postérité d’Abraham, de la tribu de Benjamin.
- Romains 11:2Dieu n’a point rejeté son peuple, qu’il a connu d’avance. Ne savez-vous pas ce que l’Écriture rapporte d’Élie, comment il adresse à Dieu cette plainte contre Israël :
- 1 Timothée 1:19en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns l’ont perdue, et ils ont fait naufrage par rapport à la foi.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
ἀπωθέω,
futur infinitif ἀπωσέμεν[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 13.367)] : aoriste ἀπέωσα[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 9.81, ἀπῶσα)] probablement corrompu dans [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Fragmenta » 479)] :—moyen, futur ἀπεώσομαι[LXX (LXX.2Ki.21.14)] : aoriste ἀπωσάμην[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus (voir ci-dessous), ἀπεωσάμην Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.32, etc., ἀπωθησάμην IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Dio Cassius Historicus 38.28 manuscrits :)]parfait ἀπῶσμαι· ἀπώθησα, [Réf. Ve s. apr. J.-C.+ (Ve s. apr. J.-C. (?) : Hesychius Legal icographus)], infinitif ἀπεῶσθαι[Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.39)] :—passif, parfait participe ἀπωσμένος[Réf. Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Philodemus Gadarensis Epigrammaticus « Ir. » p.33)] W. :—repousser, refouler, ὤϊξε πύλας καὶ ἀπῶσεν ὀχῆας[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 24.446, comparer 21.537)] ; ἀ. ἐπάλξεις les repoussa hors du mur, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 3.23)] :—moyen, repousser loin de soi, χερσὶν ἀπώσασθαι λίθον[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 9.305)] ; ἀπώσατο ἦκα γέροντα le repoussa doucement au loin, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 24.508 ; αἱ χεῖρες τὸ τόξον -οῦνταί τε καὶ προσέλκονται Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Respublica » 439b.)]
2 chasser, ἠέρα μὲν σκέδασεν καὶ ἀπῶσεν ὀμίχλην [Ζεύς] [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 17.649)] ; en parlant du vent, écarter de sa route, Βορέης ἀπέωσε[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 9.81)] (de même au moyen, σφέας κεῖθεν ἀπώσατο ἲς ἀνέμοιο[Réf. (13.276).)]
3 avec le génitif, εἴ κέ μιν οὐδοῦ ἀπώσομεν[Réf. Ve s. av. J.-C.+ (22.76, comparer 2.130 ; γῆς ἀπῶσαί [με] πατρίδος Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Tyrannus » 641)] :—moyen, repousser loin de soi, chasser, μνηστῆρας ἀπώσεαι ἐκ μεγάροιο[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 1.270)] :—passif, être expulsé, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.173 ; ἀπωθοῦμαι δόμων Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Acharnenses » 450 ; γῆς Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Tyrannus » 670.)]
4 écarter, repousser avec mépris, [Réf. ([auteur précédent] « Aj. » 446, et autres)] :—passif, τὸν δῆμον πρότερον ἀπωσμένον écarté, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 5.69.)]
5 repousser, faire reculer, au moyen, Τρῶας ἀπώσασθαι[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 8.206 ; νεῖκος ἀπωσαμένους 12.276 ; ἀπώσασθαι κακὰ νηῶν 15.503 ; νηῶν μὲν ἀπωσάμενοι δήϊον πῦρ 16.301 ; πένθος VIIe s. av. J.-C. : Archilochus Lyricus 9.10 ; νοῦσον « Anthologia Graeca » 6.190 (Ier s. apr. J.-C. : Gaetulicus, Cn. Lentulus Epigrammaticus))] :— également en prose, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Antipho Orator 4.4.6, etc. : avec un double _accusatif_, τὴν ναυμαχίαν ἀπεωσάμεθα Κορινθίους Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.32.)]
6 au moyen, rejeter, τὸ ἀργύριον[Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.199 ; τὸν αὐλόν Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Trachiniae » 216 (poésie lyrique) ; φιλότητα [auteur précédent] « Ph. » 1122 (poésie lyrique) ; τὰς σπονδάς Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 5.22 ; τὰ ἐξ ἀδικίας κέρδη Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Respublica » 366a)] ; ἀ. πόνους les refuser, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Fragmenta » 789)] ; τὴν δουλοσύνην secouer le joug de l’esclavage, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.95)] ; ὕπνον secouer le sommeil, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Respublica » 571c)] : absolument, refuser, ποιήσω κοὐκ ἀπώσομαι[Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Trachiniae » 1249.)]
futur infinitif ἀπωσέμεν[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 13.367)] : aoriste ἀπέωσα[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 9.81, ἀπῶσα)] probablement corrompu dans [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Fragmenta » 479)] :—moyen, futur ἀπεώσομαι[LXX (LXX.2Ki.21.14)] : aoriste ἀπωσάμην[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus (voir ci-dessous), ἀπεωσάμην Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.32, etc., ἀπωθησάμην IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Dio Cassius Historicus 38.28 manuscrits :)]parfait ἀπῶσμαι· ἀπώθησα, [Réf. Ve s. apr. J.-C.+ (Ve s. apr. J.-C. (?) : Hesychius Legal icographus)], infinitif ἀπεῶσθαι[Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.39)] :—passif, parfait participe ἀπωσμένος[Réf. Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Philodemus Gadarensis Epigrammaticus « Ir. » p.33)] W. :—repousser, refouler, ὤϊξε πύλας καὶ ἀπῶσεν ὀχῆας[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 24.446, comparer 21.537)] ; ἀ. ἐπάλξεις les repoussa hors du mur, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 3.23)] :—moyen, repousser loin de soi, χερσὶν ἀπώσασθαι λίθον[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 9.305)] ; ἀπώσατο ἦκα γέροντα le repoussa doucement au loin, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 24.508 ; αἱ χεῖρες τὸ τόξον -οῦνταί τε καὶ προσέλκονται Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Respublica » 439b.)]
2 chasser, ἠέρα μὲν σκέδασεν καὶ ἀπῶσεν ὀμίχλην [Ζεύς] [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 17.649)] ; en parlant du vent, écarter de sa route, Βορέης ἀπέωσε[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 9.81)] (de même au moyen, σφέας κεῖθεν ἀπώσατο ἲς ἀνέμοιο[Réf. (13.276).)]
3 avec le génitif, εἴ κέ μιν οὐδοῦ ἀπώσομεν[Réf. Ve s. av. J.-C.+ (22.76, comparer 2.130 ; γῆς ἀπῶσαί [με] πατρίδος Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Tyrannus » 641)] :—moyen, repousser loin de soi, chasser, μνηστῆρας ἀπώσεαι ἐκ μεγάροιο[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 1.270)] :—passif, être expulsé, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.173 ; ἀπωθοῦμαι δόμων Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Acharnenses » 450 ; γῆς Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Tyrannus » 670.)]
4 écarter, repousser avec mépris, [Réf. ([auteur précédent] « Aj. » 446, et autres)] :—passif, τὸν δῆμον πρότερον ἀπωσμένον écarté, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 5.69.)]
5 repousser, faire reculer, au moyen, Τρῶας ἀπώσασθαι[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 8.206 ; νεῖκος ἀπωσαμένους 12.276 ; ἀπώσασθαι κακὰ νηῶν 15.503 ; νηῶν μὲν ἀπωσάμενοι δήϊον πῦρ 16.301 ; πένθος VIIe s. av. J.-C. : Archilochus Lyricus 9.10 ; νοῦσον « Anthologia Graeca » 6.190 (Ier s. apr. J.-C. : Gaetulicus, Cn. Lentulus Epigrammaticus))] :— également en prose, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Antipho Orator 4.4.6, etc. : avec un double _accusatif_, τὴν ναυμαχίαν ἀπεωσάμεθα Κορινθίους Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.32.)]
6 au moyen, rejeter, τὸ ἀργύριον[Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.199 ; τὸν αὐλόν Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Trachiniae » 216 (poésie lyrique) ; φιλότητα [auteur précédent] « Ph. » 1122 (poésie lyrique) ; τὰς σπονδάς Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 5.22 ; τὰ ἐξ ἀδικίας κέρδη Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Respublica » 366a)] ; ἀ. πόνους les refuser, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Fragmenta » 789)] ; τὴν δουλοσύνην secouer le joug de l’esclavage, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.95)] ; ὕπνον secouer le sommeil, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Respublica » 571c)] : absolument, refuser, ποιήσω κοὐκ ἀπώσομαι[Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Trachiniae » 1249.)]