Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament
Marc 7:4
4 וְאֶת אֲשֶׁר מִן־הַשׂוּק אֵינָם אֹכְלִים בְּלֹא טְבִילָה וְעוֹד דְּבָרִים רַבִּים אֲשֶׁר קִבְּלוּ לִשְׁמֹר כְּמוֹ טְבִילַת כֹּסוֹת וְכַדִּים וְיוֹרוֹת (וּמִטּוֹת)׃
Marc 7:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et, quand ils reviennent de la place publique, ils ne mangent qu’après s’être purifiés. Ils ont encore beaucoup d’autres observances traditionnelles, comme le lavage des coupes, des cruches et des vases d’airain.
- Bible Segond 21 (S21)Et quand ils reviennent de la place publique, ils ne mangent pas avant de s'être purifiés. Ils tiennent encore à beaucoup d'autres traditions comme le lavage des coupes, des cruches et des vases de bronze. –
- Bible du Semeur (BDS)De même, en revenant du marché, ils ne mangent pas sans avoir fait leurs ablutions. Ils ont reçu beaucoup d’autres traditions qu’ils observent, comme celles de laver rituellement les coupes, les pots et les vases de bronze.)
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et, quand ils reviennent de la place publique, ils ne mangent qu'après s'être purifiés. Ils ont encore beaucoup d'autres observances traditionnelles, comme le lavage des coupes, des cruches et des vases d'airain. –
Contexte de Marc 7:4
2 וַיְהִי כִּרְאוֹתָם מִתַּלְמִידָיו אֹכְלִים לֶחֶם בְּיָדַיִם טְמֵאוֹת כְּלוֹמַר בְּלֹא נְטִילָה וַיּוֹכִיחוּ אֹתָם׃ 3 כִּי הַפְּרוּשִׁים וְכָל־הַיְּהוּדִים לֹא יֹאכְלוּ עַד־אֲשֶׁר נָטְלוּ אֶת־יְדֵיהֶם עַד־הַפֶּרֶק בְּאָחֳזָם בְּמָה־שֶּׁמָּסְרוּ הַזְּקֵנִים׃ וְאֶת אֲשֶׁר מִן־הַשׂוּק אֵינָם אֹכְלִים בְּלֹא טְבִילָה וְעוֹד דְּבָרִים רַבִּים אֲשֶׁר קִבְּלוּ לִשְׁמֹר כְּמוֹ טְבִילַת כֹּסוֹת וְכַדִּים וְיוֹרוֹת (וּמִטּוֹת)׃ 5 וַיִּשְׁאֲלוּ אוֹתוֹ הַפְּרוּשִׁים וְהַסּוֹפְרִים מַדּוּעַ תַּלְמִידֶיךָ אֵינָם נֹהֲגִים כְּפִי מַסֹּרֶת הַזְּקֵנִים כִּי־ אֹכְלִים לֶחֶם בְּלֹא נְטִילַת יָדָיִם׃ 6 וַיַּעַן וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם הֵיטֵב נִבָּא יְשַׁעְיָהוּ עֲלֵיכֶם הַחֲנֵפִים כַּכָּתוּב הָעָם הַזֶּה בִּשְׂפָתָיו כִּבְּדוּנִי וְלִבּוֹ רִחַק מִמֶּנִּי׃
Lire Marc 7 en entierMarc 7:4 mot à mot
καὶ ἀπ᾽ ἀγορᾶς ἐὰν μὴ βαπτίσωνται, οὐκ ἐσθίουσιν· καὶ ἄλλα πολλά ἐστιν ἃ παρέλαβον κρατεῖν, βαπτισμοὺς ποτηρίων καὶ ξεστῶν καὶ χαλκίων καὶ κλινῶν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- etκαίkai · etG2532
- reviennentἀπόapo · loin deG575
- publiqueἀγοράagora · place du marchéG58
- neοὐou · nonG3756
- mangentἐσθίωesthiō · mangerG2068
- ·μήmē · ne pasG3361
- qu’ἐάνean · siG1437
- purifiésβαπτίζωbaptizō · baptiserG907
- ontεἰμίeimi · êtreG1510
- beaucoupπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- d’ὅςhos hē ho · qui, queG3739
- observancesἄλλοςallos · autreG243
- traditionnellesπαραλαμβάνωparalambanō · prendreG3880
- lavageβαπτισμόςbaptismos · baptêmeG909
- coupesποτήριονpotērion · coupeG4221
- cruchesξέστηςxestēs · crucheG3582
- airainχαλκίονchalkion · récipient de cuivreG5473
- ·κλίνηklinē · litG2825
Références croisées de Marc 7:4
- Job 9:30אִם־הִתְרָחַ֥צְתִּי (במו)* בְמֵי*־שָׁ֑לֶג וַ֝הֲזִכּ֗וֹתִי בְּבֹ֣ר כַּפָּֽי׃
- Psaumes 26:6אֶרְחַ֣ץ בְּנִקָּי֣וֹן כַּפָּ֑י וַאֲסֹבְבָ֖ה אֶת־מִזְבַּחֲךָ֣ יְהוָֽה׃
- Ésaïe 1:16רַחֲצוּ֙ הִזַּכּ֔וּ הָסִ֛ירוּ רֹ֥עַ מַעַלְלֵיכֶ֖ם מִנֶּ֣גֶד עֵינָ֑י חִדְל֖וּ הָרֵֽעַ׃
- Jérémie 4:14כַּבְּסִ֨י מֵרָעָ֤ה לִבֵּךְ֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם לְמַ֖עַן תִּוָּשֵׁ֑עִי עַד־מָתַ֛י תָּלִ֥ין בְּקִרְבֵּ֖ךְ מַחְשְׁב֥וֹת אוֹנֵֽךְ׃
- Matthieu 27:24 וַיְהִי כִּרְאוֹת פִּילָטוֹס כִּי לֹא־יוֹעִיל מְאוּמָה וְכִי רָבְתָה עוֹד הַמְּהוּמָה וַיִּקַּח מַיִם וַיִּרְחַץ אֶת־יָדָיו לְעֵינֵי הָעָם וַיֹּאמַר נָקִי אָנֹכִי מִדַּם הַצַּדִּיק הַזֶּה אַתֶּם רְאוּ׃
- Luc 11:38 וַיַּרְא הַפָּרוּשׁ וַיִּתְמַהּ אֲשֶׁר לֹא־נָטַל יָדָיו רִאשׁוֹנָה לִפְנֵי הַסְּעוּדָה׃
- Jean 2:6 וְשָׁם שִׁשָּׁה כַדֵּי־אֶבֶן עֲרוּכִים כְּמִשְׁפַּט הַיְּהוּדִים לְטָהֳרָתָם שְׁתַּיִם אוֹ־שָׁלשׁ בַּתִּים יָכִיל כָּל־אֶחָד׃
- Jean 3:25 וַתְּהִי מַחֲלֹקֶת בֵּין תַּלְמִידֵי יוֹחָנָן וּבֵין יְהוּדִי עַל־דְּבַר הַטָּהֳרָה׃
- Hébreux 9:10 כִּי אִם־חֻקּוֹת הַבָּשָׂר הֵנָּה עִם־הַמַּאֲכָלוֹת וְהַמַּשְׁקִים וְהַטְּבִילוֹת הַשֹּׁנוֹת אֲשֶׁר נִתְּנוּ עַד־עֵת הַתִּקּוּן׃
- Jacques 4:8 קִרְבוּ לֵאלֹהִים וְיִקְרַב אֲלֵיכֶם רַחֲצוּ יְדֵיכֶם הַחַטָּאִים טַהֲרוּ לְבַבְכֶם חֲלוּקֵי הַלֵּבָב׃
- 1 Jean 1:7 אֲבָל אִם־נִתְהַלֵּךְ בָּאוֹר כַּאֲשֶׁר הוּא בָאוֹר הִנֵּה נִתְחַבַּרְנוּ יָחַד וְדַם־יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ בְּנוֹ יְטַהֲרֵנוּ מִכָּל־חֵטְא׃
Commentaires sur Marc 7:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Et quand ils viendront - Cette clause est ajoutée par nos traducteurs, pour remplir le sens ; mais elle faisait probablement partie de l'original : car est la lecture du Codex Bezae, de la Vulgate, de l'Arménien et de la plupart des Italiens. La clause dans mon vieux MS. Bible se lit ainsi : And thei turninge agein fro chepinge. Les mots semblent essentiellement nécessaires à une bonne compréhension du texte ; et, s'ils ne sont pas admis sur la base de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-23Versets 1-23 Voir l'explication de ce passage dans les notes de Marc 7:1 Venus de Jérusalem - Probablement pour observer sa conduite, et trouver matière à accusation contre lui. Marc 7:2 Mains souillées - Les mains étaient considérées comme souillées ou polluées si elles n'étaient pas lavées avant chaque repas. Marc 7:3 Sauf s'ils se lavent les mains souvent - Notre mot "souvent" signifie fréquemment, souvent. Le mot grec traduit par "souvent" a été rendu…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-13Un des grands desseins de Christ, lors de Sa venue ici-bas, était de mettre de côté les principes cérémonieux : pour ce faire, Il rejeta les cérémonies que les hommes avaient ajoutées à la loi divine. Ces mains propres et ce cœur pur, que Christ donne à Ses disciples et ce qu'Il exige d'eux, sont vraiment différents de l'apparence extérieure et des formes superstitieuses des pharisiens, quelle que soit l’époque. Jésus réprimande ces derniers car ils…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2-4Marc explique les pratiques pharisiennes de purification rituelle à ses lecteurs non-juifs (païens). Les traditions anciennes (littéralement les traditions des anciens en grec) étaient des récits non écrits (à cette époque) que les pharisiens croyaient que Moïse avait reçus sur le mont Sinaï en même temps que la loi écrite. Elles ont été écrites vers l'an 200 dans la Mishna, l'une des sources clés pour comprendre le judaïsme ancien.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4La place publique (grec l'agora) était le lieu où le peuple s'assemblait et où se tenait le marché, terme ici préféré par quelques versions. En revenant de là, les Juifs ne prenaient pas leurs repas sans s'être purifiés. Telle est la leçon de Sin., B. Les autres autorités ont : baptisés, c'est-à-dire plongés dans l'eau. Cette variante parait formée d'après l'expression qui suit : les baptêmes des coupes. Quelques interprètes appliquent cette purification…Lire le commentaire
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Commentaires sur Marc 7
Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament — © Bible Society in Israel, 2018.
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