Bible de Lausanne 1872
Romains 5:7
7Car à peine quelqu'un mourrait-il pour un juste. Pour l'homme de bien {Ou pour le bien.} en effet, peut-être quelqu'un aurait-il encore le courage de mourir ;
Romains 5:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)À peine mourrait-on pour un juste ; quelqu’un peut-être mourrait-il pour un homme de bien.
- Bible Segond 21 (S21)A peine mourrait-on pour un juste; peut-être accepterait-on de mourir pour quelqu’un de bien.
- Bible du Semeur (BDS)A peine accepterait-on de mourir pour un juste ; peut-être quelqu’un irait-il jusqu’à mourir pour le bien.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)A peine mourrait-on pour un juste; quelqu'un peut-être mourrait pour un homme de bien.
Contexte de Romains 5:7
5Or l'espérance ne rend point confus, parce que l'amour de Dieu est répandu dans nos cœurs par le moyen de l'Esprit saint qui nous a été donné. 6¶ Car, lorsque nous étions encore sans force, Christ mourut en [son] temps {Ou en ce temps.} pour des impies. Car à peine quelqu'un mourrait-il pour un juste. Pour l'homme de bien {Ou pour le bien.} en effet, peut-être quelqu'un aurait-il encore le courage de mourir ; 8mais Dieu montre son amour envers nous, puisque, alors que nous étions encore des pécheurs, Christ mourut pour nous. 9A bien plus forte raison donc, justifiés maintenant par {Ou en.} son sang, serons-nous sauvés de la colère par son moyen ;
Lire Romains 5 en entierRomains 5:7 mot à mot
μόλις γὰρ ὑπὲρ δικαίου τις ἀποθανεῖται, ὑπὲρ γὰρ τοῦ ἀγαθοῦ τάχα τις καὶ τολμᾷ ἀποθανεῖν·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·γάρgar · carG1063
- peineμόλιςmolis · à peineG3433
- mourraitἀποθνήσκωapothnēskō · mourirG599
- onτιςtis · quelqu'unG5100
- pourὑπέρhuper · au-dessus de/pourG5228
- justeδίκαιοςdikaios · justeG1342
- peut-êtreτάχαtacha · peut-êtreG5029
- ilτολμάωtolmaō · oserG5111
- unκαίkai · etG2532
- hommeὁho hē to · le/ce/quiG3588
- bienἀγαθόςagathos · bonG18
Références croisées de Romains 5:7
- Jean 15:13Personne n'a un plus grand amour que celui-ci, lorsqu'un homme laisse sa vie {Ou son âme.} pour ses amis.
- 1 Jean 3:16¶ En ceci nous avons connu l'amour, c'est que lui, il a laissé sa vie {Ou son âme.} pour nous ; nous aussi, nous devons laisser nos vies {Ou nos âmes.} pour nos frères.
- 2 Samuel 18:27Et la sentinelle dit : La course du premier me paraît comme la course d'Akhimaats, fils de Tsadok. Et le roi dit : C'est un homme de bien ; il vient avec une bonne nouvelle.
- Psaumes 112:5¶ Heureux l'homme qui est compatissant et qui prête ; il maintiendra sa cause {Héb> ses affaires.} dans le jugement.
- Actes 11:24car c'était un homme bon et rempli d'Esprit saint et de foi ; et une assez grande foule se joignit au Seigneur.
- Romains 16:4eux qui exposèrent leur tête {Ou leur cou.} pour ma vie {Ou mon âme.}, auxquels ce n'est pas moi seul qui rends grâces, mais aussi toutes les assemblées des nations ;
- 2 Samuel 18:3Et le peuple dit : Ne sors point, car si nous devons fuir, on ne fera pas attention {Héb> ils ne mettront pas le cœur.} à nous, et si la moitié d'entre nous mouraient, on ne ferait pas attention {Héb> ils ne mettront pas le cœur.} à nous ; mais maintenant, [tu en vaux] dix mille comme nous. Maintenant, il est bon que, de la ville, tu nous sois en secours.
- 2 Samuel 23:14David était alors dans la forteresse, et il y avait alors à Bethléhem un poste de Philistins.
Commentaires sur Romains 5:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Car c'est à peine si l'on meurt pour un juste - Les Juifs divisent les hommes en quatre classes, selon leur caractère moral : Première classe : ceux qui disent : "Ce qui est à moi est à moi, et ce qui est à toi est à toi." Ceux-là peuvent être considérés comme les justes, qui rendent à chacun ce qui lui est dû, ou plutôt qui ne donnent ni ne prennent . La deuxième classe est composée de ceux qui disent : "Ce qui est à moi est à toi, et ce qui est à toi…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Car à peine - Le but de ce verset et du suivant est d'illustrer le grand amour de Dieu en le comparant à ce que l'homme était prêt à faire. C'est un événement inhabituel, un événement qui est tout ce que nous pouvons espérer de la plus haute bienveillance humaine et de l'amitié la plus pure, que quelqu'un soit prêt à mourir pour un homme de bien. Personne n'accepterait de mourir pour un homme qui chercherait à nous blesser, à calomnier notre caractère, à…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-11Christ est mort pour les pécheurs ; Il n’est pas mort inutilement, mais pour tous ceux qui sont ignoblement coupables, de façon à ce que leur salut soit à la gloire de la Justice divine. Christ est mort pour nous sauver, non pas DANS nos péchés, mais DE nos péchés ; nous étions encore des pécheurs quand Il est mort pour nous. L'esprit charnel est non seulement l’ennemi de Dieu, mais il est envers ce Dernier une véritable inimitié, Colossiens 1.21. Mais…Lire le commentaire
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