Bible du Semeur
Jean 19:10
10Alors Pilate lui dit : Comment ! C’est à moi que tu refuses de parler ? Tu ne sais donc pas que j’ai le pouvoir de te relâcher et celui de te crucifier ?
Jean 19:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Pilate lui dit : Est-ce à moi que tu ne parles pas ? Ne sais-tu pas que j’ai le pouvoir de te crucifier, et que j’ai le pouvoir de te relâcher ?
- Bible Segond 21 (S21)Pilate lui dit: «C'est à moi que tu refuses de parler? Ne sais-tu pas que j'ai le pouvoir de te relâcher et que j'ai le pouvoir de te crucifier?»
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Pilate lui dit: Est-ce à moi que tu ne parles pas? Ne sais-tu pas que j'ai le pouvoir de te crucifier, et que j'ai le pouvoir de te relâcher?
- Bible Darby (DBY)Pilate donc lui dit : Ne me parles-tu pas ? Ne sais-tu pas que j’ai le pouvoir de te relâcher, et que j’ai le pouvoir de te crucifier ?
Contexte de Jean 19:10
8Ces propos effrayèrent vivement Pilate. 9Il rentra au palais de justice et demanda à Jésus : D’où viens-tu ? Mais Jésus ne lui donna aucune réponse. Alors Pilate lui dit : Comment ! C’est à moi que tu refuses de parler ? Tu ne sais donc pas que j’ai le pouvoir de te relâcher et celui de te crucifier ? 11Jésus lui répondit : Tu n’aurais aucun pouvoir sur moi, s’il ne t’avait été donné d’en haut. Voilà pourquoi celui qui me livre entre tes mains est plus coupable que toi. 12A partir de ce moment, Pilate cherchait à le relâcher. Mais les Juifs redoublèrent leurs cris : Si tu relâches cet homme, tu n’es pas l’ami de César. Si quelqu’un se fait roi, il s’oppose à César.
Lire Jean 19 en entierJean 19:10 mot à mot
λέγει οὖν αὐτῷ ὁ Πιλᾶτος· ἐμοὶ οὐ λαλεῖς; οὐκ οἶδας ὅτι ἐξουσίαν ἔχω ἀπολῦσαί σε καὶ ἐξουσίαν ἔχω σταυρῶσαί σε;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·οὖνoun · doncG3767
- PilateΠιλᾶτοςPilatos · PilateG4091
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ditλέγωlegō · direG3004
- moiἐμοίemoi · jeG1698
- moiἐγώegō · je/nousG1473
- parlesλαλέωlaleō · parlerG2980
- pasοὐou · nonG3756
- saisεἴδωeidō · percevoir : comprendreG1492
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- aiἔχωechō · avoir, êtreG2192
- pouvoirἐξουσίαexousia · autoritéG1849
- teσέse · toiG4571
- teσύsu · tu, vousG4771
- crucifierσταυρόωstauroō · crucifierG4717
- etκαίkai · etG2532
- relâcherἀπολύωapoluō · libérerG630
Références croisées de Jean 19:10
- Jean 18:39Il est d’usage que je vous relâche un prisonnier à l’occasion de la fête de la Pâque. Voulez-vous donc que je vous relâche le roi des Juifs ?
- Daniel 3:14Celui-ci prit la parole et leur demanda : Est-il vrai, Shadrak, Méshak et Abed-Nego, que vous n’adorez pas mes dieux et que vous ne vous prosternez pas devant la statue d’or que j’ai érigée ?
- Daniel 5:19Et à cause de la grandeur qu’il lui avait accordée, les gens de tous peuples, de toutes nations et de toutes langues tremblaient de peur devant lui. La vie et la mort de chacun dépendaient de son bon vouloir ; il élevait et abaissait qui il lui plaisait.
Commentaires sur Jean 19:10
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Tu ne parles pas - C'est l'expression d'un homme orgueilleux. Il n'était pas habitué à un tel silence. Il s'efforça donc de répondre aux craintes de Jésus et de l'effrayer en lui déclarant que sa vie était à sa disposition et que sa sécurité dépendait de sa faveur. Cette arrogance suscita la réponse du Sauveur, qui lui dit qu'il n'avait d'autre pouvoir que celui qui lui était donné d'en haut. Jésus ne devait donc pas se laisser intimider par une…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-18Pilate était certainement loin de penser que Christ, par Ses souffrances imméritées, allait être considéré au cours des siècles, comme le meilleur et le plus grands des exemples. En effet, notre Seigneur Jésus est venu ici-bas, étant prêt à être exposé au mépris. Il est bon pour chacun, de discerner, par la foi, Christ dans Ses souffrances ; de Le voir spirituellement, de L'aimer, et de Le contempler à nouveau. La haine des opposants de Jésus n'a-t telle…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10-11Si Pilate a eu le pouvoir de crucifier Jésus, c'est uniquement parce que Dieu lui a donné ce pouvoir temporairement afin que Jésus puisse se rendre jusqu'à la croix (voir 10.18).Lire le commentaire
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