Vulgate clémentine (latin)
Osée 11:8
8Quomodo dabo te, Ephraim ? protegam te, Israël ? Quomodo dabo te sicut Adama, ponam te ut Seboim ? Conversum est in me cor meum, pariter conturbata est pœnitudo mea.
Osée 11:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Que ferai-je de toi, Éphraïm ? Dois-je te livrer, Israël ? Te traiterai-je comme Adma ? Te rendrai-je semblable à Tseboïm ? Mon cœur s’agite au dedans de moi, Toutes mes compassions sont émues.
- Bible Segond 21 (S21)Comment te traiterai-je, Ephraïm? Faut-il que je te livre à l’ennemi, Israël? Dois-je te traiter comme Adma, te rendre semblable à Tseboïm? Je suis tout bouleversé, je suis rempli de compassion.
- Bible du Semeur (BDS)Comment pourrais-je |t’abandonner, ô Ephraïm ? Comment pourrais-je te livrer, |ô Israël, te traiter comme Adma, ou te rendre semblable |à Tseboïm ? Mon cœur est tout bouleversé, je suis tout ému de pitié.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Que ferai-je de toi, Ephraïm? Dois-je te livrer, Israël? Te traiterai-je comme Adma? Te rendrai-je semblable à Tseboïm? Mon cœur s'agite au-dedans de moi, Toutes mes compassions sont émues.
Contexte de Osée 11:8
6Cœpit gladius in civitatibus ejus, et consumet electos ejus, et comedet capita eorum. 7Et populus meus pendebit ad reditum meum ; jugum autem imponetur eis simul, quod non auferetur. Quomodo dabo te, Ephraim ? protegam te, Israël ? Quomodo dabo te sicut Adama, ponam te ut Seboim ? Conversum est in me cor meum, pariter conturbata est pœnitudo mea. 9Non faciam furorem iræ meæ ; non convertar ut disperdam Ephraim, quoniam Deus ego, et non homo ; in medio tui sanctus, et non ingrediar civitatem. 10Post Dominum ambulabunt ; quasi leo rugiet, quia ipse rugiet, et formidabunt filii maris.
Lire Osée 11 en entierOsée 11:8 mot à mot
אֵ֞יךְ אֶתֶּנְךָ֣ אֶפְרַ֗יִם אֲמַגֶּנְךָ֙ יִשְׂרָאֵ֔ל אֵ֚יךְ אֶתֶּנְךָ֣ כְאַדְמָ֔ה אֲשִֽׂימְךָ֖ כִּצְבֹאיִ֑ם נֶהְפַּ֤ךְ עָלַי֙ לִבִּ֔י יַ֖חַד נִכְמְר֥וּ נִחוּמָֽי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Queאֵיךְ'êyk 'êykâh 'êykâkâh · comment ?H349
- feraiנָתַןnâthan · donnerH5414
- Éphraïmאֶפְרַ֫יִם'ephrayim · ÉphraïmH669
- livrerמָגַןmâgan · livrerH4042
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- traiteraiנָתַןnâthan · faireH5414
- Admaאַדְמָה'admâh · AdmaH126
- rendraiשׂוּםώûm ώîym · établir : faireH7760
- Tseboïmצְבֹיִיםtsebô'îym tsebîyîym tsebîyim · TseboïmH6636
- cœurלֵבlêb · cœurH3820
- agiteהָפַךְhâphak · renverserH2015
- deעַל‛al · surH5921
- Toutesיַ֫חַדyachad · unionH3162
- compassionsנִחוּםnichûm nichûm · consolationH5150
- émuesכָּמַרkâmar · s’échaufferH3648
Références croisées de Osée 11:8
- Osée 6:4Quid faciam tibi, Ephraim ? quid faciam tibi, Juda ? misericordia vestra quasi nubes matutina, et quasi ros mane pertransiens.
- Jérémie 9:7Propterea hæc dicit Dominus exercituum : Ecce ego conflabo, et probabo eos : quid enim aliud faciam a facie filiæ populi mei ?
- Lamentations 3:33Caph Non enim humiliavit ex corde suo et abjecit filios hominum.
- Matthieu 23:37Jerusalem, Jerusalem, quæ occidis prophetas, et lapidas eos, qui ad te missi sunt, quoties volui congregare filios tuos, quemadmodum gallina congregat pullos suos sub alas, et noluisti ?
- Luc 19:41Et ut appropinquavit, videns civitatem flevit super illam, dicens :
- Genèse 14:8Et egressi sunt rex Sodomorum, et rex Gomorrhæ, rexque Adamæ, et rex Seboim, necnon et rex Balæ, quæ est Segor : et direxerunt aciem contra eos in valle Silvestri :
- Genèse 19:24Igitur Dominus pluit super Sodomam et Gomorrham sulphur et ignem a Domino de cælo :
- Deutéronome 29:23sulphure, et salis ardore comburens, ita ut ultra non seratur, nec virens quippiam germinet, in exemplum subversionis Sodomæ et Gomorrhæ, Adamæ et Seboim, quas subvertit Dominus in ira et furore suo.
- Ésaïe 1:9Nisi Dominus exercituum reliquisset nobis semen, quasi Sodoma fuissemus, et quasi Gomorrha similes essemus.
- Amos 4:11Subverti vos sicut subvertit Deus Sodomam et Gomorrham, et facti estis quasi torris raptus ab incendio : et non redistis ad me, dicit Dominus.
- Sophonie 2:9Propterea vivo ego, dicit Dominus exercituum, Deus Israël, quia Moab ut Sodoma erit, et filii Ammon quasi Gomorrha : siccitas spinarum, et acervi salis, et desertum usque in æternum : reliquiæ populi mei diripient eos, et residui gentis meæ possidebunt illos.
- 2 Pierre 2:6Et civitates Sodomorum et Gomorrhæorum in cinerem redigens, eversione damnavit : exemplum eorum, qui impie acturi sunt, ponens :
- Jude 1:7Sicut Sodoma, et Gomorrha, et finitimæ civitates simili modo exfornicatæ, et abeuntes post carnem alteram, factæ sunt exemplum, ignis æterni pœnam sustinentes.
- Apocalypse 11:8Et corpora eorum jacebunt in plateis civitatis magnæ, quæ vocatur spiritualiter Sodoma, et Ægyptus, ubi et Dominus eorum crucifixus est.
- Apocalypse 18:18et clamaverunt videntes locum incendii ejus, dicentes : Quæ similis civitati huic magnæ ?
- Deutéronome 32:36Judicabit Dominus populum suum, et in servis suis miserebitur : videbit quod infirmata sit manus, et clausi quoque defecerunt, residuique consumpti sunt.
Commentaires sur Osée 11:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Comment t'abandonnerai-je ? - Voir les notes sur Osée 6:4, où l'on trouve des mots similaires dans un sentiment similaire. Mon coeur se retourne en moi - La justice réclame ton châtiment, la miséricorde plaide pour ta vie. Si tu changes, la justice se décide à détruire, ou la miséricorde à sauver. Mon cœur est oppressé, et je suis fatigué de me repentir, de changer si souvent de but. Tout cela, bien que dit à la manière des hommes, montre à quel point le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Comment t'abandonnerai-je, Ephraïm ? - dieu est infiniment juste et infiniment miséricordieux. Les deux attributs sont tellement unis en Lui, oui, tellement un en Celui qui est toujours un, et dans les conseils duquel "il n'y a ni variabilité, ni ombre de changement", que l'un ne contrecarre jamais la marche de l'autre. Cependant, afin de montrer que nos maux sont dus à notre propre malheur, et non à un quelconque plaisir de sa part à infliger le mal, et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-12Dieu est lent à la colère et répugne à laisser Son peuple dériver vers la ruine. Quand un sacrifice a dû être présenté au Père pour l'expiation des péchés, quand un Sauveur s'est avéré nécessaire pour les pécheurs, alors Dieu n'a pas épargné Son propre fils, bien qu'Il pouvait nous exposer tous à la violence de Sa colère. C'est la démonstration de Sa grande patience ; par contre, quand l'homme persiste dans la voie du péché, le grand jour de Sa colère…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8Bien que la justice exigeait la mort d’Israël, l’Éternel exprimait une profonde hésitation à l’idée de l’abandonner, de le laisser partir ou de détruire celui qu’il considérait comme son fils. • Adma et Tseboïm étaient des villes voisines de Sodome et Gomorrhe, qui ont été entièrement détruites par Dieu (Dt 29.23). • Dans la pensée hébraïque, le cœur représente le centre de la réflexion, des décisions et de la volonté.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 88 à 11 Osée interrompt brusquement la menace pour passer à la promesse. Dieu, après avoir témoigné à Israël un si grand amour (versets 1 à 4), ne peut cesser d'avoir compassion de lui. Adma et Tséboïm : deux villes mentionnées Deutéronome 29.23, comme ayant été détruites en même temps que Sodome et Gomorrhe, bien qu'il ne soit pas parlé d'elles dans le récit de cette catastrophe (Genèse chapitre 19). Mais pourquoi dire ici : Adma et Tséboïm, et non…Lire le commentaire
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Commentaires sur Osée 11
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