Bible Chouraqui 1985
Marc 11:33
33Ils répondent à Iéshoua’ et disent : « Nous ne savons pas. » Iéshoua’ leur dit : « Moi non plus, je ne vous dis pas de quelle autorité je fais cela. »
Marc 11:33 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors ils répondirent à Jésus : Nous ne savons. Et Jésus leur dit : Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses.
- Bible Segond 21 (S21)Alors ils répondirent à Jésus: «Nous ne savons pas.» Jésus leur répondit: «Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses.»
- Bible du Semeur (BDS)Ils répondirent donc à Jésus : Nous ne savons pas. Et Jésus répliqua : Alors, moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité j’agis comme je le fais.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors ils répondirent à Jésus: Nous ne savons. Et Jésus leur dit: Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses.
Contexte de Marc 11:33
31Ils ruminent entre eux et disent : « Si nous disons : ‹ Du ciel ›, il dira : ‹ Pourquoi alors n’avez-vous pas adhéré à lui ? › 32Mais dirons-nous : ‹ Des hommes’ ? Ils frémissent de la foule. Oui, tous tiennent que Iohanân était réellement un inspiré. Ils répondent à Iéshoua’ et disent : « Nous ne savons pas. » Iéshoua’ leur dit : « Moi non plus, je ne vous dis pas de quelle autorité je fais cela. »
Lire Marc 11 en entierMarc 11:33 mot à mot
καὶ ἀποκριθέντες τῷ Ἰησοῦ λέγουσιν· οὐκ οἴδαμεν. καὶ ὁ Ἰησοῦς λέγει αὐτοῖς· οὐδὲ ἐγὼ λέγω ὑμῖν ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιῶ.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Alorsκαίkai · etG2532
- répondirentἀποκρίνωapokrinomai · répondreG611
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- ·λέγωlegō · direG3004
- neοὐou · nonG3756
- savonsεἴδωeidō · percevoir : comprendreG1492
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- Moiἐγώegō · je/nousG1473
- plusοὐδέoude · niG3761
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- parἐνen · dans/sur/parmiG1722
- quelleποῖοςpoios · quel ?G4169
- autoritéἐξουσίαexousia · autoritéG1849
- faisποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- chosesταῦταtauta · ceciG5023
- chosesοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
Références croisées de Marc 11:33
- Ésaïe 1:3Le bœuf connaît son acheteur ; l’âne, la crèche de son maître. Israël ne connaît pas, mon peuple ne discerne pas. »
- Ésaïe 6:9Il dit : « Va, dis à ce peuple : ‹ Entendez, entendez, mais vous ne discernerez pas. Voyez, voyez, mais vous ne pénétrerez pas. ›
- Ésaïe 29:9Soyez stupéfaits, aveuglés et pris d’aveuglement ; ivres, mais non de vin ; titubez, mais non de liqueur.
- Ésaïe 42:19Qui est aveugle, sinon mon serviteur ? sourd, comme mon messager que j’envoie ? Qui est aveugle comme l’acquitté ? aveugle comme le serviteur de IHVH-Adonaï.
- Ésaïe 56:10Ses guetteurs, tous des aveugles, ne pénètrent rien. Tous des chiens muets, qui ne peuvent aboyer. Délirants, ils sont couchés, amoureux de la somnolence.
- Jérémie 8:7Même la cigogne, dans les ciels, connaît ses rendez-vous ; la tourterelle, le martinet, la grue respectent le temps de leur venue. Mais mon peuple ne connaît pas le jugement de IHVH-Adonaï !
- Osée 4:6Mon peuple se tait, sans pénétration. Oui, toi, tu as rejeté la pénétration ; et je te rejette pour ne plus desservir devant moi. Tu as oublié la tora de ton Elohîms ; j’oublierai tes fils, moi aussi.
- Malachie 2:7Oui, les lèvres du desservant gardaient la connaissance ; ils cherchaient la tora de sa bouche : oui, ils étaient le messager de IHVH-Adonaï Sebaot, lui.
- Matthieu 15:14Laissez-les ! Ils sont des guides aveugles ; et quand un aveugle guide un aveugle, ils tombent ensemble dans une fosse. »
- Matthieu 23:16Oïe, vous, guides aveugles qui dites : ‹ Jurer par le sanctuaire des sanctuaires n’est rien. Jurer par l’or du sanctuaire oblige. ›
- Jean 3:10Iéshoua’ lui répond et dit : « Tu es un enSeigneur en Israël et tu ne le sais pas !
- Romains 1:18Oui, la brûlure d’Elohîms se découvre du ciel contre toute impiété et injustice des hommes qui emprisonnent la vérité dans l’injustice.
- 2 Corinthiens 3:15Mais à ce jour encore, quand Moshè est lu, un voile gît sur leur cœur.
- 2 Corinthiens 4:3Mais si notre annonce est voilée, c’est pour les perdus qu’elle est voilée,
- 2 Thessaloniciens 2:10et à tous les abus de l’injustice, pour ceux qui périssent, faute de recevoir l’amour de la vérité, pour être sauvés.
- Job 5:13Il prend les sages dans leurs ruses ; le conseil des retors avorte.
Commentaires sur Marc 11:33
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27-33Versets 27-33 Voir les notes sur Matthieu 20:23-27.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 27-33Notre Seigneur montre bien dans ce texte, combien Sa doctrine et Son baptême étaient semblables à ceux de Jean ; ces deux éléments avaient le même but : introduire l'Évangile. Les sacrificateurs et les anciens mentionnés dans ce passage n'étaient pas dignes d'être enseignés : il était en effet évident, par leur question posée à Jésus, qu'ils ne cherchaient pas à obtenir la vérité, mais plutôt une certaine « victoire » sur Lui ; c’est la raison pour…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 33En ne parvenant pas à répondre à cette question, les dirigeants religieux de la nation admettent leur incapacité à répondre à une question simple, à laquelle le peuple n'a aucune difficulté à répondre : Jean a été envoyé par Dieu. Leur incapacité à répondre à cette question leur fait perdre du crédit en tant que chefs religieux de la nation. Leur cœur dur (3.5 ; 7.6), leur réticence à être éclairés (4.2), ainsi que leur refus délibéré d'accepter la vérité…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 33Il y a un sévère jugement de Dieu dans ce refus. Ces hommes s'étaient rendus moralement incapables de recevoir la vérité. Si Jésus leur avait déclaré ouvertement que son autorité venait de Dieu, ils n'auraient fait qu'en prendre occasion de l'accuser et de le condamner, comme cela eut lieu quelques jours plus tard. (Marc 14.62,63) - Matthieu place ici la parabole des deux fils et les reproches que Jésus adresse à ces chefs du peuple qui n'avaient pas cru…Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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