Vulgate clémentine (latin)
Romains 5:7
7vix enim pro justo quis moritur : nam pro bono forsitan quis audeat mori.
Romains 5:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)À peine mourrait-on pour un juste ; quelqu’un peut-être mourrait-il pour un homme de bien.
- Bible Segond 21 (S21)A peine mourrait-on pour un juste; peut-être accepterait-on de mourir pour quelqu’un de bien.
- Bible du Semeur (BDS)A peine accepterait-on de mourir pour un juste ; peut-être quelqu’un irait-il jusqu’à mourir pour le bien.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)A peine mourrait-on pour un juste; quelqu'un peut-être mourrait pour un homme de bien.
Contexte de Romains 5:7
5spes autem non confundit : quia caritas Dei diffusa est in cordibus nostris per Spiritum Sanctum, qui datus est nobis. 6Ut quid enim Christus, cum adhuc infirmi essemus, secundum tempus, pro impiis mortuus est ? vix enim pro justo quis moritur : nam pro bono forsitan quis audeat mori. 8Commendat autem caritatem suam Deus in nobis : quoniam cum adhuc peccatores essemus, secundum tempus, 9Christus pro nobis mortuus est : multo igitur magis nunc justificati in sanguine ipsius, salvi erimus ab ira per ipsum.
Lire Romains 5 en entierRomains 5:7 mot à mot
μόλις γὰρ ὑπὲρ δικαίου τις ἀποθανεῖται, ὑπὲρ γὰρ τοῦ ἀγαθοῦ τάχα τις καὶ τολμᾷ ἀποθανεῖν·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·γάρgar · carG1063
- peineμόλιςmolis · à peineG3433
- mourraitἀποθνήσκωapothnēskō · mourirG599
- onτιςtis · quelqu'unG5100
- pourὑπέρhuper · au-dessus de/pourG5228
- justeδίκαιοςdikaios · justeG1342
- peut-êtreτάχαtacha · peut-êtreG5029
- ilτολμάωtolmaō · oserG5111
- unκαίkai · etG2532
- hommeὁho hē to · le/ce/quiG3588
- bienἀγαθόςagathos · bonG18
Références croisées de Romains 5:7
- Jean 15:13Majorem hac dilectionem nemo habet, ut animam suam ponat quis pro amicis suis.
- 1 Jean 3:16In hoc cognovimus caritatem Dei, quoniam ille animam suam pro nobis posuit : et nos debemus pro fratribus animas ponere.
- 2 Samuel 18:27Speculator autem : Contemplor, ait, cursum prioris, quasi cursum Achimaas filii Sadoc. Et ait rex : Vir bonus est, et nuntium portans bonum venit.
- Psaumes 112:5Quis sicut Dominus Deus noster, qui in altis habitat,
- Actes 11:24quia erat vir bonus, et plenus Spiritu Sancto, et fide. Et apposita est multa turba Domino.
- Romains 16:4(qui pro anima mea suas cervices supposuerunt : quibus non solus ego gratias ago, sed et cunctæ ecclesiæ gentium),
- 2 Samuel 18:3Et respondit populus : Non exibis : sive enim fugerimus, non magnopere ad eos de nobis pertinebit : sive media pars ceciderit e nobis, non satis curabunt, quia tu unus pro decem millibus computaris : melius est igitur ut sis nobis in urbe præsidio.
- 2 Samuel 23:14Et David erat in præsidio : porro statio Philisthinorum tunc erat in Bethlehem.
Commentaires sur Romains 5:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Car c'est à peine si l'on meurt pour un juste - Les Juifs divisent les hommes en quatre classes, selon leur caractère moral : Première classe : ceux qui disent : "Ce qui est à moi est à moi, et ce qui est à toi est à toi." Ceux-là peuvent être considérés comme les justes, qui rendent à chacun ce qui lui est dû, ou plutôt qui ne donnent ni ne prennent . La deuxième classe est composée de ceux qui disent : "Ce qui est à moi est à toi, et ce qui est à toi…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Car à peine - Le but de ce verset et du suivant est d'illustrer le grand amour de Dieu en le comparant à ce que l'homme était prêt à faire. C'est un événement inhabituel, un événement qui est tout ce que nous pouvons espérer de la plus haute bienveillance humaine et de l'amitié la plus pure, que quelqu'un soit prêt à mourir pour un homme de bien. Personne n'accepterait de mourir pour un homme qui chercherait à nous blesser, à calomnier notre caractère, à…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-11Christ est mort pour les pécheurs ; Il n’est pas mort inutilement, mais pour tous ceux qui sont ignoblement coupables, de façon à ce que leur salut soit à la gloire de la Justice divine. Christ est mort pour nous sauver, non pas DANS nos péchés, mais DE nos péchés ; nous étions encore des pécheurs quand Il est mort pour nous. L'esprit charnel est non seulement l’ennemi de Dieu, mais il est envers ce Dernier une véritable inimitié, Colossiens 1.21. Mais…Lire le commentaire
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