Bible Chouraqui 1985
Matthieu 11:18
18Oui, Iohanân est venu. Il ne mange ni ne boit, et ils disent : ‹ Il a un démon. ›
Matthieu 11:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car Jean est venu, ne mangeant ni ne buvant, et ils disent : Il a un démon.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, Jean est venu, il ne mange pas et ne boit pas, et l'on dit: ‘Il a un démon.’
- Bible du Semeur (BDS)En effet, Jean est venu, il ne mangeait pas et ne buvait pas de vin. Et qu’a-t-on dit ? « Il a un démon en lui ! »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car Jean est venu, ne mangeant ni ne buvant, et ils disent: Il a un démon.
Contexte de Matthieu 11:18
16« À qui assimiler cet âge ? Il est semblable à des gamins assis dans les marchés. Ils s’interpellent l’un l’autre pour dire : 17‹ Nous avons joué pour vous de la flûte, et vous n’avez pas dansé. Nous avons chanté des thrènes, et vous ne vous êtes pas lamentés. › Oui, Iohanân est venu. Il ne mange ni ne boit, et ils disent : ‹ Il a un démon. › 19Le fils de l’homme vient. Il mange et boit, et ils disent : ‹ Voici un homme glouton et buveur, ami des gabelous et des criminels. › Mais la sagesse se justifie par ses œuvres. » 20Alors il se met à flétrir les villes où la plupart de ses prodiges se sont accomplis parce qu’elles n’ont pas fait retour.
Lire Matthieu 11 en entierMatthieu 11:18 mot à mot
ἦλθεν γὰρ Ἰωάννης μήτε ἐσθίων μήτε πίνων, καὶ λέγουσιν· δαιμόνιον ἔχει.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Matthieu 11:18
- Matthieu 3:4Or lui-même, Iohanân, a son vêtement en poil de chameau, une ceinture de peau sur sa hanche. Sa nourriture : sauterelles et miel sauvage.
- Jérémie 15:17Je ne siège pas en compagnie des joueurs pour me divertir. En face de ta main je siège solitaire, car tu me remplis d’exaspération.
- Jérémie 16:8Tu ne viendras pas à la maison du festin, pour t’asseoir avec eux, pour manger et pour boire. Vision de l’exil
- Luc 1:15Oui, il sera grand en face de IHVH-Adonaï. Il ne boira ni vin ni liqueur. Le souffle sacré le remplira dès le ventre de sa mère.
- 1 Corinthiens 9:27Mais je malmène mon corps et le traite en serf, de peur qu’après avoir appelà les autres je ne sois moi-même disqualifié.
- Matthieu 10:25Il suffit à l’adepte d’être comme son Rabbi, au serf comme son Adôn. S’ils appellent le patron de la maison ’Ba’al Zeboul’, combien plus ceux de sa maison !
- 2 Rois 9:11Iéhou sort vers les serviteurs de son Adôn. Il lui dit : « Paix ? Pourquoi ce fou est-il venu à toi ? Il leur dit : »Vous avez pénétré l’homme et son discours. »
- Jérémie 29:26« IHVH-Adonaï t’a donné pour desservant à la place de Yehoyada’, le desservant, pour être préposé sur la maison de IHVH-Adonaï, contre tout homme fou pour être inspiré, afin que tu le livres à la geôle et au carcan.
- Osée 9:7Viennent les jours de la sanction, viennent les jours du règlement. Israël le pénètre, l’inspiré est un dément, un détraqué, l’homme du souffle, en l’abondance de son tort. À ta carence, multiple est la rebuffade.
- Jean 7:20La foule répond : « Tu as un démon ! Qui cherche à te tuer ? »
- Jean 8:48Alors les Iehoudîm répondent et lui disent : « Ne le disons-nous pas bien ? Tu es un Shomroni, et tu as un démon ! »
- Jean 10:20Plusieurs d’entre eux disent : « Il a un démon et il délire. Pourquoi l’entendez-vous ? »
- Actes 26:24Tandis qu’il se défend ainsi, Festus dit d’une voix forte : « Tu deviens fou, Paulos ! Tu as bien des lettres, mais elles te font tourner à la folie ! »
Commentaires sur Matthieu 11:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Car Jean est venu sans manger ni boire - menant une vie très austère et mortifiée : et pourtant, il ne l'a pas reçu. Un pécheur ne sera pas persuadé que ce qu'il n'a pas l'intention d'imiter peut venir de Dieu. Il y en a qui préfèrent blâmer la sainteté elle-même, plutôt que de l'estimer chez ceux qu'ils n'aiment pas. Il a un démon - C'est un vil hypocrite, influencé par un démon pour tromper et détruire les simples.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16-19Versets 16-19 Mais à quoi ressemblerai-je ? - Le Christ poursuit en réprimandant l'inconsistance et l'inconstance des gens de cet âge. Il dit qu'ils étaient comme des enfants - rien ne leur plaisait. Il fait ici référence aux "jeux" ou aux "sports" des enfants. La musique instrumentale, ou la cornemuse et la danse, étaient utilisées dans les mariages et les festivals comme un signe de joie. Voir les notes d'Ésaïe 5:11-12. Comparez Job 21:11; 2 Samuel…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-24Dans ce texte, Christ se réfère aux scribes et aux Pharisiens, qui avaient une haute opinion d’eux mêmes. Il compare leur comportement à celui des enfants qui jouent et qui s'emportent sans raison, se querellant avec leurs camarades, pour qu'ils se joignent à eux, dans leurs activités habituelles. Les mésententes des hommes, ici-bas, toujours vaines, démontrent toutefois une grande malic : ils s'opposent toujours les uns les autres, même sur des sujets…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18-19Jésus décrit les différentes manières par lesquelles Jean et Jésus ont offensé leur génération. Jean, qui était dans le désert et mangeait des sauterelles et du miel (3.1,4), a été accusé d'être possédé par un démon. Jésus, à l'inverse, qui mangeait et buvait librement, a été accusé d'être un fils rebelle (voir Dt 21.18–21).Lire le commentaire
Thèmes liés à Matthieu 11:18
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Matthieu 11
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
Commentaires