Vulgate clémentine (latin)
Matthieu 18:27
27Misertus autem dominus servi illius, dimisit eum, et debitum dimisit ei.
Matthieu 18:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ému de compassion, le maître de ce serviteur le laissa aller, et lui remit la dette.
- Bible Segond 21 (S21)Rempli de compassion, le maître de ce serviteur le laissa partir et lui remit la dette.
- Bible du Semeur (BDS)Pris de pitié pour lui, son maître le renvoya libre, après lui avoir remis toute sa dette.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Emu de compassion, le maître de ce serviteur le laissa aller, et lui remit la dette.
Contexte de Matthieu 18:27
25Cum autem non haberet unde redderet, jussit eum dominus ejus venundari, et uxorem ejus, et filios, et omnia quæ habebat, et reddi. 26Procidens autem servus ille, orabat eum, dicens : Patientiam habe in me, et omnia reddam tibi. Misertus autem dominus servi illius, dimisit eum, et debitum dimisit ei. 28Egressus autem servus ille invenit unum de conservis suis, qui debebat ei centum denarios : et tenens suffocavit eum, dicens : Redde quod debes. 29Et procidens conservus ejus, rogabat eum, dicens : Patientiam habe in me, et omnia reddam tibi.
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Σπλαγχνισθεὶς δὲ ὁ κύριος τοῦ δούλου ἐκείνου ἀπέλυσεν αὐτὸν καὶ τὸ δάνειον ἀφῆκεν αὐτῷ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- compassionσπλαγχνίζωsplagchnizomai · avoir compassionG4697
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- maîtreκύριοςkurios · seigneur : maîtreG2962
- ceἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
- serviteurδοῦλοςdoulos · esclaveG1401
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- allerἀπολύωapoluō · libérerG630
- etκαίkai · etG2532
- remitἀφίημιaphiēmi · libérer : pardonnerG863
- detteδάνειονdaneion · detteG1156
Références croisées de Matthieu 18:27
- Juges 10:16Quæ dicentes, omnia de finibus suis alienorum deorum idola projecerunt, et servierunt Domino Deo : qui doluit super miseriis eorum.
- Néhémie 9:17Et noluerunt audire, et non sunt recordati mirabilium tuorum quæ feceras eis. Et induraverunt cervices suas, et dederunt caput ut converterentur ad servitutem suam, quasi per contentionem. Tu autem, Deus propitius, clemens, et misericors, longanimis, et multæ miserationis, non dereliquisti eos,
- Psaumes 86:5Numquid Sion dicet : Homo et homo natus est in ea, et ipse fundavit eam Altissimus ?
- Psaumes 145:8Dominus illuminat cæcos. Dominus erigit elisos ; Dominus diligit justos.
- Osée 11:8Quomodo dabo te, Ephraim ? protegam te, Israël ? Quomodo dabo te sicut Adama, ponam te ut Seboim ? Conversum est in me cor meum, pariter conturbata est pœnitudo mea.
Commentaires sur Matthieu 18:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Emu de compassion - Ou de tendre pitié. C'est la source du salut pour un monde perdu, la tendre pitié, l'éternelle miséricorde de Dieu.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27Le maître de ce serviteur a été ému de compassion - Il a eu pitié de lui. Il a vu son état de détresse. Il a eu pitié de sa famille. Il lui a remis toute la dette. Cela représente la miséricorde de Dieu envers les gens : "Ils ont péché", ils doivent à Dieu plus que ce qu'ils peuvent payer, ils sont sur le point d'être rejetés, mais Dieu leur remet toute la dette. Ils sont sur le point d'être rejetés, mais Dieu a pitié d'eux et, à la suite de leurs…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-35Bien que la miséricorde et le pardon soient essentiels dans notre vie, nous rechignons cependant à pardonner les offenses de nos frères. La parabole citée dans ce texte souligne l’importance de la provocation que Dieu subit de la part de Son peuple ici-bas, et combien sont malencontreux Ses serviteurs. Trois éléments sont remarquables dans cette parabole : La clémence merveilleuse de ce roi. La dette du péché est si importante que nous sommes incapables…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21-35La suggestion de Pierre de pardonner sept fois semblait "généreuse", et la réponse de Jésus est donc surprenante. La volonté du disciple de pardonner doit être à l'image de la grâce de Dieu qui pardonne, de manière gratuite et illimitée (voir 18.10–14). Ceux qui ne pardonnent pas de cette manière ne peuvent pas eux-mêmes expérimenter le pardon de Dieu (18.35 ; voir 6.12).Lire le commentaire
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