Nouvelle Bible Segond
Marc 11:33
33Ils répondent donc à Jésus : Nous ne savons pas. Alors Jésus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas de quelle autorité je fais cela.
Marc 11:33 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors ils répondirent à Jésus : Nous ne savons. Et Jésus leur dit : Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses.
- Bible Segond 21 (S21)Alors ils répondirent à Jésus: «Nous ne savons pas.» Jésus leur répondit: «Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses.»
- Bible du Semeur (BDS)Ils répondirent donc à Jésus : Nous ne savons pas. Et Jésus répliqua : Alors, moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité j’agis comme je le fais.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors ils répondirent à Jésus: Nous ne savons. Et Jésus leur dit: Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses.
Contexte de Marc 11:33
31Mais ils raisonnaient ainsi entre eux : Si nous répondons : « Du ciel », il dira : « Alors pourquoi ne l’avez-vous pas cru ? » 32Et si nous répondons : « Des humains »... – ils avaient peur de la foule, car tous tenaient Jean pour un véritable prophète. Ils répondent donc à Jésus : Nous ne savons pas. Alors Jésus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas de quelle autorité je fais cela.
Lire Marc 11 en entierMarc 11:33 mot à mot
καὶ ἀποκριθέντες τῷ Ἰησοῦ λέγουσιν· οὐκ οἴδαμεν. καὶ ὁ Ἰησοῦς λέγει αὐτοῖς· οὐδὲ ἐγὼ λέγω ὑμῖν ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιῶ.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Alorsκαίkai · etG2532
- répondirentἀποκρίνωapokrinomai · répondreG611
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- ·λέγωlegō · direG3004
- neοὐou · nonG3756
- savonsεἴδωeidō · percevoir : comprendreG1492
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- Moiἐγώegō · je/nousG1473
- plusοὐδέoude · niG3761
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- parἐνen · dans/sur/parmiG1722
- quelleποῖοςpoios · quel ?G4169
- autoritéἐξουσίαexousia · autoritéG1849
- faisποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- chosesταῦταtauta · ceciG5023
- chosesοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
Références croisées de Marc 11:33
- Ésaïe 1:3Le bœuf connaît son propriétaire, l’âne connaît la mangeoire où ses maîtres le nourrissent ; Israël, lui, ne connaît rien, mon peuple ne comprend rien.
- Ésaïe 6:9Il dit alors : Va dire à ce peuple : Ecoutez toujours, mais vous ne comprendrez rien ! Regardez toujours, mais vous n’apprendrez rien !
- Ésaïe 29:9Attardez-vous et soyez stupéfaits ! Fermez les yeux et devenez aveugles ! Ils sont ivres, mais ce n’est pas de vin ; ils titubent, mais ce n’est pas sous l’effet de l’alcool.
- Ésaïe 42:19Qui est aveugle, sinon mon serviteur ? Qui est sourd comme le messager que j’envoie ? Qui est aveugle comme celui qui a trouvé la paix, aveugle comme le serviteur du Seigneur ?
- Ésaïe 56:10Ses guetteurs sont tous aveugles, ils ne savent rien ; ce sont tous des chiens muets, incapables d’aboyer ; ils ont des rêveries, se tiennent couchés, aiment à sommeiller.
- Jérémie 8:7Même la cigogne dans le ciel connaît sa saison ; la tourterelle, l’hirondelle et la grue observent le temps de leur retour ; mon peuple, lui, ne connaît pas la règle du Seigneur.
- Osée 4:6Mon peuple périt parce qu’il n’a pas la connaissance. Puisque, toi, tu as rejeté la connaissance, je te rejetterai de mon sacerdoce ; comme tu as oublié la loi de ton Dieu, moi, de même, j’oublierai tes fils.
- Malachie 2:7Car les lèvres du prêtre gardent la connaissance ; c’est à sa bouche qu’on demande la loi, parce que c’est un messager du Seigneur (YHWH) des Armées.
- Matthieu 15:14Laissez-les : ce sont des aveugles qui guident des aveugles. Si un aveugle guide un aveugle, ils tomberont tous deux dans une fosse.
- Matthieu 23:16Quel malheur pour vous, guides aveugles, qui dites : Si quelqu’un jure par le sanctuaire, cela ne compte pas ; mais si quelqu’un jure par l’or du sanctuaire, il est engagé.
- Jean 3:10Jésus lui répondit : C’est toi qui es maître en Israël, et tu ne sais pas cela !
- Romains 1:18La colère de Dieu, en effet, se révèle depuis le ciel contre toute l’impiété et l’injustice des gens qui tiennent la vérité captive dans l’injustice ;
- 2 Corinthiens 3:15Jusqu’à ce jour, quand on lit Moïse, il y a un voile sur leur cœur ;
- 2 Corinthiens 4:3Si cependant notre bonne nouvelle est encore voilée, elle est voilée pour ceux qui vont à leur perte
- 2 Thessaloniciens 2:10et avec toutes les tromperies de l’injustice pour ceux qui vont à leur perte, parce qu’ils n’ont pas accueilli l’amour de la vérité pour être sauvés.
- Job 5:13Il prend les sages à leur propre intelligence, et les projets des gens retors s’avèrent irréfléchis ;
Commentaires sur Marc 11:33
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27-33Versets 27-33 Voir les notes sur Matthieu 20:23-27.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 27-33Notre Seigneur montre bien dans ce texte, combien Sa doctrine et Son baptême étaient semblables à ceux de Jean ; ces deux éléments avaient le même but : introduire l'Évangile. Les sacrificateurs et les anciens mentionnés dans ce passage n'étaient pas dignes d'être enseignés : il était en effet évident, par leur question posée à Jésus, qu'ils ne cherchaient pas à obtenir la vérité, mais plutôt une certaine « victoire » sur Lui ; c’est la raison pour…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 33En ne parvenant pas à répondre à cette question, les dirigeants religieux de la nation admettent leur incapacité à répondre à une question simple, à laquelle le peuple n'a aucune difficulté à répondre : Jean a été envoyé par Dieu. Leur incapacité à répondre à cette question leur fait perdre du crédit en tant que chefs religieux de la nation. Leur cœur dur (3.5 ; 7.6), leur réticence à être éclairés (4.2), ainsi que leur refus délibéré d'accepter la vérité…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 33Il y a un sévère jugement de Dieu dans ce refus. Ces hommes s'étaient rendus moralement incapables de recevoir la vérité. Si Jésus leur avait déclaré ouvertement que son autorité venait de Dieu, ils n'auraient fait qu'en prendre occasion de l'accuser et de le condamner, comme cela eut lieu quelques jours plus tard. (Marc 14.62,63) - Matthieu place ici la parabole des deux fils et les reproches que Jésus adresse à ces chefs du peuple qui n'avaient pas cru…Lire le commentaire
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