Ézéchiel 8:17

Ézéchiel 8:17 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Et il me dit : Vois-tu, fils de l’homme ? Est-ce trop peu pour la maison de Juda de commettre les abominations qu’ils commettent ici ? Faut-il encore qu’ils remplissent le pays de violence, et qu’ils ne cessent de m’irriter ? Voici, ils approchent le rameau de leur nez.
• Bible Segond 21 (S21)Il m’a dit: «As-tu vu, fils de l’homme? N’est-ce pas suffisant pour la communauté de Juda de s’adonner aux pratiques abominables auxquelles elle s’est livrée ici? Faut-il encore qu'ils remplissent le pays de violence et ne cessent pas de m’irriter? Les voici qui approchent le rameau de leur nez!
• Bible du Semeur (BDS)Il me demanda : As-tu vu, fils d’homme ? La communauté de Juda estime-t-elle donc qu’il n’est pas suffisant de commettre toutes ces abominations auxquelles ils se livrent en ce lieu ? Faut-il encore qu’ils remplissent le pays de leurs actes de violence et qu’ils reviennent sans cesse m’irriter ? Regarde ! Les voilà qui élèvent le rameau jusqu’au nez !
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et il me dit: Vois-tu, fils de l'homme? Est-ce trop peu pour la maison de Juda de commettre les abominations qu'ils commettent ici? Faut-il encore qu'ils remplissent le pays de violence, et qu'ils ne cessent de m'irriter? Voici, ils approchent le rameau de leur nez.

Contexte de Ézéchiel 8:17

15Il me dit : « As-tu vu, fils d’humain ? Retourne encore ; vois des abominations plus grandes que celles-là. » Entre l’Oulâm et l’autel 16Il me fait venir dans la cour intérieure de la maison de IHVH-Adonaï. Et voici : à l’ouverture du palais de IHVH-Adonaï, entre l’Oulâm et l’autel, vingt-cinq hommes environ, leur dos vers le palais de IHVH-Adonaï, leurs faces vers le levant, ils se prosternent vers le levant, devant le soleil. Il me dit : « As-tu vu, fils d’humain ? C’est trop peu pour la maison de Iehouda que de faire les abominations qu’ils font ici ? Oui, ils ont rempli la terre de violence et retournent pour m’irriter. Les voici, ils lancent le sarment sous leur narine. 18Moi aussi j’agirai avec fièvre ; mon œil ne sera pas exorable, je ne compatirai pas. Ils crieront à mes oreilles à grande voix, mais je ne les entendrai pas. »

Ézéchiel 8:17 mot à mot

וַיֹּ֣אמֶר אֵלַי֮ הֲרָאִ֣יתָ בֶן־אָדָם֒ הֲנָקֵל֙ לְבֵ֣ית יְהוּדָ֔ה מֵעֲשׂ֕וֹת אֶת־הַתּוֹעֵב֖וֹת אֲשֶׁ֣ר עָֽשׂוּ־פֹ֑ה כִּֽי־מָלְא֨וּ אֶת־הָאָ֜רֶץ חָמָ֗ס וַיָּשֻׁ֙בוּ֙ לְהַכְעִיסֵ֔נִי וְהִנָּ֛ם שֹׁלְחִ֥ים אֶת־הַזְּמוֹרָ֖ה אֶל־אַפָּֽם׃Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• meאֶל'êl 'el · versH413
• ditאָמַר'âmar · direH559
• Voisרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
• filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
• hommeאָדָם'âdâm · hommeH120
• peuקָלַלqâlal · allégerH7043
• maisonבַּ֫יִתbayith · maison : maisonnéeH1004
• Judaיְהוּדָהyehûdâh · JudaH3063
• commettreעָשָׂה‛âώâh · fabriquerH6213
• abominationsתּוֹעֵבַהtô‛êbah tô‛êbah · abominationH8441
• qu’אֲשֶׁר'ăsher · quiH834
• iciפֹּהpôh pô' pô · iciH6311
• qu’כִּיkîy · carH3588
• remplissentמָלֵאmâlê' mâlâ' · remplirH4390
• paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
• violenceחָמָסchâmâs · violenceH2555
• cessentשׁוּבshûb · retourner : de nouveauH7725
• irriterכָּעַסka‛as · provoquerH3707
• Voiciהֵןhên · voici !H2005
• approchentשָׁלַחshâlach · envoyer : atteindreH7971
• rameauזְמוֹרָהzemôrâh zemôrâh zemôr · brancheH2156
• nezאַף'aph · visage : nezH639

Références croisées de Ézéchiel 8:17

• Ézéchiel 7:23Fais des chaînes : oui, la terre se remplit du jugement des sangs, la ville se remplit de violence.
• Ézéchiel 9:9Il me dit : « Le tort de la maison d’Israël et de Iehouda est très, très grand. La terre est pleine de sangs, la ville pleine de contamination. Oui, ils disent : ‹ IHVH-Adonaï a abandonné la terre ; IHVH-Adonaï ne voit pas. ›
• Ézéchiel 11:6Vous multipliez vos victimes dans cette ville ; vous remplissez ses allées de victimes. »
• Genèse 6:13Elohîms dit à Noah : « Le terme de toute chair est venu en face de moi : oui, la terre est pleine de violence face à eux. Me voici, je les détruis avec la terre.
• 2 Rois 21:16Le sang innocent aussi, Menashè l’a répandu en multitude, beaucoup, jusqu’à en remplir Ieroushalaîm, de bouche à bouche, outre sa faute par laquelle il a fait fauter Iehouda, pour faire le mal aux yeux de IHVH-Adonaï.
• 2 Rois 24:4Et aussi du sang innocent qu’il avait répandu ; il avait rempli Ieroushalaîm de sang innocent. IHVH-Adonaï ne consent pas à pardonner.
• Jérémie 6:7Comme le puits fait sourdre ses eaux, ainsi fait-elle sourdre son malheur. La violence, la razzia s’y entendent ; contre mes faces, en permanence, morbidité et coup.
• Jérémie 19:4Parce qu’ils m’ont abandonné, ils ont aliéné ce lieu, ils y encensent d’autres Elohîms qu’ils ne connaissaient pas, eux, leurs pères, les rois de Iehouda. Ils ont rempli ce lieu du sang des innocents.
• Jérémie 20:8Oui, au lieu de parler, je clame : « Violence » et crie : « Razzia » ! Oui, la parole de IHVH-Adonaï est pour moi flétrissure, dérision, tout le jour.
• Amos 3:10Ils n’ont pas su agir droit, harangue de IHVH-Adonaï, les thésaurisateurs de la violence, de la razzia, en leurs châteaux.
• Amos 6:3Réfuteurs du jour du malheur, vous avancez pour habiter la violence.
• Michée 2:2Ils convoitent les champs et les spolient, les maisons et les raflent. Ils pressurent le brave et sa maison, l’homme et sa possession.
• Michée 6:12Ses riches se remplissent de violence, ses habitants parlent le mensonge, leur langue est duperie dans leur bouche !
• Sophonie 1:9Je sanctionnerai tous les gambadeurs du palier en ce jour, qui remplissent la maison de leur Adôn de violence et de duperie.

Commentaires sur Ézéchiel 8:17

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Ils portaient la branche à leur nez - On suppose qu'il s'agit d'une branche ou de branches qu'ils portaient successivement en l'honneur de l'idole, et avec lesquelles ils se couvraient le visage, ou dont ils respiraient une odeur agréable, les branches étant odoriférantes. Le fait que les païens portaient des branches d'arbres dans leurs cérémonies sacrées est bien connu de tous ceux qui connaissent l'antiquité classique ; et il est probable que les…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 17la "violence" représente le péché contre l'homme, les "abominations" le péché contre Dieu. Ceux-ci allaient de pair à Jérusalem. Et ils sont revenus - Après la réforme opérée pour un temps par le zèle de Josias, ils sont retournés à leur ancien état. Ils ont mis la branche à leur nez - Allusion à une pratique familière à l'époque, dont nous ne trouvons aucune trace claire ailleurs. Ézéchiel décrit l'attitude habituelle dans de telles dévotions, la branche…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-18Le rite annuel d’imploration de l’idole Tammuz était une des pratiques infâmes, pratiquées par les enfants d’Israël ; d’autre part, les adorateurs du soleil décrits dans ce texte, sont vraisemblablement des sacrificateurs. L’Éternel fait appel au prophète au sujet de ces crimes odieux : « et voici, ils approchent le rameau de leur nez », ce qui dénote une certaine coutume observée par ces idolâtres, en l'honneur des dieux qu'ils servaient. Plus nous…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 17-18Les abominations que les Israélites commettaient dans le complexe du Temple revenaient à faire un doigt d'honneur (littéralement "mettre la brindille [ou branche] à") au Seigneur. Ce geste était pour le moins provocateur, voire vulgaire.Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 17Ils portent le rameau à leur nez. Le sens de ces mots obscurs s'explique probablement par la relation avec le culte du soleil dont il vient d'être question en dernier lieu. On sait que les Persans, les principaux adorateurs du feu et de la lumière, avaient coutume, en célébrant leur culte, de porter à la main un faisceau de branches de l'arbre sacré, appelé hom. De ce bouquet, appelé barsum, ils se servaient, en l'approchant de leur bouche, comme d'une…Lire le commentaire

Thèmes liés à Ézéchiel 8:17

• Idolâtrie

Dans les dictionnaires

• Bible
• Soleil
• Ézéchiel
• Nez
• Idolâtrie
• Extase

Commentaires sur Ézéchiel 8

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings