Bible hébraïque et grecque
Matthieu 10:34
34Μὴ νομίσητε ὅτι ἦλθον βαλεῖν εἰρήνην ἐπὶ τὴν γῆν· οὐκ ἦλθον βαλεῖν εἰρήνην ἀλλὰ μάχαιραν.
Matthieu 10:34 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre ; je ne suis pas venu apporter la paix, mais l’épée.
- Bible Segond 21 (S21)»Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre! Je ne suis pas venu apporter la paix, mais l'épée,
- Bible du Semeur (BDS)Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix sur terre : je ne suis pas venu apporter la paix, mais l’épée.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre; je ne suis pas venu apporter la paix, mais l'épée.
Contexte de Matthieu 10:34
32Πᾶς οὖν ὅστις ὁμολογήσει ἐν ἐμοὶ ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ὁμολογήσω κἀγὼ ἐν αὐτῷ ἔμπροσθεν τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν τοῖς οὐρανοῖς. 33ὅστις δ᾽ ἂν ἀρνήσηταί με ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ἀρνήσομαι κἀγὼ αὐτὸν ἔμπροσθεν τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν τοῖς οὐρανοῖς.¶ Μὴ νομίσητε ὅτι ἦλθον βαλεῖν εἰρήνην ἐπὶ τὴν γῆν· οὐκ ἦλθον βαλεῖν εἰρήνην ἀλλὰ μάχαιραν. 35ἦλθον γὰρ διχάσαι ἄνθρωπον κατὰ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ καὶ θυγατέρα κατὰ τῆς μητρὸς αὐτῆς καὶ νύμφην κατὰ τῆς πενθερᾶς αὐτῆς· 36καὶ ἐχθροὶ τοῦ ἀνθρώπου οἱ οἰκιακοὶ αὐτοῦ.¶
Lire Matthieu 10 en entierMatthieu 10:34 mot à mot
Mots relevés dans la LSG.
- croyezνομίζωnomizō · penserG3543
- pasμήmē · ne pasG3361
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- venuἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- apporterβάλλωballō · mettreG906
- paixεἰρήνηeirēnē · paixG1515
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- terreγῆgē · terre : planèteG1093
- pasοὐou · nonG3756
- maisἀλλάalla · maisG235
- épéeμάχαιραmachaira · épéeG3162
Références croisées de Matthieu 10:34
- Jérémie 15:10אֽוֹי־לִ֣י אִמִּ֔י כִּ֣י יְלִדְתִּ֗נִי אִ֥ישׁ רִ֛יב וְאִ֥ישׁ מָד֖וֹן לְכָל־הָאָ֑רֶץ לֹֽא־נָשִׁ֥יתִי וְלֹא־נָֽשׁוּ־בִ֖י כֻּלֹּ֥ה מְקַלְלַֽונִי׃ ס
- Luc 12:49Πῦρ ἦλθον βαλεῖν ἐπὶ τὴν γῆν καὶ τί θέλω εἰ ἤδη ἀνήφθη.
- Jean 7:40ἐκ τοῦ ὄχλου οὖν ἀκούσαντες τῶν λόγων τούτων ἔλεγον οὗτός ἐστιν ἀληθῶς ὁ προφήτης.
- Actes 13:45ἰδόντες δὲ οἱ Ἰουδαῖοι τοὺς ὄχλους ἐπλήσθησαν ζήλου καὶ ἀντέλεγον τοῖς ὑπὸ Παύλου λαλουμένοις βλασφημοῦντες.
- Actes 14:2οἱ δὲ ἀπειθήσαντες Ἰουδαῖοι ἐπήγειραν καὶ ἐκάκωσαν τὰς ψυχὰς τῶν ἐθνῶν κατὰ τῶν ἀδελφῶν.¶
Commentaires sur Matthieu 10:34
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 34Ne croyez pas que je sois venu envoyer la paix, etc. - Le sens de ce passage difficile sera clair, si nous considérons l'importance du mot paix, et l'attente des Juifs. J'ai déjà eu l'occasion de remarquer, ( Matthieu 10:12;), que le mot שלום shalom, rendu par les Grecs , était employé chez les Hébreux pour exprimer toutes les bénédictions possibles, temporelles et spirituelles, mais surtout les premières. L'attente des Juifs était que, lorsque le Messie…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 34-36Versets 34-36 Ne pensez pas que je suis venu - Ceci est tiré de Michée 7:6. Le Christ n'a pas voulu dire ici que le but de sa venue était de produire la discorde et la dispute, car il était le Prince de la Paix, Esaïe 9:6; Esaïe 11:6; Luc 2:14; mais il a voulu dire que ce serait l'un des effets de sa venue. Une partie d'une famille qui lui était opposée se dresserait contre ceux qui croyaient en lui. La méchanceté des hommes, et non la religion de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-42Notre Seigneur mit en garde ses disciples, pour les préparer à la persécution. Ils devaient éviter tout ce qui pouvait avantager leurs ennemis, s’éloigner de toute vaine polémique concernant le monde ou la politique, et ne montrer aucune forme de méchanceté, d'égoïsme, et de sournoiserie. Christ annonce les troubles qui devaient surgir, non seulement pour que Ses disciples ne soient ni ébranlés ni surpris, mais aussi pour affermir leur foi. Il leur…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 34Jésus a apporté la paix (Jn 14.27), mais pas d'un genre politique et social. Jésus appelle plutôt les humains à prendre une décision à son sujet, ce qui peut causer des divisions (voir Mt 8.21–22 ; 12.46–50 ; Lc 12.51).Lire le commentaire
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