Bible Darby révisée
Matthieu 18:27
27Ému de compassion, le maître de cet esclave-là le relâcha et lui remit la dette.
Matthieu 18:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ému de compassion, le maître de ce serviteur le laissa aller, et lui remit la dette.
- Bible Segond 21 (S21)Rempli de compassion, le maître de ce serviteur le laissa partir et lui remit la dette.
- Bible du Semeur (BDS)Pris de pitié pour lui, son maître le renvoya libre, après lui avoir remis toute sa dette.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Emu de compassion, le maître de ce serviteur le laissa aller, et lui remit la dette.
Contexte de Matthieu 18:27
25Comme il n’avait pas de quoi payer, son maître ordonna qu’il soit vendu, [lui] et sa femme et ses enfants et tout ce qu’il avait, et que le paiement soit effectué. 26Se jetant alors à ses pieds, l’esclave lui rendait hommage et disait : Seigneur, prends patience à mon égard et je te paierai tout. Ému de compassion, le maître de cet esclave-là le relâcha et lui remit la dette. 28Mais cet esclave, une fois sorti, trouva un de ceux qui étaient esclaves avec lui et qui lui devait 100 deniers ; il le saisit, et il l’étranglait en disant : Paye, puisque tu dois quelque chose. 29Se jetant donc à ses pieds, celui qui était esclave avec lui le suppliait : Prends patience à mon égard et je te paierai.
Lire Matthieu 18 en entierMatthieu 18:27 mot à mot
Σπλαγχνισθεὶς δὲ ὁ κύριος τοῦ δούλου ἐκείνου ἀπέλυσεν αὐτὸν καὶ τὸ δάνειον ἀφῆκεν αὐτῷ.Lire en interlinéaire
- ·δέde · alorsG1161
- compassionσπλαγχνίζωsplagchnizomai · avoir compassionG4697
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- maîtreκύριοςkurios · seigneur : maîtreG2962
- esclaveδοῦλοςdoulos · esclaveG1401
- làἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- relâchaἀπολύωapoluō · libérerG630
- etκαίkai · etG2532
- remitἀφίημιaphiēmi · libérer : pardonnerG863
- detteδάνειονdaneion · detteG1156
Références croisées de Matthieu 18:27
- Juges 10:16Ils ôtèrent du milieu d’eux les dieux étrangers et servirent l’Éternel ; et son âme fut en peine de la misère d’Israël.
- Néhémie 9:17et refusèrent d’entendre, et ne se souvinrent pas de tes merveilles que tu avais faites pour eux ; mais ils raidirent leur cou, et dans leur rébellion ils établirent un chef, pour retourner à leur servitude. Mais toi, tu es un ✝Dieu de pardons, faisant grâce, et miséricordieux, lent à la colère, et grand en bonté, et tu ne les as pas abandonnés.
- Psaumes 78:38Mais lui, étant miséricordieux, pardonna l’iniquité et ne [les] détruisit pas ; mais il détourna souvent sa colère et n’éveilla pas toute sa fureur.
- Psaumes 86:5Car toi, Seigneur ! tu es bon, prompt à pardonner, et grand en bonté envers tous ceux qui crient vers toi.
- Psaumes 145:8L’Éternel est plein de grâce et miséricordieux, lent à la colère et grand en bonté.
- Osée 11:8Que ferai-je de toi, Éphraïm ? Serait-il possible que je te livre, Israël ? Serait-il possible que je te traite comme Adma, que je te rende semblable à Tseboïm ? Mon cœur est changé en moi ; toutes ensemble, mes compassions se sont émues.
Commentaires sur Matthieu 18:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Emu de compassion - Ou de tendre pitié. C'est la source du salut pour un monde perdu, la tendre pitié, l'éternelle miséricorde de Dieu.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27Le maître de ce serviteur a été ému de compassion - Il a eu pitié de lui. Il a vu son état de détresse. Il a eu pitié de sa famille. Il lui a remis toute la dette. Cela représente la miséricorde de Dieu envers les gens : "Ils ont péché", ils doivent à Dieu plus que ce qu'ils peuvent payer, ils sont sur le point d'être rejetés, mais Dieu leur remet toute la dette. Ils sont sur le point d'être rejetés, mais Dieu a pitié d'eux et, à la suite de leurs…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-35Bien que la miséricorde et le pardon soient essentiels dans notre vie, nous rechignons cependant à pardonner les offenses de nos frères. La parabole citée dans ce texte souligne l’importance de la provocation que Dieu subit de la part de Son peuple ici-bas, et combien sont malencontreux Ses serviteurs. Trois éléments sont remarquables dans cette parabole : La clémence merveilleuse de ce roi. La dette du péché est si importante que nous sommes incapables…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21-35La suggestion de Pierre de pardonner sept fois semblait "généreuse", et la réponse de Jésus est donc surprenante. La volonté du disciple de pardonner doit être à l'image de la grâce de Dieu qui pardonne, de manière gratuite et illimitée (voir 18.10–14). Ceux qui ne pardonnent pas de cette manière ne peuvent pas eux-mêmes expérimenter le pardon de Dieu (18.35 ; voir 6.12).Lire le commentaire
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