Bible du Semeur
Luc 15:31
31– Mon enfant, lui dit le père, tu es constamment avec moi, et tous mes biens sont à toi ;
Luc 15:31 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mon enfant, lui dit le père, tu es toujours avec moi, et tout ce que j’ai est à toi ;
- Bible Segond 21 (S21)‘Mon enfant, lui dit le père, tu es toujours avec moi et tout ce que j'ai est à toi,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mon enfant, lui dit le père, tu es toujours avec moi, et tout ce que j'ai est à toi;
- Bible Darby (DBY)Et il lui dit : [Mon] enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce qui est à moi est à toi ;
Contexte de Luc 15:31
29Mais lui répondit : « Cela fait tant et tant d’années que je suis à ton service ; jamais je n’ai désobéi à tes ordres. Et pas une seule fois tu ne m’as donné un chevreau pour festoyer avec mes amis. 30Mais quand celui-là revient, “ton fils” qui a mangé ta fortune avec des prostituées, pour lui, tu tues le veau gras ! – Mon enfant, lui dit le père, tu es constamment avec moi, et tous mes biens sont à toi ; 32mais il fallait bien faire une fête et nous réjouir, puisque ton frère que voici était mort et qu’il est revenu à la vie, puisqu’il était perdu et voici qu’il est retrouvé. »
Lire Luc 15 en entierLuc 15:31 mot à mot
Ὁ δὲ εἶπεν αὐτῷ· τέκνον, σὺ πάντοτε μετ᾽ ἐμοῦ εἶ, καὶ πάντα τὰ ἐμὰ σά ἐστιν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- enfantτέκνονteknon · enfantG5043
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ditεἶπονepō · direG2036
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- tuσύsu · tu, vousG4771
- esεἰμίeimi · êtreG1510
- toujoursπάντοτεpantote · toujoursG3842
- avecμετάmeta · avec/aprèsG3326
- moiἐμοῦemou · de moiG1700
- moiἐγώegō · je/nousG1473
- etκαίkai · etG2532
- toutπᾶςpas · toutG3956
- j’ἐμόςemos · mienG1699
- toiσόςsos · tonG4674
Références croisées de Luc 15:31
- Luc 19:22– Vaurien ! dit le maître, tu viens de prononcer ta propre condamnation. Tu savais que je suis un homme sévère, qui retire de l’argent que je n’ai pas placé et qui moissonne ce que je n’ai pas semé.
- Matthieu 20:13Mais le maître répond à l’un d’eux : « Mon ami, dit-il, je ne te fais pas le moindre tort. Une pièce d’argent : n’est-ce pas le salaire sur lequel nous étions d’accord ?
- Marc 7:27Jésus lui dit : Laisse d’abord se rassasier les enfants de la maison. Car il ne serait pas convenable de prendre le pain des enfants pour le jeter aux petits chiens.
- Romains 9:4Ce sont les Israélites. C’est à eux qu’appartiennent la condition de fils adoptifs de Dieu, la manifestation glorieuse de la présence divine, les alliances, le don de la Loi, le culte et les promesses ;
- Romains 11:1Je demande donc : Dieu aurait-il rejeté son peuple ? Assurément pas ! En effet, ne suis-je pas moi-même Israélite, descendant d’Abraham, de la tribu de Benjamin ?
Commentaires sur Luc 15:31
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 31Tout ce que j'ai est à toi - Voir sur Luc 15:28; (note).Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 31Tout ce que j'ai est à toi - La propriété a été divisée. Ce qui restait appartenait en réalité au fils aîné. Il était l'héritier de tout cela, et avait le droit, s'il le voulait, de l'utiliser. Il n'avait donc pas le droit de se plaindre. Cette belle parabole instructive avait pour but de défendre la conduite de Jésus, de montrer qu'il était juste de recevoir les pécheurs et que la conduite des Pharisiens était déraisonnable. Le fils aîné représente les…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-32Dans la dernière partie de cette parabole du fils prodigue, nous trouvons un « portrait » des pharisiens, même si cette description ne leur est pas exclusive. Ce texte souligne la tendresse du Seigneur, et l’orgueil fréquemment rencontré malheureusement chez ceux qui peuvent en bénéficier. En général, les Juifs avaient le même état d’esprit, une certaine fierté, envers les Païens convertis : nombreux sont ceux qui, en tous temps, désapprouvèrent…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 31La parabole se termine de manière ouverte, puisqu'elle ne rapporte pas la réponse du frère aîné. Les chefs religieux avaient encore l'opportunité de répondre à l'offre de salut en Jésus-Christ.Lire le commentaire
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