Strong G1308διαφέρω

répandre, surpasser

Translittération
diapherō
Prononciation
dee-af-er'-o
Morphologie
verbe grec

Définition

  1. porter ou transporter quelque part.
  2. transporter par différents moyens.
    1. dans différentes directions, vers divers lieux.
      • de gens amenés ici et là en bateau, ballottés.
    2. mettre à l'épreuve, éprouver, voir ce qui diffère.
      • distinguer entre le bien et le mal, légal et illicite, approuver ce qui excelle.
      • exceller, surpasser.
    3. ce qui fait la différence, ce qui est important.

Définition détaillée

δια-φέρω
[dans la LXX pour שְׁנָא (שְׁנָא (Dan.7:1-28 seulement) ; 1Ki.17:39, Est.3:13, al. ;]
1. trans.,
__(a) porter à travers: devant διά, Mrk.11:16 ;
__(b) porter de côté et d'autre, répandre au loin: pass., Act.13:49 27:27.

2. Intrans.,
__(a) différer: τὰ διαφέροντα, Rom.2:18, Php.1:10 (R, mg., mais voir plus bas) ; impers., διαφέρει, cela fait une différence, cela importe: Gal.2:6 ;
__(b) surpasser: avec le génitif Mat.6:26 10:31 12:12, Luk.12:7, 24, 1Co.15:41, Gal.4:1 ; τὰ διαφέροντα, Rom.2:18, Php.1:10 (R, txt. ; pour la discussion et les réf., voir ICC sur Ro, Phi, aux passages cités).†
(AS)

Dans la Bible

Strong G1308 apparaît dans 13 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • valoir3
  • différer2
  • plus2
  • ballotter1
  • différence1
  • importer1
  • meilleur1
  • répandre1
  • transporter1

Premiers versets

  1. Matthieu 6:26
    Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sèment ni ne moissonnent, et ils n’amassent rien dans des greniers ; et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu’eux ?
  2. Matthieu 10:31
    Ne craignez donc point : vous valez plus que beaucoup de passereaux.
  3. Matthieu 12:12
    Combien un homme ne vaut-il pas plus qu’une brebis ! Il est donc permis de faire du bien les jours de sabbat.
  4. Marc 11:16
    et il ne laissait personne transporter aucun objet à travers le temple.
  5. Luc 12:7
    Et même les cheveux de votre tête sont tous comptés. Ne craignez donc point : vous valez plus que beaucoup de passereaux.
  6. Luc 12:24
    Considérez les corbeaux : ils ne sèment ni ne moissonnent, ils n’ont ni cellier ni grenier ; et Dieu les nourrit. Combien ne valez-vous pas plus que les oiseaux !
  7. Actes 13:49
    La parole du Seigneur se répandait dans tout le pays.
  8. Actes 27:27
    La quatorzième nuit, tandis que nous étions ballottés sur l’Adriatique, les matelots, vers le milieu de la nuit, soupçonnèrent qu’on approchait de quelque terre.
  9. Romains 2:18
    qui connais sa volonté, qui apprécies la différence des choses, étant instruit par la loi ;
  10. 1 Corinthiens 15:41
    Autre est l’éclat du soleil, autre l’éclat de la lune, et autre l’éclat des étoiles ; même une étoile diffère en éclat d’une autre étoile.
  11. Galates 2:6
    Ceux qui sont les plus considérés – quels qu’ils aient été jadis, cela ne m’importe pas : Dieu ne fait point acception de personnes, -ceux qui sont les plus considérés ne m’imposèrent rien.
  12. Galates 4:1
    Or, aussi longtemps que l’héritier est enfant, je dis qu’il ne diffère en rien d’un esclave, quoiqu’il soit le maître de tout ;
  13. Philippiens 1:10
    pour le discernement des choses les meilleures, afin que vous soyez purs et irréprochables pour le jour de Christ,
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Répartition par livre

Mots liés

Dictionnaire grec détaillé
διαφέρω,
futur διοίσω [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 321, διοίσομαι “hymnus ad Mercurium” 255, etc.:)]aoriste 1 διήνεγκα, dialecte ionien διήνεικα: aoriste 2 διήνεγκον:—porter par-dessus ou à travers, δ. ναῦς τὸν Ἰσθμόν [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 8.8)]; porter de l’un à l’autre, διαφέρεις κηρύγματα [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Supplices” 382; [τὸ ἤλεκτρον] διαφέρεται εἰς τοὺς Ἕλληνας 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Mirabilia” 836b6: _métaphoriquement_, γλῶσσαν διοίσει)] mettra la langue en mouvement, parlera, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 323 codices)]
2 à propos du temps, δ. τὸν αἰῶνα, τὸν βίον, traverser la vie, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 3.40, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Helena” [10]; νύκτα [prev. author] “Rh.” 600: _absolument_, ἄπαις διοίσει [prev. work] 982)]:—moyen, vivre, continuer, ὑγιηροὶ τἄλλα διαφέρονται [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Hippocrates Medicus “περὶ ἄρθρων ἐμβολῆς” 56)]; σοῦ διοίσεται μόνος passera sa vie loin de toi, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 511; σκοπούμενος διοίσει 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 2.1.24 (conjecture Dind. for διέσῃ).)]
3 porter jusqu’au bout, mener à terme, σκῆπτρα [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Iphigenia Aulidensis” 1195)]; γαστρὸς ὄγκον δ., à propos d’une femme, [Refs 5th c.BC+ ([prev. author] “Ion” 15, compare 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 2.2.5: hence,)]
4 mener à terme, poursuivre jusqu’au bout, πόλεμον [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.25, 5th c.BC: Thucydides Historicus 1.11)]; mais aussi, supporter le fardeau de la guerre, [Refs ([prev. author] 6.54)]; endurer, supporter, avec un adverbe, ῥᾷστα γὰρ τὸ σόν τε σὺ κἀγὼ διοίσω τοὐμόν [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 321; δ. πότμον δάκρυσι 5th c.BC: Euripides Tragicus “Hippolytus” 1143 (Lyric poetry))]: absolument, à propos de malades, δ. ἕως τῶν εἰκοσιτεσσάρων ἡμερέων [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Hippocrates Medicus “περὶ τῶν ἐντὸς παθῶν” 40; δ. φθειρόμενος [prev. work] 12 (also ἡ νοῦσος δ. ἐννέα ἔτεα [prev. passage]).)]
II porter dans des directions différentes, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Lysistrata” 570, etc.; δ. ἕκαστα εἰς τὰς χώρας τὰς προσηκούσας 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Oeconomicus” 9.8)]; ballotter, ὅπλισμα.. διαφέρων ἐσφενδόνα [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Supplices” 715)]; δ. τὰς κόρας tourner les yeux de tous côtés, [Refs ([prev. author] “Ba.” 1087. “Or.” 1261 (Lyric poetry))]:—passif, être séparé, disloqué, par opposition à συμφέρεσθαι, [Refs 5th c.BC+ (1st c.AD(?): Heraclitus 10, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Sophista” 242e, 4th-3rd c.BC: Epicurus Philosophus “De rerum natura - Wien. Stud.” 908.2)]; être ballotté, dans l’incertitude en [NT+1st c.BC+ (1st c.BC-1st c.AD: Strabo Geographus 3.2.5; δ. ἐν τῷ Ἀδρίᾳ NT.Act.27.27, compare 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus “Galba” 26.)]
II.2 δ. τινά répandre sa renommée au loin, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 11.60; εἰς ἅπαντας τὴν ἐκείνου μνήμην δ. 4th c.BC: Demosthenes Orator 61.46)]:—passif, φήμη διηνέχθη [Refs 1st c.AD+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.163c.)]
II.3 déchirer, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Bacchae” 754)]; disjoindre, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Poetica” 1451a34 (_passif_))]: métaphoriquement, distraire, τὰς ψυχὰς φροντίσιν [Refs 1st c.AD+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.133d, compare 97f (_passif_), 1st-2nd c.AD: Dio Chrysostomus Sophista 32.46 (_passif_).)]
II.4 δ. τὴν ψῆφον donner son suffrage dans un sens différent, c.-à-d. contre un autre, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 4.138, etc.)]; mais aussi, donner à chacun son suffrage, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Orestes” 49, 5th c.BC: Thucydides Historicus 4.74, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Symposium” 5.8.)]
II.5 ἐράνους δ., ={διαλύεσθαι}, payer intégralement, acquitter, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Lycurgus Orator 22.)]
II.6 différer, réserver pour le jugement, τὸν αἴτιον [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Choephori” 68 (Lyric poetry, διασπαράσσει Scholia).)]
II.7 piller, [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Herodas Mimographus 7.90)]:—passif, τῶν ἀπὸ [τῆς οἰκίας] φορτίων διενηνεγμένων [Refs 2nd c.BC+ (“PLond.” 1.45.9 (2nd c.BC).)]
II.8 exceller, ἀρετῇ τοὺς ἄλλους [Refs 1st c.BC+ (1st c.BC: Diodorus Siculus Historicus 11.67, compare 2.5; καλλιτεκνίᾳ πάσας γυναῖκας “Stud.Pont.” 3.123 (from Amasia).)]
III intransitif, différer, φυᾷ δ. [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “N.” 7.54)]; ἆρ᾽ οἱ τεκόντες διαφέρουσιν ἢ τροφα; sont-ce les parents ou l’éducation qui font la différence ? [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Hecuba” 599)]: avec le génitif, être différent de, [Refs 5th c.BC+ ([prev. author] “Or.” 251, 5th c.BC: Thucydides Historicus 5.86, etc.; οὐδὲν διοίσεις Χαιρεφῶντος τὴν φύσιν 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Nubes” 503, compare 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Protagoras” 329d; τὸ δ᾽.. ἀφανίζειν ἱερὰ ἔσθ᾽ ὅτι τοῦ κόπτειν διαφέρε; 4th c.BC: Demosthenes Orator 21.147; δ. τὰς μορφάς 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 497b15)]; δ. εἴς τι, ἔν τινι, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Hiero” 1.2, 7; παρὰ τὴν Βεβρυκίαν 2nd c.AD: Appianus Historicus “Μιθριδάτειος” 1; καθ᾽ ὑπεροχὴν καὶ ἕλλειψιν 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 486a22; κατὰ τὴν θέσιν [prev. author] “Mete.” 341b24; πρός τι [prev. author] “HA” 505a21; τίνι δ. τὰ ἄρρενα τῶν θηλειῶν.. θεωρείσθω [prev. author] “PA” 684b3)]: avec l’infinitif, μόνῃ τῇ μορφῇ μὴ οὑχὶ πρόβατα εἶναι δ. [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Lucianus Sophista “Alex.” 15: with _Article_, τρεῖς μόναι ψῆφοι διήνεγκαν τὸ μὴ θανάτου τιμῆσαι)] trois voix firent la différence (c.-à-d. la majorité) contre la peine capitale, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 23.167)]; également διαφέρει τὸ ἥμισυ τοῦ ἔργου fait une différence égale à la moitié de l’effort dépensé, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Oeconomicus” 20.17.)]
III.2 impersonnel, διαφέρει cela fait une différence, πλεῖστον δ. [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Hippocrates Medicus “ἀφορισμοί” 5.22; βραχὺ δ. τοῖς θανοῦσιν εἰ.. 5th c.BC: Euripides Tragicus “Troades” 1248, etc.)]; οὐδὲν δ. cela ne fait aucune différence, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 89c, compare 4th-3rd c.BC: Menander Comicus “Ἐπιτρέποντες” 193; σμικρὸν οἴει διαφέρει; 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 467c: with _dative_ _person_, δ. μοι)] cela fait une différence pour moi, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Antipho Orator 5.13, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Protagoras” 316b, etc.)]; ἰδίᾳ τι αὐτῷ δ. il a quelque intérêt personnel en jeu, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 3.42)]; εἰ ὑμῖν μή τι δ. si vous ne voyez aucune objection, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Laches” 187d; τί δέ σοι τοῦτο δ. εἴτε.. εἴτε μ; [prev. author] “R.” 349a, compare “Grg.” 497b, etc.)]: avec l’infinitif, οὐδέ τί οἱ διέφερεν ἀποθανεῖν [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.85)]: avec une construction personnelle, πράγματά τινι διαφέροντα [Refs 1st c.AD+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus “Caesar” 65)]; avoir de l’importance, πρός ou εἴς τι, [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Galenus Medicus 15.420,428; τῷ ζῴῳ [prev. author] “UP” 9.5.)]
III.3 τὸ δ. la différence, l’écart, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Philebus” 45d)]; ={τὸ συμφέρον} [Refs 5th c.BC+ (4th c.BC: Antiphanes Comicus 31; περὶ μεγίστων δὴ τῶν -όντων βουλεύεσθαι 5th c.BC: Thucydides Historicus 6.92, compare 5th c.BC: Lysias Orator 31.5, 4th c.BC: Isaeus Orator 4.12)]; τὰ ἀναγκαιότερα τῷ ταμιείῳ δ. intérêts vitaux, [Refs 3rd c.AD+ (PThead. 15.17 (3rd c.AD))]; τὸ δ. μέρος τῶν ἀποφάσεων la partie essentielle, [Refs 3rd c.AD+ (“POxy.” 1204.11 (3rd c.AD))]; τὰ δ. questions vitales, [NT+5th c.BC+ (NT.Rom.2.18; ἐπιστάμενος τὰ δ. παραβαίνειν τολμᾷ 5th-6th c.BC: Andocides Orator 3.19 (but τὰ δ.)] également simplement, points de différence, quant au caractère et autres choses semblables, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 1.70, etc.).)]
III.4 être différent d’une personne : généralement, par supériorité, la surpasser, exceller sur elle (comparer ci-dessus [Refs 5th c.BC+ (11.8), τινός variant for{-όντως} in 5th c.BC: Thucydides Historicus 3.39)]; τινί dans une chose, [Refs 5th c.BC+ ([prev. author] 2.39, 2nd c.AD: Alexander Rhetor 36.6; ἔν τινι 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 3.39; εἴς τι 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Apologia” 35b; κατὰ μέγεθος 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Respublica Lacedaemoniorum” 1.10; πρός τι 4th c.BC: Aeschines Orator 1.181)]: avec l’infinitif, δ. τινὸς μεταβιβάζειν τινά [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Gorgias” 517b: sometimes followed by ἤ, πολὺ διέφερεν ἀλέξασθαι ἤ..)] il valait bien mieux.. que.., [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 3.4.33, compare “Mem.” 3.11.14, “Vect.” 4.25)] (où il signifie différer par infériorité); également δ. μέγα τι παρὰ τὰς ἄλλας πόλεις [Refs 2nd c.BC+ (2nd c.BC: Polybius Historicus 10.27.5)]: absolument, exceller, ἐπί τινι [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Isocrates Orator 10.12; τάχει 4th c.AD: Julianus Imperator “Orationes” 2.53c; οἱ τόποι διαφέρουσι 4th-3rd c.BC: Theophrastus Philosophus “de Causis Plantarum” 5.14.9; διαφέρον τι πεπραχέναι)]un accomplissement remarquable, [Refs 2nd c.BC+ (2nd c.BC: Polybius Historicus 6.39.2.)]
III.5 prévaloir, ἐπὶ πολὺ διήνεγκε [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 3.83.)]
III.6 se quereller, lutter, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Teleclides Comicus 20; οἱ διαφέροντες)]les parties, les plaideurs, [Refs 3rd c.AD+ (PPar. 69 B10 (3rd c.AD).)]
III.7 s’interposer, intervenir, ὁ διαφέρων χρόνος [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Antipho Orator 5.94.)]
III.8 appartenir à, τινί, comme propriété, [Refs 1st c.AD+ (1st c.AD: Philo Judaeus 1.207, “PLond.” 3.940.23 (3rd c.AD))] ; à propos de personnes, appartenir à une maisonnée, [Refs 4th c.AD+ (“PStrassb.” 26.5 (4th c.AD))] ; οἱ -φέροντες les membres de la parenté, [Refs (Annuario 4 /5.476 (from Bargylia))] ; se rapporter à, τῇ ὠνῇ [Refs 3rd c.AD+ (“BGU” 1062.21 (3rd c.AD))] ; τὰ εἰς τοῦτο -φέροντα πράγματα Mitteis [Refs 2nd c.AD+ (“Chr.” 372v3 (2nd c.AD).)]
IV moyen et passif, être en désaccord, se quereller, τινί [Refs 5th c.BC+ (1st c.AD(?): Heraclitus 72, compare 4th c.BC: Amphis Comicus 32, etc.; περί τινος 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.173, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Euthyphro” 7b)] ; δ. ἀλλήλοις être en désaccord avec, [Refs 5th c.BC+ ([prev. passage],compare 5th c.BC: Antipho Orator 5.42; τινὶ περί τινος 5th c.BC: Thucydides Historicus 5.31, compare 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Oeconomicus” 17.4; πρὸς ἀλλήλους 5th c.BC: Lysias Orator 18.17, compare 4th c.BC: Hyperides Orator “Oxy.” 1607 “fragment” 1 iii 60, etc.; τὰ πρὸς ἀλλήλους “Supp.epigram” 1.363.5 (Samos, 3rd c.BC))] ; ἀμφί τινος [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 4.5.17; διενεχθέντας γνώμῃ 5th c.BC: Herodotus Historicus 7.220)] ; δ. ὡς.. soutenir au contraire que…, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 56.46)] ; οὐ διαφέρομαι, ={οὔ μοι διαφέρει}, [Refs ([prev. author] 9.8)] ; μηδὲν διὰ τοῦτο διαφέρου qu’il n’y ait aucune contestation sur ce fondement, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Lysias Orator 10.17)] ; οἱ -φερόμενοι les plaideurs, [Refs 2nd c.BC+ (“SIG” 685.29 (Crete, 2nd c.BC).)] —Absent du _dialecte épique_