Bible Darby révisée
Matthieu 12:10
10Or il se trouvait là un homme qui avait une main paralysée. Ils interrogèrent Jésus : Est-il permis de guérir, le jour du sabbat ? afin de l’accuser.
Matthieu 12:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et voici, il s’y trouvait un homme qui avait la main sèche. Ils demandèrent à Jésus : Est-il permis de faire une guérison les jours de sabbat ? C’était afin de pouvoir l’accuser.
- Bible Segond 21 (S21)Il s'y trouvait un homme qui avait la main paralysée. Ils demandèrent à Jésus: «Est-il permis de faire une guérison le jour du sabbat?» C'était afin de pouvoir l'accuser.
- Bible du Semeur (BDS)Il y avait là un homme paralysé d’une main. Les pharisiens demandèrent à Jésus : A-t-on le droit de guérir quelqu’un le jour du sabbat ? Ils voulaient ainsi pouvoir l’accuser.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et voici, il s'y trouvait un homme qui avait la main sèche. Ils demandèrent à Jésus: Est-il permis de faire une guérison les jours de sabbat? C'était afin de pouvoir l'accuser.
Contexte de Matthieu 12:10
8Car le Fils de l’homme est seigneur du sabbat. 9Étant parti de là, il vint dans leur synagogue. Or il se trouvait là un homme qui avait une main paralysée. Ils interrogèrent Jésus : Est-il permis de guérir, le jour du sabbat ? afin de l’accuser. 11Mais il leur dit : Quel sera l’homme d’entre vous qui, ayant une brebis, si elle vient à tomber dans un trou un jour de sabbat, n’ira pas la prendre et la relever ? 12Combien donc un homme vaut-il mieux qu’une brebis ! Ainsi, il est permis de faire du bien le jour du sabbat.
Lire Matthieu 12 en entierMatthieu 12:10 mot à mot
καὶ ἰδοὺ ἄνθρωπος χεῖρα ἔχων ξηράν· καὶ ἐπηρώτησαν αὐτὸν λέγοντες· εἰ ἔξεστιν τοῖς σάββασιν θεραπεῦσαι; ἵνα κατηγορήσωσιν αὐτοῦ.¶Lire en interlinéaire
- Orκαίkai · etG2532
- ·ἰδούidou · voici !G2400
- trouvaitεἰμίeimi · êtreG1510
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- avaitἔχωechō · avoir, êtreG2192
- uneὁho hē to · le/ce/quiG3588
- mainχείρcheir · mainG5495
- paralyséeξηρόςxēros · sec, desséchéG3584
- interrogèrentἐπερωτάωeperōtaō · interrogerG1905
- Jésusαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ·λέγωlegō · direG3004
- permisἔξεστι, ἐξόνexesti · être permisG1832
- guérirθεραπεύωtherapeuō · servir, guérirG2323
- sabbatσάββατονsabbaton · sabbatG4521
- afinἵναhina · afin queG2443
- accuserκατηγορέωkatēgoreō · accuserG2723
Références croisées de Matthieu 12:10
- 1 Rois 13:4Quand le roi entendit la parole que l’homme de Dieu avait crié contre l’autel de Béthel, Jéroboam étendit sa main, la retirant de dessus l’autel, en disant : Saisissez-le ! Alors sa main, qu’il avait étendue contre [l’homme], se paralysa, et il ne put la ramener à lui.
- Zacharie 11:17Malheur au pasteur de néant qui abandonne le troupeau ! L’épée [tombera] sur son bras et sur son œil droit. Son bras sera entièrement desséché, et son œil droit sera entièrement obscurci.
- Jean 5:3Une multitude d’infirmes, aveugles, boiteux, paralysés, étaient couchés là et attendaient le mouvement de l’eau.
- Matthieu 19:3Alors, pour le mettre à l’épreuve, des pharisiens vinrent [lui] dire : Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour n’importe quel motif ?
- Matthieu 22:17Dis-nous donc, qu’en penses-tu : est-il permis de payer le tribut à César, ou non ?
- Luc 13:14S’adressant à la foule, le chef de synagogue, indigné de ce que Jésus avait guéri le jour du sabbat, dit : Il y a six jours où il faut travailler ; venez donc ces jours-là pour être guéris, et non pas le jour du sabbat.
- Luc 14:3Et Jésus, répondant, s’adressa aux docteurs de la Loi et aux pharisiens : Est-il permis de guérir, le jour du sabbat ?
- Luc 20:22Nous est-il permis de payer le tribut à César, ou non ?
- Jean 5:10Les Juifs dirent alors à celui qui avait été guéri : C’est [le] sabbat ; il ne t’est pas permis de prendre ton brancard.
- Jean 9:16Certains des pharisiens dirent alors : Cet homme n’est pas de Dieu, car il ne garde pas le sabbat. D’autres disaient : Comment un homme pécheur peut-il faire de tels miracles ? Et il y avait de la division entre eux.
- Ésaïe 32:6Car l’homme ignoble dira des choses ignobles, et son cœur commettra l’iniquité pour pratiquer l’impiété et pour tenir des propos trompeurs contre l’Éternel, pour laisser vide l’âme qui a faim et ôter la boisson à celui qui a soif.
- Ésaïe 59:4il n’y a personne qui invoque la justice, et personne qui plaide en jugement avec intégrité ; on se confie dans le néant et on parle avec fausseté ; on conçoit l’oppression et on enfante l’iniquité.
- Luc 6:6Il arriva encore, un autre sabbat, qu’il entra dans la synagogue, et il enseignait. Or il y avait là un homme dont la main droite était paralysée.
- Luc 11:54lui tendant des pièges pour surprendre quelque parole de sa bouche, afin de l’accuser.
- Luc 23:2Ils se mirent à l’accuser ainsi : Nous avons trouvé cet homme pervertissant notre nation et défendant de payer les impôts à César, disant qu’il est lui-même le Christ, un roi.
- Jean 8:6Ils disaient cela pour le mettre à l’épreuve, afin d’avoir un motif pour l’accuser. Mais Jésus, s’étant baissé, écrivait avec le doigt sur la terre.
Commentaires sur Matthieu 12:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Un homme dont la main était desséchée - Probablement à la suite d'une paralysie partielle. La main de cet homme était desséchée, mais la miséricorde de Dieu lui avait conservé l'usage de ses pieds : Il s'en sert pour se rendre au culte public de Dieu, et c'est là que Jésus le rencontre et le guérit. Comme le proverbe est vrai : "Nous ne sommes jamais si mal en point, mais cela pourrait être bien pire !Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9-13Versets 9-13 Le récit contenu dans ces versets est également rapporté dans Marc 3:1-5 et Luc 6:6-10. Matthieu 12:10 Les cheveux de ta tête sont tous comptés - C'est-à-dire que chacun d'eux a fait l'objet des soins et de l'attention de Dieu. Il en a fixé le nombre et, bien que cela ait peu d'importance, il ne pense pas qu'il soit indigne de lui de déterminer combien ils seront ou non. Il prendra donc soin de vous. Matthieu 12:12 Dans quelle mesure un homme…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-13Christ montre que les œuvres de miséricorde sont conformes à la loi quand elles sont réalisées le « jour du Seigneur ». Il y a de nombreuses possibilités de faire le bien, les jours du sabbat, en plus du devoir d'adorer le Seigneur : assister un malade, soulager le pauvre, aider ceux qui ont besoin d'être rapidement soulagés, enseigner aux jeunes à prendre soin de leur âme... Voila comment on peut pratiquer le bien : cela doit être fait avec amour et…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10La tradition rabbinique n'autorisait la guérison le jour du sabbat qu'en cas de danger de mort. Dans notre cas précis, les pharisiens pensaient que la guérison n'était pas autorisée car la vie n'était pas en danger.Lire le commentaire
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