Bible en Français courant
Luc 15:31
31Le père lui dit: “Mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce que je possède est aussi à toi.
Luc 15:31 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mon enfant, lui dit le père, tu es toujours avec moi, et tout ce que j’ai est à toi ;
- Bible Segond 21 (S21)‘Mon enfant, lui dit le père, tu es toujours avec moi et tout ce que j'ai est à toi,
- Bible du Semeur (BDS)– Mon enfant, lui dit le père, tu es constamment avec moi, et tous mes biens sont à toi ;
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mon enfant, lui dit le père, tu es toujours avec moi, et tout ce que j'ai est à toi;
Contexte de Luc 15:31
29Mais le fils répondit à son père: “Écoute, il y a tant d'années que je te sers sans avoir jamais désobéi à l'un de tes ordres. Pourtant, tu ne m'as jamais donné même un chevreau pour que je fasse la fête avec mes amis. 30Mais quand ton fils que voilà revient, lui qui a dépensé entièrement ta fortune avec des prostituées, pour lui tu fais tuer le veau que nous avons engraissé!” Le père lui dit: “Mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce que je possède est aussi à toi. 32Mais nous devions faire une fête et nous réjouir, car ton frère que voici était mort et il est revenu à la vie, il était perdu et le voilà retrouvé!” »
Lire Luc 15 en entierLuc 15:31 mot à mot
Ὁ δὲ εἶπεν αὐτῷ· τέκνον, σὺ πάντοτε μετ᾽ ἐμοῦ εἶ, καὶ πάντα τὰ ἐμὰ σά ἐστιν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- enfantτέκνονteknon · enfantG5043
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ditεἶπονepō · direG2036
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- tuσύsu · tu, vousG4771
- esεἰμίeimi · êtreG1510
- toujoursπάντοτεpantote · toujoursG3842
- avecμετάmeta · avec/aprèsG3326
- moiἐμοῦemou · de moiG1700
- moiἐγώegō · je/nousG1473
- etκαίkai · etG2532
- toutπᾶςpas · toutG3956
- j’ἐμόςemos · mienG1699
- toiσόςsos · tonG4674
Références croisées de Luc 15:31
- Luc 19:22Le roi lui dit: “Mauvais serviteur, je vais te juger sur tes propres paroles. Tu savais que je suis un homme dur, que je prends ce que je n'ai pas déposé et moissonne ce que je n'ai pas semé.
- Matthieu 20:13Mais le propriétaire répondit à l'un d'eux: “Mon ami, je ne te cause aucun tort. Tu as convenu avec moi de travailler pour une pièce d'argent par jour, n'est-ce pas?
- Marc 7:27Mais Jésus lui dit: «Laisse d'abord les enfants manger à leur faim; car il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux chiens.»
- Romains 9:4Ils sont les membres du peuple d'Israël: Dieu a fait d'eux ses enfants, il leur a accordé sa présence glorieuse, ses alliances, la loi, le culte, les promesses.
- Romains 11:1Je demande donc: Dieu aurait-il rejeté son peuple? Certainement pas! Car je suis moi-même Israélite, descendant d'Abraham, membre de la tribu de Benjamin.
Commentaires sur Luc 15:31
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 31Tout ce que j'ai est à toi - Voir sur Luc 15:28; (note).Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 31Tout ce que j'ai est à toi - La propriété a été divisée. Ce qui restait appartenait en réalité au fils aîné. Il était l'héritier de tout cela, et avait le droit, s'il le voulait, de l'utiliser. Il n'avait donc pas le droit de se plaindre. Cette belle parabole instructive avait pour but de défendre la conduite de Jésus, de montrer qu'il était juste de recevoir les pécheurs et que la conduite des Pharisiens était déraisonnable. Le fils aîné représente les…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-32Dans la dernière partie de cette parabole du fils prodigue, nous trouvons un « portrait » des pharisiens, même si cette description ne leur est pas exclusive. Ce texte souligne la tendresse du Seigneur, et l’orgueil fréquemment rencontré malheureusement chez ceux qui peuvent en bénéficier. En général, les Juifs avaient le même état d’esprit, une certaine fierté, envers les Païens convertis : nombreux sont ceux qui, en tous temps, désapprouvèrent…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 31La parabole se termine de manière ouverte, puisqu'elle ne rapporte pas la réponse du frère aîné. Les chefs religieux avaient encore l'opportunité de répondre à l'offre de salut en Jésus-Christ.Lire le commentaire
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