Martin 1744
Matthieu 18:27
27Alors le Seigneur de ce serviteur, touché de compassion, le relâcha, et lui quitta la dette.
Matthieu 18:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ému de compassion, le maître de ce serviteur le laissa aller, et lui remit la dette.
- Bible Segond 21 (S21)Rempli de compassion, le maître de ce serviteur le laissa partir et lui remit la dette.
- Bible du Semeur (BDS)Pris de pitié pour lui, son maître le renvoya libre, après lui avoir remis toute sa dette.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Emu de compassion, le maître de ce serviteur le laissa aller, et lui remit la dette.
Contexte de Matthieu 18:27
25Et parce qu'il n'avait pas de quoi payer, son Seigneur commanda qu'il fût vendu, lui et sa femme et ses enfants, et tout ce qu'il avait, et que la dette fût payée. 26Mais ce serviteur se jetant à ses pieds, le suppliait, en disant : Seigneur ! aie patience, et je te rendrai le tout. Alors le Seigneur de ce serviteur, touché de compassion, le relâcha, et lui quitta la dette. 28Mais ce serviteur étant sorti, rencontra un de ses compagnons de service, qui lui devait cent deniers ; et l'ayant pris, il l'étranglait, en lui disant : paye-moi ce que tu me dois. 29Mais son compagnon de service se jetant à ses pieds, le priait, en disant : aie patience, et je te rendrai le tout.
Lire Matthieu 18 en entierMatthieu 18:27 mot à mot
Σπλαγχνισθεὶς δὲ ὁ κύριος τοῦ δούλου ἐκείνου ἀπέλυσεν αὐτὸν καὶ τὸ δάνειον ἀφῆκεν αὐτῷ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- compassionσπλαγχνίζωsplagchnizomai · avoir compassionG4697
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- maîtreκύριοςkurios · seigneur : maîtreG2962
- ceἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
- serviteurδοῦλοςdoulos · esclaveG1401
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- allerἀπολύωapoluō · libérerG630
- etκαίkai · etG2532
- remitἀφίημιaphiēmi · libérer : pardonnerG863
- detteδάνειονdaneion · detteG1156
Références croisées de Matthieu 18:27
- Juges 10:16Alors ils ôtèrent du milieu d'eux les dieux des étrangers, et servirent l'Eternel, qui fut touché en son coeur de l'affliction d'Israël.
- Néhémie 9:17Ils refusèrent d'écouter, et ne se souvinrent point des merveilles que tu avais faites en leur faveur ; mais ils roidirent leur cou, et par leur rébellion ils se proposèrent de s'établir un Chef pour retourner à leur servitude. Mais comme tu es un Dieu qui pardonne, miséricordieux, pitoyable, tardif à la colère, et abondant en gratuité, tu ne les abandonnas point.
- Psaumes 78:38Toutefois, comme il est pitoyable, il pardonna leur iniquité, tellement qu'il ne les détruisit point, mais il apaisa souvent sa colère, et n'émut point toute sa fureur.
- Psaumes 86:5Parce que toi, ô Eternel ! es bon et clément, et d'une grande bonté envers tous ceux qui t'invoquent.
- Psaumes 145:8Heth. L'Eternel est miséricordieux et pitoyable, tardif à la colère, et grand en bonté.
- Osée 11:8Comment te mettrais-je, Ephraïm ? Comment te livrerais-je, Israël ? comment te mettrais-je comme j'ai mis Adama, et te ferais-je tel que Tséboïm ? Mon coeur est agité dans moi, mes compassions se sont toutes ensemble échauffées.
Commentaires sur Matthieu 18:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Emu de compassion - Ou de tendre pitié. C'est la source du salut pour un monde perdu, la tendre pitié, l'éternelle miséricorde de Dieu.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27Le maître de ce serviteur a été ému de compassion - Il a eu pitié de lui. Il a vu son état de détresse. Il a eu pitié de sa famille. Il lui a remis toute la dette. Cela représente la miséricorde de Dieu envers les gens : "Ils ont péché", ils doivent à Dieu plus que ce qu'ils peuvent payer, ils sont sur le point d'être rejetés, mais Dieu leur remet toute la dette. Ils sont sur le point d'être rejetés, mais Dieu a pitié d'eux et, à la suite de leurs…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-35Bien que la miséricorde et le pardon soient essentiels dans notre vie, nous rechignons cependant à pardonner les offenses de nos frères. La parabole citée dans ce texte souligne l’importance de la provocation que Dieu subit de la part de Son peuple ici-bas, et combien sont malencontreux Ses serviteurs. Trois éléments sont remarquables dans cette parabole : La clémence merveilleuse de ce roi. La dette du péché est si importante que nous sommes incapables…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21-35La suggestion de Pierre de pardonner sept fois semblait "généreuse", et la réponse de Jésus est donc surprenante. La volonté du disciple de pardonner doit être à l'image de la grâce de Dieu qui pardonne, de manière gratuite et illimitée (voir 18.10–14). Ceux qui ne pardonnent pas de cette manière ne peuvent pas eux-mêmes expérimenter le pardon de Dieu (18.35 ; voir 6.12).Lire le commentaire
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