Bible du Semeur
Romains 11:12
12Et si leur faute a fait la richesse du monde, et leur déchéance la richesse des non-Juifs, quelle richesse plus grande encore n’y aura-t-il pas dans leur complet rétablissement ?
Romains 11:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Or, si leur chute a été la richesse du monde, et leur amoindrissement la richesse des païens, combien plus en sera-t-il ainsi quand ils se convertiront tous.
- Bible Segond 21 (S21)Or, si leur faux pas a fait la richesse du monde et leur déchéance la richesse des non-Juifs, cela sera d’autant plus le cas avec leur complet rétablissement.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Or, si leur chute a été la richesse du monde, et leur amoindrissement la richesse des païens, combien plus en sera-t-il ainsi quand ils se convertiront tous.
- Bible Darby (DBY)Or, si leur chute est la richesse du monde, et leur diminution, la richesse des nations, combien plus le sera leur plénitude !
Contexte de Romains 11:12
10Que leurs yeux s’obscurcissent |au point de ne plus voir, fais-leur courber le dos |continuellement ! 11Je demande alors : si les Israélites ont trébuché, est-ce pour tomber définitivement ? Loin de là ! Par leur faute, le salut est devenu accessible aux païens, ce qui excitera leur jalousie. Et si leur faute a fait la richesse du monde, et leur déchéance la richesse des non-Juifs, quelle richesse plus grande encore n’y aura-t-il pas dans leur complet rétablissement ? 13Je m’adresse particulièrement ici à vous qui êtes d’origine païenne : dans la mesure même où je suis l’apôtre des non-Juifs, je me fais une idée d’autant plus haute de mon ministère 14que je parviendrai peut-être, en l’exerçant, à rendre jaloux ceux de mon peuple et à en conduire ainsi quelques-uns au salut.
Lire Romains 11 en entierRomains 11:12 mot à mot
εἰ δὲ τὸ παράπτωμα αὐτῶν πλοῦτος κόσμου καὶ τὸ ἥττημα αὐτῶν πλοῦτος ἐθνῶν, πόσῳ μᾶλλον τὸ πλήρωμα αὐτῶν;¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Orδέde · alorsG1161
- siεἰei · siG1487
- leurὁho hē to · le/ce/quiG3588
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- chuteπαράπτωμαparaptōma · fauteG3900
- richesseπλοῦτοςploutos · richessesG4149
- mondeκόσμοςkosmos · mondeG2889
- etκαίkai · etG2532
- amoindrissementἥττημαhēttēma · perteG2275
- païensἔθνοςethnos · GentilsG1484
- combienπόσοςposos · combien ?G4214
- plusμᾶλλονmallon · davantageG3123
- ilπλήρωμαplērōma · accomplissementG4138
Références croisées de Romains 11:12
- Romains 11:15Car si leur mise à l’écart a entraîné la réconciliation du monde, quel sera l’effet de leur réintégration ? Rien de moins qu’une résurrection d’entre les morts !
- Romains 9:23Oui, qu’as-tu à redire si Dieu a agi ainsi pour manifester la richesse de sa gloire en faveur de ceux qui sont les objets de sa compassion, ceux qu’il a préparés d’avance pour la gloire ?
- Éphésiens 3:8Oui, c’est à moi, le plus petit de tous les membres du peuple saint, que Dieu a fait cette grâce d’annoncer aux non-Juifs les richesses insondables de Christ
- Colossiens 1:27Car Dieu a voulu leur faire connaître quelle est la glorieuse richesse que renferme le secret de son plan pour les non-Juifs. Et voici ce secret : Christ en vous, garantie de votre espérance de la gloire à venir.
- Romains 11:25Frères et sœurs, je ne veux pas que vous restiez dans l’ignorance de ce mystère, pour que vous ne croyiez pas détenir en vous-mêmes une sagesse supérieure : l’endurcissement d’une partie d’Israël durera jusqu’à ce que l’ensemble des non-Juifs soit entré dans le peuple de Dieu,
- Ésaïe 11:11En ce jour-là, |le Seigneur étendra sa main |une seconde fois pour libérer le reste de son peuple qui aura subsisté en Assyrie |et en Egypte, à Patros et en Ethiopie, à Elam, en Babylonie, |et à Hamath, ainsi que dans les îles |et les régions côtières.
- Ésaïe 12:1Et tu diras en ce jour-là : Je te loue, Eternel, car même si tu as été |irrité contre moi, ta colère s’apaise, tu me consoles.
- Ésaïe 60:1Lève-toi, resplendis, |car voici ta lumière, car sur toi s’est levée |la gloire du Seigneur.
- Ésaïe 66:8Qui donc a entendu |pareille chose, et qui a déjà vu |chose semblable ? Un pays peut-il naître |en un seul jour ? Ou peut-on enfanter |un peuple en une seule fois ? Or, à peine en travail |Sion a mis des fils au monde !
- Michée 4:1Dans l’avenir, |il adviendra que le mont sur lequel |est le temple de l’Eternel sera fermement établi |au-dessus des montagnes, et il s’élèvera |par-dessus toutes les hauteurs, et les peuples y afflueront.
- Michée 5:7Le reste de Jacob sera, |au milieu des nations, parmi de nombreux peuples, semblable à un lion |parmi les animaux des bois ou à un lionceau |parmi des troupeaux de moutons : car, lorsqu’il passe, |il foule aux pieds et il déchire sans que personne |ne puisse délivrer.
- Zacharie 2:11Allons, Sion ! Echappe-toi, toi qui es installée dans la cité de Babylone !
- Zacharie 8:20Voici ce que dit le Seigneur des armées célestes : Des gens des autres peuples et les habitants de villes nombreuses vont encore venir.
- Apocalypse 11:15Le septième ange sonna de la trompette, et des voix retentirent dans le ciel : Le royaume du monde a passé maintenant aux mains de notre Seigneur et de son Messie. Il régnera éternellement.
Commentaires sur Romains 11:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Now if the fall of them - Le lecteur anglais peut s'imaginer que, parce que fall est utilisé dans ces deux versets, le mot original est le même. Mais leur chute, et la chute d'eux, est , le même mot que nous rendons offense, Romains 5:15, Romains 5:17, Romains 5:18, et pourrait être rendu lapse. Mais qu'ils tombent ( Romains 11:11), c'est . Or, , tomber, est utilisé dans un sens si emphatique qu'il signifie être tué. Homère, Il. viii, ver. 475. ῳ, ' ἱ…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 12Si leur chute- Si leur déchéance ou leur chute. Si leur rejet temporel et leur mise à l'écart pour un temps ont déjà accompli tant de choses. Lesrichesses du monde - Le mot "richesses" signifie richesse, abondance de biens ; plus que ce qui est nécessaire pour subvenir à nos besoins. Il désigne donc aussi tout ce qui peut favoriser notre confort ou notre bonheur, car la richesse est le moyen d'assurer notre bien-être. L'Évangile est appelé richesse, car…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-21En quelque lieu que ce soit, l'évangile est la plus grande richesse que l’on puisse trouver : en conséquence, le juste rejet des Juifs incrédules fut pour un grand nombre de païens l’occasion d'être réconciliés avec Dieu, et d'avoir la paix en Lui ; l’accueil futur des Juifs, au sein de l'église, sera tel qu'il ressemblera à une véritable « résurrection commune », faisant passer ces âmes, de l’état de pécheresses, à une vie de justice ! Abraham était pour…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-32Dans cette section, Paul aborde le problème posé par l’incrédulité de tant de Juifs. Si Dieu avait promis le salut à Israël, et que pourtant si peu d’entre eux ont été sauvés, comment Jésus peut-il être l’accomplissement parfait du plan divin (9.1–5) ? Pour répondre à cette objection, Paul cite l’Ancien Testament, qui témoigne que Dieu a toujours eu l’intention de garder une partie fidèle d’Israël (9.6–29), et il reproche aux Juifs de refuser de recevoir…Lire le commentaire
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