Septante (AT)
Ézéchiel 8:17
17καὶ εἶπεν πρός με Ἑώρακας, υἱὲ ἀνθρώπου ; μὴ μικρὰ τῷ οἴκῳ Ιουδα τοῦ ποιεῖν τὰς ἀνομίας, ἃς πεποιήκασιν ὧδε ; διότι ἔπλησαν τὴν γῆν ἀνομίας, καὶ ἰδοὺ αὐτοὶ ὡς μυκτηρίζοντες.
Ézéchiel 8:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et il me dit : Vois-tu, fils de l’homme ? Est-ce trop peu pour la maison de Juda de commettre les abominations qu’ils commettent ici ? Faut-il encore qu’ils remplissent le pays de violence, et qu’ils ne cessent de m’irriter ? Voici, ils approchent le rameau de leur nez.
- Bible Segond 21 (S21)Il m’a dit: «As-tu vu, fils de l’homme? N’est-ce pas suffisant pour la communauté de Juda de s’adonner aux pratiques abominables auxquelles elle s’est livrée ici? Faut-il encore qu'ils remplissent le pays de violence et ne cessent pas de m’irriter? Les voici qui approchent le rameau de leur nez!
- Bible du Semeur (BDS)Il me demanda : As-tu vu, fils d’homme ? La communauté de Juda estime-t-elle donc qu’il n’est pas suffisant de commettre toutes ces abominations auxquelles ils se livrent en ce lieu ? Faut-il encore qu’ils remplissent le pays de leurs actes de violence et qu’ils reviennent sans cesse m’irriter ? Regarde ! Les voilà qui élèvent le rameau jusqu’au nez !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et il me dit: Vois-tu, fils de l'homme? Est-ce trop peu pour la maison de Juda de commettre les abominations qu'ils commettent ici? Faut-il encore qu'ils remplissent le pays de violence, et qu'ils ne cessent de m'irriter? Voici, ils approchent le rameau de leur nez.
Contexte de Ézéchiel 8:17
15καὶ εἶπεν πρός με Υἱὲ ἀνθρώπου, ἑώρακας ; καὶ ἔτι ὄψει ἐπιτηδεύματα μείζονα τούτων. 16καὶ εἰσήγαγέν με εἰς τὴν αὐλὴν οἴκου κυρίου τὴν ἐσωτέραν, καὶ ἰδοὺ ἐπὶ τῶν προθύρων τοῦ ναοῦ κυρίου ἀνὰ μέσον τῶν αιλαμ καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ θυσιαστηρίου ὡς εἴκοσι ἄνδρες, τὰ ὀπίσθια αὐτῶν πρὸς τὸν ναὸν τοῦ κυρίου καὶ τὰ πρόσωπα αὐτῶν ἀπέναντι, καὶ οὗτοι προσκυνοῦσιν τῷ ἡλίῳ· καὶ εἶπεν πρός με Ἑώρακας, υἱὲ ἀνθρώπου ; μὴ μικρὰ τῷ οἴκῳ Ιουδα τοῦ ποιεῖν τὰς ἀνομίας, ἃς πεποιήκασιν ὧδε ; διότι ἔπλησαν τὴν γῆν ἀνομίας, καὶ ἰδοὺ αὐτοὶ ὡς μυκτηρίζοντες. 18καὶ ἐγὼ ποιήσω αὐτοῖς μετὰ θυμοῦ· οὐ φείσεται ὁ ὀφθαλμός μου, οὐδὲ μὴ ἐλεήσω.
Lire Ézéchiel 8 en entierÉzéchiel 8:17 mot à mot
וַיֹּ֣אמֶר אֵלַי֮ הֲרָאִ֣יתָ בֶן־אָדָם֒ הֲנָקֵל֙ לְבֵ֣ית יְהוּדָ֔ה מֵעֲשׂ֕וֹת אֶת־הַתּוֹעֵב֖וֹת אֲשֶׁ֣ר עָֽשׂוּ־פֹ֑ה כִּֽי־מָלְא֨וּ אֶת־הָאָ֜רֶץ חָמָ֗ס וַיָּשֻׁ֙בוּ֙ לְהַכְעִיסֵ֔נִי וְהִנָּ֛ם שֹׁלְחִ֥ים אֶת־הַזְּמוֹרָ֖ה אֶל־אַפָּֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- meאֶל'êl 'el · versH413
- ditאָמַר'âmar · direH559
- Voisרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- hommeאָדָם'âdâm · hommeH120
- peuקָלַלqâlal · allégerH7043
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : maisonnéeH1004
- Judaיְהוּדָהyehûdâh · JudaH3063
- commettreעָשָׂה‛âώâh · fabriquerH6213
- abominationsתּוֹעֵבַהtô‛êbah tô‛êbah · abominationH8441
- qu’אֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- iciפֹּהpôh pô' pô · iciH6311
- qu’כִּיkîy · carH3588
- remplissentמָלֵאmâlê' mâlâ' · remplirH4390
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- violenceחָמָסchâmâs · violenceH2555
- cessentשׁוּבshûb · retourner : de nouveauH7725
- irriterכָּעַסka‛as · provoquerH3707
- Voiciהֵןhên · voici !H2005
- approchentשָׁלַחshâlach · envoyer : atteindreH7971
- rameauזְמוֹרָהzemôrâh zemôrâh zemôr · brancheH2156
- nezאַף'aph · visage : nezH639
Références croisées de Ézéchiel 8:17
- Ézéchiel 7:23καὶ ποιήσουσι φυρμόν, διότι ἡ γῆ πλήρης λαῶν, καὶ ἡ πόλις πλήρης ἀνομίας.
- Ézéchiel 9:9καὶ εἶπεν πρός με Ἀδικία τοῦ οἴκου Ισραηλ καὶ Ιουδα μεμεγάλυνται σφόδρα σφόδρα, ὅτι ἐπλήσθη ἡ γῆ λαῶν πολλῶν, καὶ ἡ πόλις ἐπλήσθη ἀδικίας καὶ ἀκαθαρσίας· ὅτι εἶπαν Ἐγκαταλέλοιπεν κύριος τὴν γῆν, οὐκ ἐφορᾷ ὁ κύριος.
- Ézéchiel 11:6ἐπληθύνατε νεκροὺς ὑμῶν ἐν τῇ πόλει ταύτῃ καὶ ἐνεπλήσατε τὰς ὁδοὺς αὐτῆς τραυματιῶν.
- Genèse 6:13καὶ εἶπεν ὁ θεὸς πρὸς Νωε Καιρὸς παντὸς ἀνθρώπου ἥκει ἐναντίον μου, ὅτι ἐπλήσθη ἡ γῆ ἀδικίας ἀπ αὐτῶν, καὶ ἰδοὺ ἐγὼ καταφθείρω αὐτοὺς καὶ τὴν γῆν.
- 2 Rois 21:16καί γε αἷμα ἀθῷον ἐξέχεεν Μανασσης πολὺ σφόδρα, ἕως οὗ ἔπλησεν τὴν Ιερουσαλημ στόμα εἰς στόμα, πλὴν τῶν ἁμαρτιῶν αὐτοῦ, ὧν ἐξήμαρτεν τὸν Ιουδαν τοῦ ποιῆσαι τὸ πονηρὸν ἐν ὀφθαλμοῖς κυρίου.
- 2 Rois 24:4καί γε αἷμα ἀθῷον ἐξέχεεν καὶ ἔπλησεν τὴν Ιερουσαλημ αἵματος ἀθῴου· καὶ οὐκ ἠθέλησεν κύριος ἱλασθῆναι.
- Jérémie 6:7ὡς ψύχει λάκκος ὕδωρ, οὕτως ψύχει κακία αὐτῆς· ἀσέβεια καὶ ταλαιπωρία ἀκουσθήσεται ἐν αὐτῇ ἐπὶ πρόσωπον αὐτῆς διὰ παντός.
- Jérémie 19:4ἀνθ ὧν ἐγκατέλιπόν με καὶ ἀπηλλοτρίωσαν τὸν τόπον τοῦτον καὶ ἐθυμίασαν ἐν αὐτῷ θεοῖς ἀλλοτρίοις, οἷς οὐκ ᾔδεισαν αὐτοὶ καὶ οἱ πατέρες αὐτῶν, καὶ οἱ βασιλεῖς Ιουδα ἔπλησαν τὸν τόπον τοῦτον αἱμάτων ἀθῴων
- Jérémie 20:8ὅτι πικρῷ λόγῳ μου γελάσομαι, ἀθεσίαν καὶ ταλαιπωρίαν ἐπικαλέσομαι, ὅτι ἐγενήθη λόγος κυρίου εἰς ὀνειδισμὸν ἐμοὶ καὶ εἰς χλευασμὸν πᾶσαν ἡμέραν μου.
- Amos 3:10καὶ οὐκ ἔγνω ἃ ἔσται ἐναντίον αὐτῆς, λέγει κύριος, οἱ θησαυρίζοντες ἀδικίαν καὶ ταλαιπωρίαν ἐν ταῖς χώραις αὐτῶν.
- Amos 6:3οἱ ἐρχόμενοι εἰς ἡμέραν κακήν, οἱ ἐγγίζοντες καὶ ἐφαπτόμενοι σαββάτων ψευδῶν,
- Michée 2:2καὶ ἐπεθύμουν ἀγροὺς καὶ διήρπαζον ὀρφανοὺς καὶ οἴκους κατεδυνάστευον καὶ διήρπαζον ἄνδρα καὶ τὸν οἶκον αὐτοῦ, ἄνδρα καὶ τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ.
- Michée 6:12ἐξ ὧν τὸν πλοῦτον αὐτῶν ἀσεβείας ἔπλησαν, καὶ οἱ κατοικοῦντες αὐτὴν ἐλάλουν ψευδῆ, καὶ ἡ γλῶσσα αὐτῶν ὑψώθη ἐν τῷ στόματι αὐτῶν.
- Sophonie 1:9καὶ ἐκδικήσω ἐπὶ πάντας ἐμφανῶς ἐπὶ τὰ πρόπυλα ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ, τοὺς πληροῦντας τὸν οἶκον κυρίου τοῦ θεοῦ αὐτῶν ἀσεβείας καὶ δόλου.
Commentaires sur Ézéchiel 8:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Ils portaient la branche à leur nez - On suppose qu'il s'agit d'une branche ou de branches qu'ils portaient successivement en l'honneur de l'idole, et avec lesquelles ils se couvraient le visage, ou dont ils respiraient une odeur agréable, les branches étant odoriférantes. Le fait que les païens portaient des branches d'arbres dans leurs cérémonies sacrées est bien connu de tous ceux qui connaissent l'antiquité classique ; et il est probable que les…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17la "violence" représente le péché contre l'homme, les "abominations" le péché contre Dieu. Ceux-ci allaient de pair à Jérusalem. Et ils sont revenus - Après la réforme opérée pour un temps par le zèle de Josias, ils sont retournés à leur ancien état. Ils ont mis la branche à leur nez - Allusion à une pratique familière à l'époque, dont nous ne trouvons aucune trace claire ailleurs. Ézéchiel décrit l'attitude habituelle dans de telles dévotions, la branche…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-18Le rite annuel d’imploration de l’idole Tammuz était une des pratiques infâmes, pratiquées par les enfants d’Israël ; d’autre part, les adorateurs du soleil décrits dans ce texte, sont vraisemblablement des sacrificateurs. L’Éternel fait appel au prophète au sujet de ces crimes odieux : « et voici, ils approchent le rameau de leur nez », ce qui dénote une certaine coutume observée par ces idolâtres, en l'honneur des dieux qu'ils servaient. Plus nous…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17-18Les abominations que les Israélites commettaient dans le complexe du Temple revenaient à faire un doigt d'honneur (littéralement "mettre la brindille [ou branche] à") au Seigneur. Ce geste était pour le moins provocateur, voire vulgaire.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 17Ils portent le rameau à leur nez. Le sens de ces mots obscurs s'explique probablement par la relation avec le culte du soleil dont il vient d'être question en dernier lieu. On sait que les Persans, les principaux adorateurs du feu et de la lumière, avaient coutume, en célébrant leur culte, de porter à la main un faisceau de branches de l'arbre sacré, appelé hom. De ce bouquet, appelé barsum, ils se servaient, en l'approchant de leur bouche, comme d'une…Lire le commentaire
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